田表圣先生奏议集

《田表圣先生奏议集》为宋田锡撰、明安磐编，本次所见为明朱丝栏钞本前20页。卷首保存乔世宁、安磐、程启充三篇序文，以及正文《上太宗论军国要机朝廷大体》《上太宗论边事》《上太宗条奏事宜》等篇。据安磐序，田锡在谏垣章疏原有五十二篇，因自焚其稿，后世所传甚少；安磐从诸籍中拾得奏疏十四篇，编而读之，叹为“典刑”，并称苏轼去田锡未远，序其奏议云十篇，反少于安磐所得四篇，疑掌故未尽出。乔世宁序则盛赞田锡“持大体，识缓急”，最难者在于“时论宰相不职，又指数人主阙失”，认为谏臣直指是非、与君相持可否，其事甚难、其机甚危，而田锡独以孤忠伉直显绳君相，且君相不以为倨，议多施用，故为至难。程启充序称田锡当宋咸平间官守谏议，言军国大务明白剀切，犯触忌讳，所施行十而八九；又述安磐抄集表圣奏疏，严正典雅，忠鲠直切，因取而刻之，以章公之美、以诏后之人。

正文所见第一篇《上太宗论军国要机朝廷大体》，署太平兴国六年九月，时守左拾遗。疏中列“军国要机者一、朝廷大体者四”：一要机论河东破后未覃赏捷之恩、未行策勋之礼，又虑幽州未复、戎贼未平，主张示威德、不穷兵黩武；大体一论交州未下、师老费财，请罢南征、暂息征戍；大体二论谏官寂无声影，给事中不敢封驳，起居郎、起居舍人不得记录言动，御史不敢弹奏，中书舍人不得顾问，乞令各举其职；大体三论尚书省、九寺三监、礼部贡院等公宇低隘，非太平制度，乞重新省寺；大体四论州县以铁为枷，事出法外，乞釐革此法。第二篇《上太宗论边事》，署太平兴国七年五月，时以左拾遗知相州。疏中提出“动静之机不可妄举，安危之理不可轻言，利害相生变易不定，用舍无惑思虑必精”，反对贪利邀功、穷兵极武，主张谨固封守、通互市、抚还蕃口，待其乱而取之、乘而兵之，则力省功倍。第三篇《上太宗条奏事宜》，论“网利太密”“纶旨稍频”，希望国家以关市之征定常数、酒麴之利授常规，宽民力、简政令，又请委任谏官、御史、给事中、起居郎等各举其业，使君道务简、臣道务勤。这些奏议直接反映宋太宗时期军国边政、朝廷制度、台谏体系与民生财政问题，也可见田锡直言敢谏、持大体识缓急的奏议风格。明安磐编刻此集，既存宋人奏议文献，又寓明代乡邦追慕与直谏传统。本次仅见前20页，后续内容待补。