说史隽言

《说史隽言》为明代张大龄所撰史评类著作，明万历辛亥（三十九年，1611）张养正刊本。本次仅见前20页，卷端题“说史简言卷一 玄羽外编五 眉州张大龄玄羽者 里人张养正问思讨”，又见“说史颂言卷一 玄羽外编六”等题，可知该书或为《玄羽外编》之一种，分卷编排，正文以历代帝王将相、英雄人物事迹为条目，每条之后多以“玄羽逸史曰”发论，属晚明史论、史评之流。

前20页所载内容大体围绕“受命之符”“英雄年少”“识鉴人物”等主题展开。卷一先述周太公亶父自邠迁岐，季历娶有妊氏生昌，凤凰鸣岐山，丹书藏之，后太公望得而辨其文，文王猎而遇之，号太公望，武王尊为尚父；又论三皇五帝生有祯应，丹书为苍姬所由兴。继述秦始皇以东南有天子气而东巡厌之，汉高祖刘邦微时匿芒砀山，吕后见其居常有云气，范增劝项羽急击勿失。又述汉武帝太子据巫蛊之狱，皇孙纳王夫人生子病已，望气者言狱中有天子气，丙吉闭门不纳，后昭帝崩，昌邑王废，病已立为孝宣帝。再述光武帝刘秀微时隆准日角，受《尚书》于长安，蔡少公学图谶言“刘秀当为天子”，后起兵，王郎假称成帝子，刘秀走滹沱河，白衣老入指信都，耿弇等来会，破斩王郎，华疆持赤伏符至，遂即帝位；并释“四七之际火为主”为刘秀二十八岁起兵、邓禹等二十八将。又述刘备涿郡桑树九层，大耳垂手过膝，董扶谓刘焉益州有天子气；玄羽逸史评周以侯邦积功累仁，汉祖以布衣五年而合，高祖龙首、光武龙腹、昭烈龙尾。又述西南夷蒲洪、苻健、苻坚事，草付字谶，童谣“东海大鱼化为龙”，苻生梦大鱼食蒲，王猛劝苻坚行大事，夜入弑生而自立。又述隋文帝杨坚生而头角，老尼养育，六十登极。又述唐高祖李渊，隋开皇猎者夜宿庙中闻天使言“虎之孙聃之子”，李虎之子聃生渊；唐太宗李世民，书生见而异之，取“济世安民”为名；玄宗为太子时，张说侍读，太平公主害娠，神人掷药；肃宗、代宗降生异闻。又述宋太祖赵匡胤生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿，周世宗得木题“点检作天子”，陈桥兵变。其后述项羽少年见始皇东游，叹“可取而代也”，力能扛鼎，二十四起兵，乌江自刎；霍去病十八拜嫖姚校尉，二十四卒；邓禹二十四封侯拜大司马，中兴二十八将第一；耿弇二十一拜大将军，平郡四十六，屠城三百；孙策、周瑜年少英达；刘渊、刘聪父子；慕容翰、慕容凤；罗士信十四从张须陀击贼，二十三死洺水；李勣自述十二三为亡赖贼等。后半又见“说史颂言卷一 玄羽外编六 识鉴”，述曹操少机警，许邵评“治世之能臣，乱世之奸雄”，荀彧、何颙、司马徽、司马懿、何晏、邓飏、钟会、邓艾、刘惔、桓温、王俭识萧衍等识鉴故事。

全书以史事为纲，杂采传闻、谶应、祥瑞、童谣、梦兆，兼附作者史论，既反映晚明对历代兴亡与人物才性的关注，也保存了若干正史之外的异闻。本次仅见前20页，后续内容待补。