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书籍简介
《二老清风》为明末韩霖编刊之书,明崇祯间(1628—1644)刊本。本次仅见前20页,后续内容待补。据卷首韩霖序,此书成书背景与明末士人追慕前贤、感念乡邦清风有关。序文开篇即言“今人多好古”,以尊罍鼎彝、琮璧環璩、名画古董为喻,感叹世人购求古物不惜重价,却未必真正敬重生于今世的贤者;又谓举业家好言成化、弘治间人物,而于乡邦先贤之清风高节,反置而不谈。韩霖因此编刊此书,以彰明“二老清风”,使后人有师法之资。
序中所述“二老”,据文意当指明代绛州两位官至尚书之先贤:一为陶恭介公,一为韩氏先大司空。韩霖称“吾乡恭介陶公与先大司空同举乡书,先后成进士,历官中外俱至八座,绛人至今艳称陶韩两尚书”。二人勋庸品望载于国史家乘,而廉静寡欲之德,世人未必尽知。韩霖从诸父处得览大司空分家券,又见恭介公冢嗣太常公通籍金闺,公手书诫之如训童蒙,大约以恭俭两字为主。序末引章大力“狐狸雄于山丘,则是其中无虎豹;卑人雄于乡族,则是其处无尊贤”之语,强调表彰先贤可以敦朴化薄俗,使闻风而起。此序作于崇祯丙子仲夏,是理解全书编纂宗旨的重要文献。
前20页正文主要保存与陶恭介公相关的传记、赞语与家训。其中有《少保陶恭介公赞》,里后学辛全拜手撰,称陶公勋业恩膏史书世颂,里人自当时至今日众口同声皆称“陶爷”,并引马溪田“知时甘雨细无声”之语,谓得其神。又有后学段袞敬赞,述其居官靖共、居家萧然,往来菊庄之侧,追念古之人古之人。继而《陶恭介公传略》详载陶公生平:公讳琰,字廷信,别号逸菴,少参公第五子,成化辛卯乡荐第一,辛丑登进士;历官刑部主事、员外郎、陕西按察司佥事、副使整饬固原、福建按察使、浙江右布政使、福建左布政使、山东左布政使、右副都御史巡抚河南、刑部右侍郎等。传中记其决狱多所平反,全活五十余人;在固原练士卒、缮器械、广刍粟,八年边无警;在福建廉介绝俗,每饭一蔬,闽人谓之“青菜陶”;在浙江裁制簿书,积羡三千余两悉贮官帑;巡抚河南则溥仁惠、振大纲、平徭役、减税科、黜贪吏。后因勘陕西游击徐谦诬讦御史李高案,忤逆瑾刘瑾,被矫旨下狱,罢去,又罚米;刘瑾诛后,起改左副都御史总督漕运兼巡抚凤阳,愈抗节不少易,治豪滑,绳中使求索,民得苏息。又平刘六、王浩八等盗,赈海堤飓风之灾,筑堤自萧山至余姚凡五万余丈,奏设兵备,分守要害,浙东、江西藉宁。捷闻加俸从一品,赐玺书、白金、獬豸、文绮,浙人建生祠祀之。后引疾求退,复起总督漕政,进户部尚书兼左副都御史,改工部尚书,又改南京兵部尚书加太子少保参赞机务,赈南都岁祲,裁抑内臣进贡快船。年七十五累疏乞休,加太子太保驰驿归里,有司月给食米、岁拨人夫,进光禄大夫柱国,历事四朝,卒谥恭介,建祠崇祀。传略之后又有《陶恭介公诫子书》,六世孙註录,收多通诫子家书,训示陶滋、陶治等,内容涉及读书、做官、廉慎、谦谨、俭约、敬上、勿受馈送、勿饮酒、顺命、保全名节等,反复以“廉慎”“谦谨”“俭约”为训,是研究明代家训与廉政文化的重要材料。
要之,《二老清风》以明末韩霖编刊为形式,汇录乡贤陶恭介公等人的传记、赞语、家书,表彰陶、韩两尚书的清风高节。前20页已可见序、赞、传略、诫子书等多种文体,兼具传记文献、家训文献与地方乡贤文献之性质。版本为明崇祯间刊本,卷首序及正文保存了明末编刊宗旨与陶琰生平事迹,对考察明代中后期政治、漕运、地方治理、乡贤崇祀及家训文化均有参考价值。因本次仅见前20页,后续内容待补。
序中所述“二老”,据文意当指明代绛州两位官至尚书之先贤:一为陶恭介公,一为韩氏先大司空。韩霖称“吾乡恭介陶公与先大司空同举乡书,先后成进士,历官中外俱至八座,绛人至今艳称陶韩两尚书”。二人勋庸品望载于国史家乘,而廉静寡欲之德,世人未必尽知。韩霖从诸父处得览大司空分家券,又见恭介公冢嗣太常公通籍金闺,公手书诫之如训童蒙,大约以恭俭两字为主。序末引章大力“狐狸雄于山丘,则是其中无虎豹;卑人雄于乡族,则是其处无尊贤”之语,强调表彰先贤可以敦朴化薄俗,使闻风而起。此序作于崇祯丙子仲夏,是理解全书编纂宗旨的重要文献。
