全史论赞

《全史论赞》是明代项笃寿编纂的一部历代正史论赞汇编，明嘉靖丙寅（1566）嘉禾项氏万卷堂刊本。本次OCR仅见前20页，卷首为康大和序、项笃寿自引及《史记》目录开头部分，正文尚未展开。康大和序从“图于天地必有史焉，所以综往镜来，公是非而传观省”立论，指出史书自司马迁“紬金匮之藏，易编年之法为本纪、世家、列传、书、表，凡百三十篇”，其后班、范两汉书以至唐宋及元，“统有正变，为代凡二十有一，而史之数亦同”，然“卷帙浩繁”，寒士苦于难读，有志者窃叹。项笃寿“虑读史者之有二难也，乃取各史论赞汇为一书，缮写校雠，盖再阅寒暑而成编”，付梓以嘉惠好古之士。康序取譬说理，称“史其兵法也，论赞其运筹也；史其古方也，论赞其调剂也；史其律例也，论赞其断案也”，读论赞而全史可瞭然于胸，并赞项笃寿“瓌意琦行，名位方无涯，将来摅古而指之经济，以绍衰杀之闻，固知其有余用也”。项笃寿自引则述其编书缘起：髫年从外舅济翁先生授秦汉文字，二十年来为举业所困，旧学遗忘；嘉靖甲子（1564）忧居抱疴，漫检残牍，得史汉三国论赞一编，手自补缀录存，因辑全史校而梓之。他特别指出论赞的价值不限于纪载，其中“分野、律历、兵刑、田赋诸篇”皆足以“翼赞经纶，济王略之艰，而里太平之治”；同时也批评史书“文多复词，纪传所称间有同异”，或“务详核者杂繁芜”，或“工词则背于理，论治则无当于事”，甚至“南北诸家互相讪谤，各自为党，以伸其私”，故是编“有序有评有制，均之论赞流也，举以论赏目之”。目录部分可见以《史记》为首，列本纪（五帝、夏、殷、周、秦、秦始皇至二世、项羽、高帝、吕后、文帝、景帝、武帝）、表（三代世表、十二诸侯年表、六国表、秦楚之际月表、汉兴以来诸侯年表、高祖功臣年表、惠景间侯者年表、建元以来侯者年表等）、书（礼书、乐书、律书、历书、天官书、封禅书、河渠书、平准书）、世家（吴太伯、齐太公、鲁周公、燕召公、管蔡、陈杞、卫康叔、宋微子、晋、楚、越王句践、郑、赵、魏、韩、田敬仲完、孔子、陈涉、外戚、楚元王、荆燕、齐悼惠王、萧相国、曹相国、留侯、陈丞相、绛侯、梁孝王、五宗、三王等）、列传（伯夷、管晏、老子韩非、司马穰苴、孙子吴起、伍子胥、仲尼弟子、商君、苏秦、张仪、樗里子甘茂、穰侯、白起王翦、孟子荀卿、孟尝君、平原君虞卿、信陵君、春申君、范雎蔡泽、乐毅、廉颇蔺相如、田单、鲁仲连邹阳、屈原贾生、吕不韦、刺客、李斯、蒙恬、张耳陈馀、魏豹彭越、黥布、淮阴侯、韩王信卢绾、田儋、樊郦滕灌、张丞相、郦生陆贾、傅靳蒯成、刘敬叔孙通、季布栾布、袁盎晁错、张释之冯唐、万石张叔、田叔、扁鹊仓公、吴王濞、魏其武安侯、韩长孺、李将军、匈奴、卫将军骠骑、平津侯主父、南越、东越、朝鲜、西南夷、司马相如、淮南衡山、循吏、汲郑、儒林、酷吏、大宛、游侠、佞幸、滑稽、日者、龟策、货殖等）。全书汇辑二十一史论赞，是一部便于检览、有裨读史的史评汇编。版本方面，本书为嘉靖丙寅嘉禾项氏万卷堂刊本，万卷堂为项笃寿刻书之所，牌记与刻工信息可考明中叶嘉兴项氏刻书之一斑。文献价值上，本书保存了历代正史论赞的汇编文本，对研究正史论赞体例、明代史学接受与书籍编纂均有参考意义；康大和序与项笃寿自引更提供了明人读史方法与出版动机的第一手材料。本次仅见前20页，后续内容待补。