读书偶笔二十卷 附续笔六卷 第四册

本书为清代学者董桂新所撰《读书偶笔》二十卷附《续笔》六卷，本册为第四册，收卷十六、卷十七两卷，卷端题“讀書偶筆卷之十六”“讀書偶筆卷之十七”，署“新安董桂新柳江”。本册内容分为“诸子”“考史”两类，以读书札记形式，逐条考辨诸子书与史部典籍中的记载异同、人物事迹、制度名物及文献真伪，持论平实，引证繁富，是清代中后期学术笔记中较有参考价值的一种。

卷十六先列“诸子”一门，涉及《管子》《孙子》《老子》《子华子》《晏子春秋》《曾子》《庄子》《荀子》《韩非子》《孔丛子》《春秋繁露》《淮南子》《文中子》等。如论《管子·中匡篇》施伯称管仲为“大器”，而孔子以“器小”评之，谓夫子探其本原；论《孙子》十三篇，引《史记》本传阖庐“子之十三篇吾尽观之矣”及杜牧注孙序，认为当以《史记》为正；论《老子》“道生一一生二二生三”与扬雄《太玄》“一元为三方、积为八十一首”之关系，引石林之说，谓“此说深得二书之旨”；论五经无“真”字而子书有之，引《老子》《列子》《庄子》，及唐玄宗诏以四子之书为“真经”；论《子华子》先儒多以为伪书，引朱子、水心之说，谓“其中亦间有可取者”；论杜伯射王之事，引《周语》韦昭注、《竹书纪年》《周春秋》《墨子》《汉书·郊祀志》《汲冢琐语》，考其地点在圃田而非鄗京；论壶子“君子如钟，扣则鸣，不扣则不鸣”与《荀子》“不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋”及《系辞》“问焉而以言，其受命也如响”意合；论《晏子春秋》“有贤而不知一不祥”与《孟子》“不祥之实蔽贤者当之”意同；论《曾子》十八篇今存十篇，多杂见《大戴礼记》，疑后人采戴记为之；论《庄子》书本向秀注，后为郭象所窃，引《世说新语》，谓郭象所注只《秋水》《至乐》及《马蹄》数篇；论《盗跖篇》介子推割股燔死之说，引《左传》《吕氏春秋》《史记》及顾亭林说，谓当以左氏为据；论孙叔敖三为令尹三去之之事，引《庄子》《荀子》《史记》《论语》及阎百诗说，谓“足以证庄荀史记相承之谬”；论《韩非子》“参之以比物，伍之以合虚”，引《荀子》注、朱子《周易本义》、杨升庵、顾亭林说，谓“顾氏谓今韩子本误，非也”；论韩非言宋君失刑而子罕用之、李斯云子罕相宋劫君之事，引《左传》襄九年、王应麟说，谓“韩非著书言治天下无若刑名之贤，故敢为残忍而谬为此说”；论《孔丛子》世以为伪书，引黄东发说，谓“其文笔虽卑弱而义理颇醇”；论董子之学博而能醇，引汉史赵昱、桓荣、何休不窥园事；论《春秋繁露》非伪书，引朱子说；论《淮南子》“禁王亡其猿而林木为之残，宋君亡其珠，池中鱼为之殚”，引《吕氏春秋·必己篇》、祖君彦檄文、杜弼檄梁文，及《清波杂志》《广韵》池仲鱼之说；论《淮南子》羿死桃棓、桃部，前后注不同；论以房杜为文中子门人乃伪托，引王无功《游北山赋》注及《中说》所载李德林、关子明、薛道衡事，谓“此数者皆不辨而知其妄者也”。

