廿四史 存一百一十六套

《廿四史》是中国古代二十四部纪传体正史的总称，通常包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。本次OCR前20页为《廿四史》刻本残卷，封面及馆藏信息可见“國家圖書館，NATIONAL CENTRAL LIBRARY，TAIWAN，R.O.C.”等字样，并可见“復南苑古堂藏柄”“同治八年孟秋”等藏书题记，说明此本曾为近现代图书馆收藏，且至迟在同治八年（1869）已有藏家题记。因源文件名标注“存116套”，可知此本并非全帙，而是存一百一十六套的刻本残存，具体各史存缺、册套配置及刊刻源流尚待结合全书牌记、版心和藏书印进一步核考。

本次前20页主要保存《前汉书叙例》及《前汉书目录》部分内容。《前汉书叙例》由唐颜师古撰，是研究《汉书》注释史的重要文献。叙例首先说明颜师古注《汉书》的缘起：因服虔、应劭等旧注“疏紊尚多”，苏林、晋灼诸家“剖断盖尠”，蔡谟纂集“尤为抵捂”，遂“匡正睽违，激扬郁滞”，于“岁在重光，律中大吕，是谓涂月”书成，并“粗陈指例，式存扬榷”。叙例接着梳理《汉书》旧注源流：汉旧无注解，唯服虔、应劭等各为音义，自别施行；至晋灼集为一部，凡十四卷，号《汉书集注》，永嘉丧乱后不至江左；臣瓒又总集诸家音义，续厕己见，凡二十四卷，分为两帙，即今之集解音义；后人不知臣瓒所作，乃误谓应劭等集解，王俭《七志》、阮孝绪《七录》并题云然，斯不审耳。叙例又辨臣瓒姓氏，称其“莫知氏族”，或云傅族，然“既无明文，未足取信”；蔡谟全取臣瓒一部散入《汉书》，自此始有注本，但“意浮功浅，不加隐括，属辑乖舛，错乱实多”。颜师古还说明其注例：旧文多有古字，解说之后屡经迁易，后人习读以意刊改，今则“曲核古本，归其真正”；古今异言、方俗殊语，末学肤受或未能通，今皆“删削克复其旧”；诸表列位文字繁多，遂致舛杂，今则“寻文究例，普更刊整”；礼乐歌诗各依当时律吕，修短有节，今并“随其曲折，剖判义理”；旧注是者具而存之，指趣略举结约未伸者衍而通之，诡文僻见越理乱真者匡而矫之；旧所阙漏普更详释，上考典谟，旁究苍雅，皆有援据。叙例末列诸家注释名氏爵里，如荀悦、服虔、应劭、伏俨、刘德、郑氏、李斐、李奇、邓展、文颖、张揖、苏林、张晏、如淳、孟康、项昭、韦昭、晋灼、刘宝、臣瓒、郭璞、蔡谟、崔浩等，并附宋祁校语，可见此本在流传过程中又经宋人校订。目录部分可见“前汉书卷一上 帝纪第一上”“前汉书卷一下 帝纪第一下 高祖”“前汉书卷一 帝纪第一 惠帝盈”“前汉书卷三 帝纪第三 高后雉”“前汉书卷四 帝纪第四 文帝恒”“前汉书卷五 帝纪第五 景帝启”等，表明《前汉书》以帝纪开篇，本次所见仅为《廿四史》中《前汉书》叙例和目录的残页。

此本为刻本，保留《前汉书叙例》及目录版式，并附藏书题记，对考察《廿四史》的版本源流、清代刻书流传、近现代图书馆古籍编目及《汉书》颜注的文本面貌具有版本学与文献学价值。因本次仅见前20页，且OCR文字存在讹误、残脱和重复，各史存缺、刊刻年代、版本系统及全书篇目尚待结合后续页面核补。本次仅见前20页，后续内容待补。