万历疏钞十二卷

《万历疏钞十二卷》为明代吴亮辑录的万历朝奏疏汇编，明万历间刻本。本次仅见前20页，卷首保存钱一本序、顾宪成序、吴亮叙及选刻姓氏、目录和正文首篇，可据以了解全书编撰缘起、体例与部分内容。

据钱一本序，疏钞之传与不传，历来有“招君过而不隐”“彰国失而不讳”“逢被言大小诸臣之癉怒恐毒痛怨恨及其子孙而莫可以赎”三说。序文借龟山先生、忠公旧事，讨论忠臣事君、直道与忌讳的关系，认为“疏钞之不传是或一道，疏钞之传亦或一道”，并以孟子“王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作”为说，强调春秋直道、善善恶恶、使闻者知戒惧者知悛。钱一本序末称此刻自万历初迄三十六年七月止，嗣后昌言盈庭，姑少需之以俟论次；又点明刻而传之者为吴君采于，名亮，辛丑进士，直言讜论，弹射不避权贵，称名执法，能世复菴先生之传。序作于万历己酉冬十月，署“前福建道监察御史毘陵钱一本书”。

顾宪成序则从“国家之患莫大于壅”立论，指出大臣持禄不肯言、小臣畏罪不敢言，则壅在下；言者肯言敢言而格而不报，则壅在上；壅在下则上孤，壅在上则下孤，二者皆大乱之道。序中回顾万历以来言路变化，提及丁丑纲常诸疏、政府不欲宣付史馆、假留中以泯其迹、欲并邸报禁之等事，又谓壬午一变公道屈而忽伸，戊申再变公论郁而忽畅，最终伸者仍屈、畅者仍郁，致壅之由根深蒂固，非一时可猝拔，并俯仰江陵、四明之间而三太息。顾序称赞吴采于辑三十年奏议若干牍分若干卷，凡先后留中与当路所不欲行于世者悉付剞劂，读之有感，遂分别向皇上、执政、台省献言，希望以诚明推之至于尧舜，以重臣之义责执政，以言官操天下是非而天下又操言官之是非为戒。序末署“南京光禄寺少卿前吏部文选司郎中梁溪顾宪成撰”，作于万历己酉冬十一月。

吴亮自叙称，皇帝临天下久，耆宿名德廑有存者，守经据古、危言覈论之臣投鼠器、探骊珠，不安其位，久逊于荒；后进无所禀承，纷然殽乱，莫由取衷，而练朝章、通国体者殆少。于是钞葺自皇上缵服访落迄乎今兹，凡诸臣封事若干篇，几百万言，离其目为五十，盖亦四十年朝野得失之林。吴叙又概括四十年间有三变：嘉靖末执政墨而善阿邑，固宠群蚁附羶，浊乱天下；自壬戌至今皇帝凡十年而历三朝，代者或尚清静，弊恬退而不无空谈废实之弊，或轻喜怒急纷更而致太刚则折之患；于是执政综核名实，绳下如束湿，新家耦国，权震主，其知深而勇沉，侦瞷者不得要领，吠声射影，蔓衍株连，其訑訑言貌，距人千里之外，其极惨礅少恩，此一变也。言路之塞，塞在骄倨而专恣；上益明习国事，不欲倒授人太阿柄，而执政无一介不取、三公不易之节以厌众望，又惩骤乘前车，多都俞鲜吁咈；上既无所逾于心，见以为驯谨，而时诎言者以徇之，内不沾治，外示包容，强笑语相下，而阴实牢笼之，中外章满公车，谨孙谢触闻罢而已，此一变也。言路之塞，塞在泄沓而靃靡；上久废郊庙朝讲，厌薄大小臣，不即除诸署，鞠为茂草，奏入不答常十九，而舞智御人者因以为利，曰默足容也，谏愈矶也，遇主于巷可耳，麤翘不急为而静正伏言何在人，不适政不间而格非心何日，横政横民，悖出悖入，怨归于上而下逃其责，此一变也。言路之塞，塞在眡姪而巧匿。吴叙认为人心世道譬如质正获之问于监市履豨，每下愈况，不溯其源则颓波不可挽，不缘其督则药物不可投；四十年中情伪微暖、事势鼎革，按是钞而约略得之，于以转移人心、祛詖淫邪遁之害、纲维世道、归平康正直之路，良有藉赖。叙末署“巡按宣大监察御史吴亮采于甫书”，作于万历己酉冬十二月既望。

卷首“选刻姓氏”列金沙景素于孔兼、毘陵启新钱一本、锡山泾阳顾宪成、毘陵玄台薛敷教、荆谿玉池史孟麟、锡山景逸高攀龙论次，荆谿中湛陈于廷、毘陵严所吴亮叅校。目录见“万历疏钞卷 圣治类”，下列陆树声《敬献愚忠以隆圣治疏》、李栻《一政令以隆圣治疏》、余懋学《陈五议以化理疏》、傅应祯《陈肤议以光圣治疏》、管志道《乞稽祖制以恢圣治疏》、孟一脉《覃皇恩以光圣治疏》、魏允贞《条陈救弊四事以弘治道疏》、王士性《敷陈天下大计以光盛治疏》、孟一脉《急救时弊以图万世治安疏》、范儁《恭陈虏议以新治化疏》、姜士昌《直陈治体以裨圣明疏》、张岳《恭进交儆之谟以隆圣治疏》、海瑞《一日治安天下疏》、吴达可《乞勤政学以隆治安疏》、冯从吾《乞励精以图万世治安疏》、于玉立《乞励精改图以救祸乱疏》、丁元荐《允更化以光中兴疏》、陈于陛《披陈时政以光治理疏》、吕坤《直陈安危祸福以保万年永祚疏》、许弘纲《亟通庶政以保治安疏》、李三才《历陈国势病由以保天下疏》、王元翰《直陈受病之由以光赞圣政疏》、李三才《圣政通而忽滞请破机关终盛治》、曹于汴《乞发章奏决用舍以成盛治疏》、萧近高《乘时发政以臻治平疏》、李三才《极陈国家治乱大关疏》、王元翰《乞采公道以固社稷疏》、陈宗契《乞御朝用人省言撤税以降盛治疏》、冯奕垣《亟反弊政以图治安疏》、李三才《直陈三事大义以裨圣治疏》、康元积《敬陈保泰之谟以新圣治疏》、史学迁《朝政日非乞亟悟改行疏》、萧近高《扩圣度通国脉以维世道疏》、李光辉《国家危乱已兆朝政壅蔽犹仍疏》等。正文首篇为陆树声《敬献愚忠以隆圣治疏》，万历元年十二月，开篇即言“方今之务莫要于圣学”，可见全书以奏疏类编、按类排纂，内容涉及圣学、圣治、时政、言路、边事、治乱等。本次仅见前20页，后续内容待补。