卷十六后半及卷十七为“考史”一门，涉及《史记》《汉书》《后汉书》《新唐书》等。如论史书详略唯《史记》为得其宜，《汉书》本之《史记》而略处多不如《史记》详，《古史》改《史记》亦多未当，引黄氏《日钞》樗里子、甘茂传例；论《新唐书》叙事好简略，其病正在“其事则增于前，其文则省于旧”；论孔子“辞达而已矣”与《聘礼记》“辞多则史，少则不达”；论《史记·殷本纪》以太戊为太甲之孙而《三代世表》又云太戊小甲弟，前后互异；论《秦本纪》昭襄王五十二年九鼎入秦而《秦始皇本纪》又云始皇过彭城欲出周鼎泗水求之弗得，引宋子虚、杨升庵、汉书郊祀志说；论《史记·始皇纪》“荣成山”当为“劳成山”之误，引顾亭林说及《论衡》；论《史记·高帝纪》称父太公而不详其名、母刘媪而不著其姓、后父吕公而不载其名，引皇甫谧、王符、柏经说；论汉文帝窦后父安成侯史迁失其名，引唐史宰相世系表、窦建德传、宋图经；论汉高祖追尊太上皇、昭灵夫人及十年“太上皇后崩”为“太上皇崩”之误文，引陆机《汉高帝功臣颂》侯公伏轼皇媪来归之误；论汉初人称臣之习，引韩信过樊哙、陈平周勃对王陵、贾谊新书，及王子侯表利侯钊、安平侯鄂但、平棘侯薛攘坐称臣弃市事；论汉文帝霸陵薄葬而晋书索綝传载建兴中盗发霸杜二陵多获珍宝，引刘向谏昌陵疏、张汤传、顾亭林说，谓“霸陵之不得以金银铜锡为饰，当时必有是令”，而珍宝或由张武等谋之；论《史记·周本纪》世表后稷至文王十五传与吕梁碑所载世系不同，引《国语》祭公谋父谏征犬戎；论《史记·天官书》《汉书·天文志》以东宫苍龙、南宫朱鸟、西宫咸池、北宫玄武为名，而咸池别一星名，列参白虎于昴毕之后类例驳杂；论《宋世家》以微仲为微子之弟非是，引《檀弓》子服伯子、郑注、孔安国、汉书古今人表、吕氏春秋；论《晋世家》重耳年岁与《左传》昭十三年叔向语、《国语》僖负羁语不合，引阎百诗、杜预说；论《越世家》“习流二千”当为习浮水者，引顾亭林说及庾信《哀江南赋》；论《韩世家》昭侯八年申不害相韩、十年韩姬弑其君悼公、十一年昭侯如秦，谓韩先称侯后称王，无谥悼者，引全谢山、李斯说；论《孔子世家》定公十四年孔子摄行相事非相国之事，引江慎斋、崔灵恩、顾亭林、阎百诗说，谓孔子为小司寇；论昭王将以书社地七百里封孔子，引《索隐》、朱子、江慎斋说，谓书社七百为万七千五百家之地，非广袤七百里；论孔子葬鲁城北泗上弟子服三年、子贡庐冢六年，引《索隐》、曲沃卫万、阎百诗说，及周礼冢人、曾子问、孟子、韩诗外传、史记周本纪武王上祭于毕等墓祭事。卷十七考史续论伯夷叩马之谏、伍子胥属镂之剑及胥山、曹沫劫齐桓公、万石君、李广射石没羽、匈奴传公刘至亶父年岁、司马相如《长门赋》为后人拟作、柏梁台诗、郑当时传“名籍”、酷吏传“尸亡去归葬”、儒林传以吴起禽滑釐列于子夏之伦、邓通铸钱、汉书高帝纪赞引左传“其处者为刘氏”、惠帝纪耳孙等。

本册为清同治五年刊本，卷十六、卷十七以“诸子”“考史”分类，札记条贯清晰，引证广博，既有对诸子书真伪、篇卷、注家之考辨，也有对史部典籍记载异同、人物事迹、制度名物之订正，可为了解董桂新的治学方法、清代中后期学术笔记的撰写体例及同治间刊刻面貌提供直接文本。本次仅见前20页，卷十六、卷十七后续条目、其他卷次及完整序跋、刊刻者信息尚待核补。本次仅见前20页，后续内容待补。