婺书

《婺书》为明末吴之器所撰，据明崇祯辛巳（十四年，1641）刊本，本次仅见前20页，内容包括题词、序文、凡例及目录等。婺州为古地名，一般指今浙江金华一带。序文称“婺州分野在婺，地名从星，婺主织纴”，其地民重农绩，臣忠子孝，士义女贞，文武之烈咸竞其天性，故有“地脉之助”之说。吴之器生于婺，受家学熏陶，曾祖王父尧山公在隆万朝敭历中外，著廉威，作士惟明克允，家勑蓄书志古。吴之器受简夙夜讲诵，好古笃渊，精意鉴裁，喟然曰“我婺之人也，文献足而吾弗征，其曷克绍扬我祖休”，于是取法外史，纪载婺州人物，仿楚左史倚相作《楚书》，撰为《婺书》。

卷前有吴载鳌题词，称其书“本肇末，玉振金声”“谨严离合精惬”，其所部署诸贤及成公文毅诸封事，可作兴衰之鉴，甚至可“日置圣人座右”。熊人霖序则称“婺之文献于是乎征”，并谓读是书可观天文、地理、人文，以调风雨、谷士女、设险守国、慈鸟孝格、竹箭比直，强调其有裨于世教。书前列“凡例六则”，说明史家纪传错综相因，因时代人事不同而法有变通；所收遗文多殊旧贯，非敢故抑前发；不朽有三，词章抑末；又谓左国史汉文成数万言，皆一家因也；三代以后全德为难，褒贬杂施乃史氏金科玉尺；并称人以经世，史以纬人，凡有述作必迁正史，今所规收以诸史为准，讨论润色，家传则为史家叙传之遗。凡例后列多次参订：自丙子晋江吴临庵初订于燕台，己卯再订于公路浦署中，何玄子订于白下桥邸，章无鹤订于县斋，丁丑同社歙州汪熊明等谨订于西湖，四明刘而涵等订于书溪，戊寅同邑陈大逹等订于严陵青溪，己卯楚黄州耿克等、晋江黄德侯等、秣陵林茂芝等、皖江兴贞起等会订于秦淮，庚辰山阳张性符订于难笼山禅寺，辛巳澱江章无逊有成订于兰阴山之谿堂，是年夏书成。

目录可见名臣、儒林、孝友、文苑、逸民、仙释、方技、渐寓、稻谷、附传、家传等传，分卷编排，前20页可见“都篇八卷、别录四卷”之目。名臣传列宗忠简、吕成公、陈文毅、徐文清、杨零陵、骆会稽、胡侍郎、唐文衷、王忠文、吴襄、杨尚书、梅节启、李正节、吕寺、陈谏、与忠孙等；儒林列陆太常、何文定、王文宪、金文安、许文懿等；孝友列许季义、王文学、郑布衣等；文苑列骆临海、郑安贞、冯节度、冯常岱、刘刺史、唐台州黄文、吴山长、苏翰林、张副宪等；逸民列楼徵君、张录事、杜聘君、方太学、陈布衣、方山人等；仙释列傅大士、智者大师、辉月大师贡休、皇初平等。可见其书以婺州历代人物为中心，兼及天文分野、地理风俗、儒林文苑、孝友逸民、仙释方技，体例仿正史纪传而有所裁剪，是地方人物传记汇编，兼具方志与史传性质，对研究明末婺州地方文献、人物、学术与宗教具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。