四先生年谱

《四先生年谱》，清毛念恃辑，清乾隆十年刻本。前20页主要为序文三篇，尚未见年谱正文。首篇《合刻延平四先生年谱序》，晋陵后学毛念恃题于康熙丙午仲秋。序述道南源流：龟山杨时受业于中原二程，得“道南”之目，为东南岱宗；其后豫章罗从彦、延平李侗、紫阳朱熹相继，如见知之皋禹、再代之日月，人皆以为道南之言为之根柢。毛念恃自谓生于言偃左右之乡，栖迟剑水四贤之地，每思四先生授受之精意，私心景行，欲集四先生之言为一书，因非一时可成，乃先辑四先生年谱为一书，使来此地者一展斯卷，即知新安素臣、上禘尼山、近宗伊洛，其间历三四传而道之不绝如线，凡有志希圣希贤者，可即以此谱为入道之基。

第二篇《合刻四先生年谱序》，临邛萧亮拜题于康熙丁未花朝。序称紱麟之后孟氏出焉，圣贤相续，道脉以传；后千百余年，异端竞起，圣学不绝如线。至龟山杨先生载道而南，卓然振万古，道统开一时，使人知去邪就正；一传罗豫章，再传李延平，三传朱紫阳，皆一堂授受，亲承心学，以道脉为己任。故六经之旨炳如日星，世教黼黻皇猷，非独泽被八闽。萧亮自谓生于西蜀之鄙，景仰道范已久，丁酉春委质入闽，过剑水见四先生之祠岿然与灵光同不朽，拜瞻其下，幸典型不远；又见毛社台讲学于三溪九峰之间，海内人士翕然从之，是尤得四先生授受之微者，因手辑四先生年谱以示后学。

第三篇《重刻四先生年谱序》前20页未见署名，内容概述周衰道微，天生夫子以素王立教垂统万世；夫子既没，战国功利夸诈，孟子继前圣而开来学，辞而辟之；汉儒通经而不穷理，支分派衍；至宋笃产真儒，程子远绍心传，讲学伊洛，龟山杨子独得指归，于其别也忻然有道南之目；一传罗豫章，再传李延平，三传朱考亭，浸昌浸炽，集诸儒大成，闽学源流一脉相嬗，毫无岐派，其授受为独真。天下学者仰闽中四先生如泰山北斗，至拟其里居为小邹鲁。序者自东髪从学即心嚮往之，今承分符兹土，向之私心景仰者竟得亲履其地。

由此可知，此谱为合刻杨时、罗从彦、李侗、朱熹四先生年谱，以彰道南学派授受源流与闽学统绪。康熙间已有合刻，乾隆十年重刻。前20页仅见序文，未见年谱正文、目录及具体卷次。本次仅见前20页，后续内容待补。