加批王凤洲袁了凡先生纲鉴合纂 卷二十一至二十七

本书为《加批王凤洲袁了凡先生纲鉴合纂》卷二十一至二十七，由明代王凤洲（王世贞）、袁了凡（袁黄）编纂，文件名标注出版年为1915年。本次OCR所见前20页为卷之二十一“汉献帝纪”部分，内容起自初平元年（190）董卓专政、关东州郡起兵讨卓，至建安十三年（208）赤壁之战前后，基本涵盖东汉末年群雄割据、曹操崛起、孙刘联合抗曹等重大史事。本书属纲鉴体编年史书，以《资治通鉴纲目》为范式，按年系事，正文之外附有“发明”“广义”“史臣断曰”及丁南湖、周静轩、张时泰、胡致堂等批注评论，兼具史实叙述与史论功能。

卷端题“增批歷史綱鑑補註卷之二十一”，正文首述孝献皇帝为灵帝中子，董卓废皇太子而立之，在位三十一年，曹丕篡位后废帝为山阳公，寿五十四而崩。初平元年正月，董卓弑弘农王，关东州郡起兵讨卓，推袁绍为盟主，绍屯河内，曹操屯酸枣。书中载董卓议大发兵以讨山东，尚书陈春谏以“政在德不在众”，卓不悦；又载董卓欲迁都以避山东兵盛，杨彪谏以关中残破、无故捐宗庙园陵恐百姓惊动，卓作色曰“公之沮国计耶”，黄琬亦谏，卓不答，以灾异奏免杨彪等，以王允为司徒。董卓征盖勋为议郎、青肤为城门校尉，盖勋与左将军皇甫嵩谋讨卓，卓素恶嵩，征为城门校尉欲因杀之；嵩将行，长史梁衍说嵩起兵迎天子、奉令讨逆，嵩以众弱不能独立，还京师。书中附“发明”评皇甫嵩身为上将军，不能惩大义于天下，乃束手就笞。董卓迁都长安，焚洛阳宫庙，发诸帝陵，劫迁天子；三月卓入长安，朝政大小皆委之王允，允外相弥缝，内谋王室，甚有大臣之度。书中引《后汉书》论王允推董卓而引其权，伺其间而敝其罪，终不以猜忮为遗者，知其本于忠义之诚。

书中又载长沙太守孙坚遗阳城东重卓步骑数万至，坚方行酒谈笑，坚愿部曲无得妄动，后骑渐益，坚徐能坐，导引入城，乃曰“向坚所以不即起者，恐兵相蹈藉，诸君不得入耳”，卓见其整，不敢攻而还。荀勖、刘表时為荆州刺史，南渡江陵，北守襄阳，荆州八郡可传檄而定。曹操举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑；董卓焚烧宫室，劫迁大驾，海内震动，不知所归，此天亡之时也，一战而天下定矣。遂引兵至荥阳，遇卓将徐荣，与战，操兵败，为流矢所中，马亦被创，从弟洪以马与操曰“天下可无洪，不可无君”，连夜遁还酸枣。袁绍以曹操为东郡太守。孙坚进屯阳人，与董卓战，大破之；或谓袁术曰“坚若得洛，不可复制，此为除狼而得虎也”，术疑，不运军粮，坚夜驰见术曰“所以出身不顾者，上为国家讨贼，下慰将军家门之私雠”，术即调发军粮。坚进至洛阳，扫除陵庙，得传国玺于城南甄宫井中，分兵邀卓，卓奔还长安，坚遂军鲁阳。六月袁绍取冀州，收赖韵自领州事；书中附“发明”论袁绍不得为义举。初绍密要公孙瓒取冀州，使馥所亲平详荀谟等说馥曰“君自料宽仁容众孰与袁氏，智勇过人孰与袁氏，世布恩德孰与袁氏”，馥曰“皆不如也”，谟曰“袁氏一时之杰，将军资三不如之势，久处其上，彼不为将军下也。夫冀州天下之重资，彼若与瓒取之，危亡可立而待。当今之计，若举冀州以让袁氏，是将军有让贤之名而身安于泰山也”，馥然其计。长史耿武等谏曰“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，若绝其哺乳，立可饿杀，奈何欲以州与之”，馥曰“吾袁氏故吏，且才不如本初，度德而让，古人所贵，诸君独何病焉”，乃避位让绍，绍承制以馥为奋威将军，后馥竟自杀。

书中又载公孙瓒大破青州黄巾，威名大震。初，涿郡刘备为中山靖王之后，少孤，与母贩履为业，有大志，少言语，喜怒不形于色，尝与公孙瓒同师事卢植，由是往依瓒，瓒使与将田楷徇青州有功，因以为平原相。刘备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，以羽、飞为别部司马，分统部曲，备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为郡将兵诣瓒，备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。刘表时为荆州刺史，袁术使孙坚击表，表遣黄祖逆战，射坚杀之。河南尹朱儁移书州郡，征兵讨卓，徐州刺史陶谦遣精兵三千助之。公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈皆往依焉；管宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。书中附丁南湖评，论管宁、华歆出处之定。

