寿者传三卷

《寿者传三卷》为明代陈懋仁所撰，本次所见为钞本前20页。书前有陈懋仁自序，署“万历庚戌仲夏端五嘉兴陈懋仁撰”。序文先引《续博物志》所载，孔安国撰孔子弟子七十二人，刘向传列仙七十二人，皇甫士安撰高士七十二人，陈长文撰耆旧七十二人，近代黄姬水撰贫士七十五人，说明历来传记类编纂多有定数，且“峻品清流，峒焉缃帙”。陈懋仁乃“思远古圣语，岁轶期显，不有灵辑，安卿尊宿，廻从用门抽牍之际，简摘写载”，自帝王以及国孝庶老，得六十二人，题曰《寿者传》。其编纂目的在于“表扬仁者，应圣主祝，而并可为天下祝”，故又“颜之曰普天同寿”。序中说明选录标准：上古之人寿蔽天地，盖天真全而天一定，不汨其元；尊生者不当参而契之，以收遐纪。是册所载“年未跻百而不概递者，以其人众也”；列仙方士“即多异而不选者，以其术异也”；“弗叙时代者，以类分也”；“各系以赞，钦崇懿德也”。因“书籍无多见闻甚临”，尚有待淹洽者补正。目录分上卷、中卷、下表（按OCR原文，疑为“下卷”）。上卷为帝王类，收录天皇氏、地皇氏、人皇氏、狟神氏、神民氏、辰放氏、蚕丛帝、拍获帝、鱼凫帝、皇章氏、有巢氏、燧人氏、史皇氏、祝诵氏、太昊氏、女娲氏、炎帝、黄帝、少昊、帝喾、帝尧、虞舜、夏禹、成汤、古公、李历、周穆王等。正文所载诸帝，多引《路史》《真源赋》《帝王世纪》等书，述其形貌、事迹、寿数，并系以四言赞语。如天皇氏“天地既立，有天皇氏十三头，是曰天灵”，治一万八千年；地皇氏“经名岳姓，面貌女子而相蛇身数足”，定三辰、分昼夜，以三十日为一月；人皇氏兄弟九人，“依山川地势，裁为九州，各居一方”，区别政教君臣，饮食男女所自始。又如有巢氏构木为巢以避禽兽，燧人氏钻木取火教民烹煮，史皇氏仓颉创文字而“天为雨粟，鬼为夜哭”，太昊氏伏羲画八卦、造书契、正姓氏、通媒妁，女娲氏正婚姻、灭共工、炼石断鳌，炎帝神农尝草木、作方书、教日中为市，黄帝轩辕习干戈、治五气、艺五种、制冕服，等等。其赞语多四言，如赞天皇氏“盘古建极，天皇雄治，静民恭己，滨洵是持”；赞地皇氏“熊耳奋兴，嗣灵承极，三辰以定，月候是式”；赞人皇氏“龙出刑马，爰有弟兄，九州区别，集势成形”；赞有巢氏“於惟上世，登巢采嘉，爰有大圣，构木为接”；赞燧人氏“南焉家至，里欲滋男，取女归耻，息而孳化”；赞仓颉“仓圣受顺，报俯察，创我文字，因家出法”；赞太昊氏“仇桑承圣，应世洽德，龙文马图，观象效则”。全书以类分卷，上卷帝王，中卷、下卷当收国老、庶老等，各系以赞，体例整饬。版本为钞本，未见牌记与刊刻年，钤印图像存而印文未识，另有“293167 2424”等编号字样，或为藏馆登录号。此书对研究明代寿养文化、传记编纂体例、上古帝王传说及版本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。