前20页正文主要保存与陶恭介公相关的传记、赞语与家训。其中有《少保陶恭介公赞》,里后学辛全拜手撰,称陶公勋业恩膏史书世颂,里人自当时至今日众口同声皆称“陶爷”,并引马溪田“知时甘雨细无声”之语,谓得其神。又有后学段袞敬赞,述其居官靖共、居家萧然,往来菊庄之侧,追念古之人古之人。继而《陶恭介公传略》详载陶公生平:公讳琰,字廷信,别号逸菴,少参公第五子,成化辛卯乡荐第一,辛丑登进士;历官刑部主事、员外郎、陕西按察司佥事、副使整饬固原、福建按察使、浙江右布政使、福建左布政使、山东左布政使、右副都御史巡抚河南、刑部右侍郎等。传中记其决狱多所平反,全活五十余人;在固原练士卒、缮器械、广刍粟,八年边无警;在福建廉介绝俗,每饭一蔬,闽人谓之“青菜陶”;在浙江裁制簿书,积羡三千余两悉贮官帑;巡抚河南则溥仁惠、振大纲、平徭役、减税科、黜贪吏。后因勘陕西游击徐谦诬讦御史李高案,忤逆瑾刘瑾,被矫旨下狱,罢去,又罚米;刘瑾诛后,起改左副都御史总督漕运兼巡抚凤阳,愈抗节不少易,治豪滑,绳中使求索,民得苏息。又平刘六、王浩八等盗,赈海堤飓风之灾,筑堤自萧山至余姚凡五万余丈,奏设兵备,分守要害,浙东、江西藉宁。捷闻加俸从一品,赐玺书、白金、獬豸、文绮,浙人建生祠祀之。后引疾求退,复起总督漕政,进户部尚书兼左副都御史,改工部尚书,又改南京兵部尚书加太子少保参赞机务,赈南都岁祲,裁抑内臣进贡快船。年七十五累疏乞休,加太子太保驰驿归里,有司月给食米、岁拨人夫,进光禄大夫柱国,历事四朝,卒谥恭介,建祠崇祀。传略之后又有《陶恭介公诫子书》,六世孙註录,收多通诫子家书,训示陶滋、陶治等,内容涉及读书、做官、廉慎、谦谨、俭约、敬上、勿受馈送、勿饮酒、顺命、保全名节等,反复以“廉慎”“谦谨”“俭约”为训,是研究明代家训与廉政文化的重要材料。
要之,《二老清风》以明末韩霖编刊为形式,汇录乡贤陶恭介公等人的传记、赞语、家书,表彰陶、韩两尚书的清风高节。前20页已可见序、赞、传略、诫子书等多种文体,兼具传记文献、家训文献与地方乡贤文献之性质。版本为明崇祯间刊本,卷首序及正文保存了明末编刊宗旨与陶琰生平事迹,对考察明代中后期政治、漕运、地方治理、乡贤崇祀及家训文化均有参考价值。因本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存明末韩霖编刊之乡贤文献,反映明代绛州陶、韩两尚书之清风高节与地方崇祀传统。
2. 《陶恭介公传略》详载陶琰仕宦、决狱、整边、治漕、平盗、赈灾、抗刘瑾等事迹,可补明史与明代政治、漕运、地方治理研究。
3. 《陶恭介公诫子书》为明代家训与廉政文献,强调廉慎、谦谨、俭约、读书、敬官、勿受馈等,可供家训史、廉政文化研究参考。
2. 《陶恭介公传略》详载陶琰仕宦、决狱、整边、治漕、平盗、赈灾、抗刘瑾等事迹,可补明史与明代政治、漕运、地方治理研究。
3. 《陶恭介公诫子书》为明代家训与廉政文献,强调廉慎、谦谨、俭约、读书、敬官、勿受馈等,可供家训史、廉政文化研究参考。
公版依据
P0:出版年为明崇祯间(1628—1644),在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适合人群
明史、古籍整理、家训文化、廉政文化研究者,以及对明代乡贤文献与传统文化感兴趣的读者。
序文信息
卷首有韩霖序,题“崇祯丙子仲夏小子韩霖敬题”。序中感叹今人多好古而不重今人,称吾乡恭介陶公与先大司空同举乡书、先后成进士、历官中外俱至八座,绛人至今艳称“陶韩两尚书”;又述恭介公冢嗣太常公通籍金闺,公手书诫之如训童蒙,大约恭俭两字;并引章大力书语,以“二老清风”为后人之师。
目录
据前20页OCR可见:
- 韩霖序
- 少保陶恭介公赞(辛全拜手撰)
- 段袞敬赞
- 陶恭介公传略
- 陶恭介公诫子书(六世孙註录)
- 后续内容待补
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