此后接续初平二年至建安十三年事。初平二年，董卓遣校尉李傕、郭汜诣中牟击朱儁，破之，遂掠颍川。初，荀淑有孙曰荀彧，有才名，何颙见而异之曰“王佐才也”，及天下乱，彧恐颍川有难，率宗族去颍川，闻曹操有才略，乃从曹操，操与语大悦曰“吾子房也”，以为奋武司马。四月，王允怀博士陈畅、臣谓使中郎将吕布诛董卓，卓身自大逆，罪不容诛，王允与布脱心免胄，诏免。董卓车服僭拟天子，王允密与吕布谋诛卓；吕布便弓马，膂力过人，卓信爱之，誓为父子，然小失卓意，卓拔手戟掷布，布拳捷得免，由是阴怨卓。允以布为内应，布曰“如父子何”，允曰“君自姓吕，本非骨肉，掷戟之时岂有父子情邪”，布遂许之。卓入朝，伏勇士于北掖门，布持矛刺卓，趣杀之，即出怀中诏板以令吏士曰“诏讨卓耳，余皆不问”，百姓歌舞于道。书中附蔡邕因叹董卓被收付廷尉，马日磾请允赦邕使续成汉史，允曰“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议”，邕遂死狱中。允性刚棱疾恶，既诛卓，自谓无后患，颇以骄矜，始与士孙瑞议下诏赦卓部曲，既而疑之乃止；卓部将李傕、郭汜等求赦不得，惧，遂举兵入长安，收允与琬杀之，布走出关。

书中又载袁术称帝、吕布袭刘备、曹操击吕布、袁绍与公孙瓒相争、孙策定江东、官渡之战、曹操破袁绍、刘备依刘表、三顾茅庐、赤壁之战等事。建安元年，曹操迎献帝都许，荀彧劝操“奉主上以从民望，秉至公以服雄杰，扶弘义以致英俊”。建安二年，袁术称帝于寿春，曹操击袁术，术走破之。建安三年，吕布复攻刘备，曹操击吕布，杀之；刘备从曹操还许，操表备为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。建安四年，袁绍与曹操相持于官渡，曹操用荀攸、贾诩计，烧袁绍粮车，大破绍军。建安五年，曹操击刘备于汝南，备奔刘表，表自出郊迎，以上宾礼待之，益其兵使屯新野。备在荆州数年，尝于表坐起至厕，慨然流涕，表怪问备，备曰“平常身不离鞍，髀肉皆消，今不复骑，髀里肉生，日月如流，老将至矣，而功业不建，是以悲耳”。建安十二年，刘备见诸葛亮于隆中，三往乃见，亮为备陈荆州、益州之利，劝备跨有荆益，结好孙权，以备曹操，备曰“善”，于是与亮情好日密，关羽、张飞不悦，备解之曰“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。建安十三年，曹操南击刘表，会表卒，子琮举州降操；刘备闻琮已降，大惊，将其众去，过襄阳，州人多归备，至当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里；或劝备速行保江陵，备曰“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去”。曹操以江陵有军实，恐刘备据之，乃释辎重，将精兵五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长坂；备弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，张飞拒后，据水断桥，瞋目横矛曰“身是张翼德也，可来共决死”，敌皆无敢近者。赵云抱备子禅，与关羽船会，得济沔，遇刘琦众万余人，与俱到夏口。曹操进军江陵，刘璋遣别驾张松致敬于操，操不存录松，松怨之，归劝璋结刘备，璋从之。鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也”，请往说刘备，使抚表众，共治曹操。肃迎备于当阳长坂，劝备与孙权结盟；备从之，进往鄂县之樊口。诸葛亮奉使见孙权，说权曰“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。愿将军量力而处之：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不北面而事之”。权勃然曰“吾不能举全吴之地、十万之众受制于人，吾计决矣，非刘豫州莫可以当曹操者”，遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操。周瑜曰“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽，况操自送死，而可迎之邪”，请得精兵三万人，保为将军破之。权拔刀斫前奏案曰“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同”。程普颇以年长数陵侮瑜，瑜折节下之，终不与校，普后自敬服而亲重之，告人曰“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。鲁肃劝权以荆州借刘备，与共拒曹操，权从之。书中又载孙权劝吕蒙读书，蒙始就学，笃志不倦，鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，蒙曰“士别三日，即更刮目相待”。刘备以庞统为治中从事，统劝备取益州，备曰“今以小利而失信义于天下，奈何”，统曰“逆取顺守，古人所贵，若事定之后，封以大国有何负”。书中附胡致堂、苏东坡、李舜臣等评论赤壁之战及孙刘荆州之争。本次OCR所见至此为止，后续内容待补。

本书为纲鉴体史书，以编年叙事为主，间附批注评论，保留大量“发明”“广义”及丁南湖、周静轩、张时泰、胡致堂、苏东坡、李舜臣等史论，可反映明清以来纲鉴类史书的编纂形态、史论取向及阅读功能。本次仅见前20页，后续内容待补。