郑堂读书记

《郑堂读书记》为清代乌程周中孚所撰读书解题之作，卷首题“郑堂读书日记稿本”，又有“郑堂读书记卷一”之目。据前20页所见，此书体例为读一书必为解题一篇，条其得失，议论颇能持平，周中孚亦被许为“好学深思之士”。卷首题记称全书凡四十余册，约存七十卷，其中经部十四卷，诸经皆略具，唯缺易及小学、雅故、字书；史部二十二卷；子部三十三卷，尚无大缺逸；集部则仅本朝二卷，计已散逸十之二三，乱后更无从访求副本。此段信息为了解该书原貌、存佚与编纂规模提供了直接依据。

前20页正文主要见于经部孝经类。卷首录莫子偲太史《宋元旧本书经眼录》一则，并附柳翁题记，述及莫太史所见稿本及后人补缺之愿。正文依次著录《古文孝经孔氏传一卷附宋本古文孝经一卷》知不足斋书本、《孝经郑注一卷》小蓬莱山馆重刊本、《孝经郑注补证一卷》知不足斋丛书本、《孝经郑氏一卷》知不足斋书本、《孝经注疏九卷》武英殿刊十三经注疏本、《孝经义疏补十卷》云南皆署州本、《孝经注解一卷》通志堂经解本、《孝经大义一卷》通志堂经解本、《草庐校定古今文孝经一卷》通志堂经解本、《孝经句解一卷》通志堂经解本等。每条之下，周中孚详列撰注者、卷数、版本、出处，并作考辨。如辨《古文孝经孔氏传》旧题汉孔安国传，实则孔安国但传授古文孝经，未尝作传；隋志所载孔传梁末亡逸，刘炫伪作孔传，后世多误信。又辨《孝经郑注》作者问题，引隋志、经典释文、唐会要、邢昺正义、《太平御览》等，论其或为郑玄之孙郑小同所作，并述及日本回流本、鲍廷博知不足斋刊本、洪颐煊补证、臧庸辑本等源流。书中对唐玄宗御注、陆德明音义、邢昺疏、司马光指解、范祖禹说、董鼎《孝经大义》、吴澄校定古今文孝经、朱申《孝经句解》等均有解题，足见其于孝经学版本、注疏、辨伪诸端用力颇深。

本书为钞本，非刊本，卷首及正文中多处钤印，印文模糊不可辨。其价值在于承续《四库全书总目》式解题传统，保存了大量清代中前期经籍版本信息，尤以孝经类诸条考辨细密，对目录学、版本学、经学史研究均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。