逸周书分编句释

《逸周书分编句释》为清代唐大沛所撰《逸周书》整理、注释之作，稿本成于清道光十六年（1836）。《逸周书》为先秦周代文献汇编，旧多与“汲冢书”相联系，内容涵盖训诰、纪事、政制等多种文体，历代学者对其真伪、篇第、文字多有考辨。唐大沛此编不满足于传统汇注，而是对《逸周书》进行“分编”与“句释”，按内容性质重新归类，并逐句加以解释。据OCR所见，书首有“上編目錄共二十八篇”之目，分为“訓告書十二篇”“紀事書七篇”“政制書九篇”等大类。目录所见篇名包括度训、命训、常训、商誓、度邑、皇门、尝麦、祭公、开良夫、史记、周祝、王佩、丰谋、无窹、儆、克、殷、世、像、作、雒、明堂、玉会、大匡、耀匡、大聚、武顶、周月、时训、职方等。由于OCR表格次序错乱，部分篇名归属与类别尚需核对，但大体可见其分编框架。正文部分，前20页已见《度訓解第一》《命訓解第二》，篇题下注“今次上編訓告書”等，卷端又题“逸周書分編句釋卷一”“逸周書句釋分編卷一”“上元唐大沛句釋”。其体例大致先列《逸周书》原文，附孔晁旧注，再以“沛案”“沛謂”等语进行句释、校勘和义理阐发。如《度训解》中，唐大沛围绕“立中为法度之准”“分微教微为王道之要”“教民次分为治平之要”“好恶同民为絜矩之用”“慎终如始”等展开解释，并引《大学》格致诚正、修齐治平相印证。《命训解》则论天命、祸福、六极、赏罚、中道等，强调“天道三、人道三”，以命、祸、福、丑、绂冕、斧钺相配，发挥明王奉天牧民之义。稿本中保留大量修改痕迹、拟补阙字、夹行小注及案语，如“擬補闕字”“舊本作某”“盧本作某”等，可见其为著者手定底稿，具有较明显的稿本特征。卷首另有民国二十八年六月六日张廷浚题记，述其得书于长安黑市，以二元购得等情，可资递藏流传之参考。总体而言，本书是清人研治《逸周书》的一部分编句释稿本，既反映清代《逸周书》研究的路径，也保存了稿本修改与校勘信息，对研究《逸周书》文本、清代训诂学及古籍版本递藏均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。