钦定蒙古源流

本书为《钦定蒙古源流》，清乾隆四十二年奉敕译进，乾隆五十五年七月恭校，四库全书史部杂史类著录，今见为传钞四库全书绿格本。据提要，原书为蒙古人所撰，末有自叙，称库图克彻辰鸿台言之裔小彻辰萨囊台吉，愿知一切，取各汗等源流约略述叙，并以讲解精妙意旨红丹沙尔巴胡土克国编纂之莲花汉史禄噶拉干尔第汗所编之经卷源委，昔蒙古汗源流大黄丹等七史合订。全书共八卷，第一卷言风坛、水坛、土坛初定各种生灵降世因由，及六噶拉卜象除算量运数，而归于释迦牟尼佛教之所自兴，是为全书缘起。其次纪额纳特珂克国汗世系，首载星哈哈芳汗之曾孙芦尔干阿尔塔寔殉汗之子丹巴多克噶尔成佛事，自乌迴雅纳汗以下崇信佛教诸大汗及七赞达七巴拉回锡敕等汗，则详著其名号，与藏经内之详迦塔约黑相次。又纪土伯特汗世系，始于尼雅特赞博汗在善布山为众所主，终于札寔德汗，大叙亦颇与西番嘉喇卜经合。其中载特勒德苏隆赞居唐太宗女文成公主、特勒母粗克丹汗与唐中宗弟景德王女金城公主，与《唐书》所载太宗贞观十五年以宗女文成公主妻吐蕃赞普、中宗景龙初以邠王守礼女为金城公主妻吐蕃赞普等事颇相符，可证土伯特即吐蕃国号，而《唐书》所称景宗美赞乃特勒德苏隆赞之讹，其汗世以赞普为名亦与《唐书》所称赞普音近。第三卷以后皆纪蒙古世系，谓土伯特色用特赞博汗之季子布闻特齐谦避难至塔地方，其众尊为君长，数传至勃端察尔，母曰阿隆郭斡略屯城，异梦而生，又九传至元太祖，与《元本纪》多相合而间有异同。其称元太祖为家多博克达称吉斯汗，元世祖为呼必赉彻辰汗，元顺帝为托献时穆尔高哈噶图汗，自顺帝北奔，世传汗号至林丹库克图汗，而为我朝所并，中间传世次序、名号、生卒年岁皆详悉。明代帝系亦附著其略。书中于内地之事，因作书者仅据传闻，故不能尽归确核，如以库色勒汗为元明帝弟在位二十日，史无其事；又以明太祖为朱葛，仕元至左省长官，谠故托先托噶太师遂举兵进返顺帝等，亦与史不合。至于塞外立国传授源流，以及人地诸名、语言音韵，皆其所亲知灼见，自不同于历代史官摭拾影响附会之词，可用以定正舛讹，有裨史学。乾隆帝考證元代奇渥温得姓所自，询定边左副将军喀尔喀亲王成家札布，以此书进御，考證本末，始知奇渥温为却时之误，数百年承说袭谬得藉以订正。既已揭其旨于御批通鉴朝览，复以是编付馆臣译以汉文，润色排比，纂成八卷。其体例与《永乐大典》所载《元朝秘史》相近，是研究蒙古史、元史、藏传佛教史及唐蕃关系的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。