读史漫录

《读史漫录》是明代于慎行（谥文定，世称于文定公）所撰的一部读史札记与史论著作。卷首有《读史漫录序》，序中感叹史名数千年间不过纸上陈迹，然其中理乱兴衰、天时人事之变、山川扼塞、纪纲法度，日异而岁不同；世人读史或骋浮靡，或漱芳润为一家言，未能挈其要领、会通其变源、穷流而徐察名实。序者称文定公能“身處而日履之”，故其书能通古今之变。序文又论唐虞三代质文之文至四时递运，大圣人制作犹不免于敝，唐宋之故则鲁渐之间；英夫哲辅协弼而不盈，主人审小独败；条故洛少而乱多，君子少而小人高，中国少而夷狄多。又称文定公求季思理乱兴衰之故，未尝不详戮其人之地、天命之玄、人已之滁，与夫疆埸情形、制度沿革，未尝不及霞光之也，鉴远轩之长，一篇之中三致意焉。另一引言《于文定公读史漫录》强调“以今论今不若以古论今”，以古论今可指角辙以诏后，卓执旧矩以方新方；汉时大易必召博士问故实，我明小词多取之史官舍人，观而求之石室，考订多悉，酌熟千古得失之林。序中称东阿有文定于公，读其全集，奏疏颇贾陆，叙记似昌黎眉山，赋咏在沈谢之呴；词林冠冕，以天下为己任。又举其论沈体、论人才、论党颜、论延访、论枣跪、论四方贡献、论五坊使等，如“古之论治在命服腰理之中，今之论治在形县骨节之外”“摘衡之臣以德为才，业法年识之臣以才为才”“蔓草有引而附木，松桢无递而干雷”“博古通今之士阻，则造膝附耳之徒进”“反噬之跏犬不察，则折槛之鸣凤含羞”“上行求车之令，则下兴问鼎之心”“栢虎兕於原野”等，体现其史论关注治道、人才、党争、言路、贡献与制度。又提及司马温公居洛作《通鉴》凡百余卷，温公主于纪事，公至于立论，顺简赭异而抽风毛截麟角，词约而切峻，可见此书与《资治通鉴》纪事传统相承而重在立论。版本为明万历间刊本，前20页主要为序文。本次仅见前20页，后续内容待补。