徐霞客游记

《徐霞客游记》是明代地理学家、旅行家徐宏祖（1587—1641）所撰的一部纪游体地理学名著。徐宏祖字振之，号霞客，南直隶江阴人，自幼奇情郁然，酷嗜山水，年三十始出游，此后三十余年间足迹遍及今华东、华北、中南、西南诸省，所至必以日记形式详记山川形胜、地貌水文、风俗物产、人物轶事。本钞本为清初旧钞，前二十页收录扬名时《徐霞客先生通记序》《重录徐霞客游记序》及《撰霞客公传》等序传文字，并附徐仲昭《附嘱后曾祖仲昭刘游纪书》，以及部分游记正文。

据序传，扬名时于己丑仲夏在淮南舟中新得此书，手录而存之，凡两阅月而毕，作序以志。其序盛赞霞客之游“升降于危崖绝壁，搜探于蛇龙窟宅，亘古人迹未到之区，不惜捐躯命，多方竭虑以赴之，期于必造其域必穷其奥而后止”，并以学者求道为喻，谓“学者之于道也，若覃思鼓勇亦如霞客之于山水，则亦何深之不穷何远之不届”。后又得友人所藏原本校之，知前所钞本出于宜兴史氏者字多讹误，其删减易置处辄与实境不符、文意不协，遂为改正涂入，再手誊一过以复其旧，并作《重录徐霞客游记序》，叹“天下之率意改窜文字而致失作者之本来，如宜兴史氏者，为可鉴也”。此二序不仅记录本钞本的来源与校勘经过，更揭示出《徐霞客游记》在清初已有多种钞本流传，且存在删改失真的情况，对于研究该书的版本源流具有重要价值。

《撰霞客公传》一篇详述霞客生平游历。传中记其高祖徐经与唐寅同举除名，家藏倪云林、萧瑟儋博进三千手迹。霞客生而奇情郁然，对山水力辨葬母残更野夜感人之事。年三十，母遣之出游，每岁三时出游，秋冬觐亲以为常。其游历之地，东南有东西洞庭、京口、金陵、吴兴、武林、浙西径山、天目、浙东五泄、四明、天台、雁宕、南海落伽，皆“几案衣袂间物耳”，有再三至、有数至、无一至者。其行也，从一奴或一僧、一杖一襆被，不治装，不畏险，能忍饥数日，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，攀援下上，悬度绠汲，捷如青猿，健如黄犊。以崟岩为床席，以溪涧为饮沐，以山魈木客为伴侣。尝游雁宕，登鹿顶，与人间争奇逐胜，欲赌身命。后游黄山、白岳、九华、匡庐，入闽登武夷，从九鲤湖入楚谒元献，北游齐鲁燕冀嵩雒，上华山下青柯坪。母丧服阕，益放志远游，访黄石斋于闽，穷闽山之胜。登罗浮，谒曹溪，归而追石斋于黄山。由终南背走峨眉，从野人采药，栖宿岩穴中八日不火食。抵义居，属斋前阻兵乃返。隻身戴釜访恒山于塞外，尽历九边扼塞。归过会山中，制埂四遗四极九州九府经纬分合，历历如指掌。谓昔人志星官舆地多承袭傅会，江河二经山川两界自纪载来多囿于中国一隅，欲为昆仑海外之游，穷流沙而后返。庚辰六月西归，辛巳正月卒，年五十有六，葬江阴之马湾。传末附刘履丁所述霞客西归时气息支缀、开石膏下诏遣其长子开闢陞视、三月西过其述石资讼系状、据球浩欢不食而卒等情。

本钞本所收游记正文部分，起于《游名山记》，含《游天台山记》《游天台山后记》等篇，详记天台山华顶、石梁、万年寺、国清寺、寒岩、明岩、桃源、琼台、赤城山诸胜。文中对石梁飞瀑的描写尤为精绝：“仰观石梁飞瀑，忽在天际”“梁阔丈余，长三丈，架两山四间，而流瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。”又记华顶“荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回抱，琪花玉树，玲珑弥望”，皆摹景入微，堪称古今游记之最。

本钞本前二十页所存内容，已可见《徐霞客游记》的序传系统与部分正文面貌。扬名时两序及《撰霞客公传》为研究徐霞客生平、著作流传及清初钞本形态提供了第一手资料。序中特别强调“霞客之记皆据景直书，不惮委悉烦密，非有意于描摹点缀、托兴抒怀，与古人游记争文章之工也”，并指出“其中所有名山巨浸、细流富丽者，皆万彙定位、动静变化之常，下至一涧一阿、禽鱼草木，添贤人君子俱仰栖返辔、言写心之境，正昔人所云取之无禁用之不竭者也”，又谓“其得之多寡、知之浅深存乎人耳”。这些评语不仅是对徐霞客游记文学价值的肯定，更揭示出其书在科学记录与心灵感悟之间的独特张力。本次仅见前20页，后续内容待补。