通鉴纪事本末

《通鉴纪事本末》为宋代袁枢所撰纪事本末体史书，本次处理对象为明万历三十四年（1606）黄吉士刻本前20页。前20页主要保存卷首《通鉴纪事本末序》及部分序文内容，是考察本书编纂缘起、体例价值与明代刊本面貌的重要材料。

据序文，国史、通鉴、纪事本末三者不可缺一：“国史因人，通鉴因年，本末因事；人非纪传不显，年非通鉴不序，事非本末不明。”序中称学者欲观历代之史，必先观《通鉴》；既观《通鉴》，不能即知其端，则必取《纪事本末》以类究之，故袁枢之书“与司马同功”。序文述袁枢喜诵《资治通鉴》，苦其浩博，乃为之区别贯通，号“通鉴纪事本末”；参知政事龚茂得其书奏上孝宗，孝宗读而叹赏，颁赐东宫及江上诸帅，并称“治道尽是矣”，他日召为大宗正簿。序中又载《通鉴》上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年，为书二百九十四卷，又为目录三十卷、考异三十卷；袁枢“通理其间”，其事二百三十九，其书四十二卷，使“蛮夷僭窃废兴存亡无不备也”，并称其书“约而该，曲而当”，有“以述兼作者”之长。

序文还就纪事本末体的资治鉴戒作用展开长论，认为天下至大、千数百年至久远，以书考之，大事系于中国者百余事而已；中国而有事可书，非中国之幸。文中历举宦官亡汉则兼党锢、董卓，两晋之乱则兼贾后、晋元，八十五胡、武氏之祸则兼韦氏，藩镇连兵则兼泾源、梁州等，说明治乱之际难以一言概括，先正成书不易。序文又论五胡变为十六国、十六国变为北魏、北魏变为周齐、周齐变为周，离合生克之奇；感叹生民之厄至石虎而极，衣冠之厄至尔朱荣而极；并论晋元帝、石敬瑭、宋高宗等“中国之不忍言者”，以及祖逖死、武穆诛等“天地之大痛”。序文还以汉唐二代相师不能相鉴为说，列举诸吕乱汉、薄氏外家之贤、景帝尊窦氏、武帝尊田蚡、许史盛于宣元、王赵盛于成帝、莽遂代汉；唐太宗、高宗惑武才人、中宗、玄宗、杨妃、安史、肃宗灵武、代德之际宦官藩镇等事，强调“纪事之书，纲维条目，为世警戒”。文中又举观晋武帝立贾妃而知择妇宜慎，观唐太宗废承乾而知储训宜早，观楚王英之狱而知左道足以杀身，观董贤之嬖幸而知美男足以乱政，观宗爱之弑魏焘而知刑人不可近，观杨广杀杨勇而知妇言不可从，观匈奴叛服而知和亲非策，观黄巾聚散而知内治为本，体现以史为鉴的编纂旨趣。

版本方面，本书为明万历三十四年（1606）黄吉士刻本，前20页可见“张天如太史删正”“金阊沈宁发兑”等题识，说明此本经过明代学者删正并由书坊发兑。序文内容完整，史论色彩浓厚，既可供研究《通鉴纪事本末》成书与传播，也可供考察明代对《资治通鉴》及纪事本末体的接受。本次仅见前20页，后续内容待补。