东国史略

《东国史略》是一部记载朝鲜半岛古代历史的史书，本次所见为钞本，仅前20页，内容为卷之一。全书以编年与纪事相结合的方式，依次叙述檀君朝鲜、箕子朝鲜、卫满朝鲜、汉四郡、三韩、三国（新罗、高句丽、百济）等历史。开篇记东方初无君长，只有九种夷，有神人降于太白山檀木下，国人立为君，国号朝鲜，都平壤，后入阿斯达山为神，是为檀君，名王俭。古纪云檀君与尧并立，王商武丁八年为神，寿四千十八；但权近应制诗曰“传世不知几历年，会过千”，认为所传乃传世历年之数，非檀君寿。次记箕子朝鲜，周武王克商，箕子率中国人五千入朝鲜，武王因封之，教以相杀以当时偿杀、相伤以谷偿、相盗者男没入为其家奴女为婢等法，其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫辟，饮食以笾豆，有仁贤之化；其后子孙稍骄虐，燕乃攻其西，满潘汗为界，朝鲜遂弱，至四十代孙否属于秦，子准立为卫满诱逼，浮海南奔。又记卫满朝鲜，燕人卫满因卢绾乱亡命来渡浈水，诱逐箕准，据王俭城，仍号朝鲜，至孙右渠不奉汉诏，武帝遣公孙遂灭之，分其地为乐浪、临屯、玄菟、真蕃四郡。其后记三韩：马韩、辰韩、弁韩，并引权近、崔致远之说辨其方位。再记三国：新罗始祖赫居世立，汉宣帝五凤元年，初高墟村长苏伐公得大卵于萝井林间，剖有婴儿，养之岐嶷夙成，六部异之，共立为君，号居西干，都辰韩地，国号徐罗伐，以朴为姓；立阏英为妃，能内辅，人谓之二圣。高句丽始祖朱蒙立，汉元帝建昭二年，先是东扶余王金蛙得河泊女柳花，幽于室中，为日影所照而娠，生一卵，蛙欲剖之不能，母裹置暖处，有男子破壳而出，骨表英伟，七岁自作弓矢，发无不中，名为朱蒙；扶余俗谓善射者为朱蒙。朱蒙与乌夷陕父摩离等行至淹淲水，鱼鳖成桥得渡，至毛屯谷遇三贤，俱至卒本扶余，其王无子，妻以女，生沸流及温祚；王薨，朱蒙嗣，自称高辛之后，国号高句丽，因姓高。百济始祖温祚立，汉鸿嘉三年，父高句丽王朱蒙以在扶余时所娶礼氏女子类利为太子，温祚与兄沸流恐不相容，南行，沸流居弥邹忽，温祚都河南慰礼城，国号百济，后徙南汉山城，又徙南平壤城，以扶余为民，系出扶余。书中还记驾洛国始祖金首露立，汉建武十九年，九千酋长得金合于龟峰，开视之有六金卵皆化为男，众推始生者为主，姓金氏，国号大驾洛。此外，载有新罗改官制置十七品、百济改官制置六佐平、高句丽聘处士乙巴素为国相、新罗置花郎、真兴王始行佛法、百济移都泗泚国号南扶余、驾洛国降于新罗等事。书中穿插“史臣曰”“权近曰”“崔致远因谓”等评论，如史臣论百济与高句丽自别为宗，立东明之庙，则不当配以他国之母；权近论罗祖阏英之生怪而不常，岂非海隅之地有生之众淳朴无知，间有一为诡说者，举皆信而神之以传后世；崔致远谓马韩丽也、卞韩百济也，权近则辨其误。这些内容反映了朝鲜古代历史编纂中的传说、史实与史论交织的面貌。本书以钞本传世，本次仅见前20页，后续内容待补，对于研究朝鲜半岛古代史、中朝关系史、东北亚民族与政权兴替、古代史学观念均具有重要参考价值。