季汉书

《季汉书》为明谢陛（字少连）所撰史书，今见为朝鲜旧刊本。本次OCR仅提取前20页，包含钟人杰《叙季汉书》、叶向高《季汉书序》、王图《季汉书序》、李将桢《季汉书序》及《季汉书正论五篇》之《正帝历第一》开首部分，总目及正文后续未见。据序文，谢陛取陈寿《三国志》而更张之，以蜀汉为正统：尊昭烈为帝纪，以汉室诸臣为内传，以魏、吴为世家，以魏、吴诸臣为外传，以袁、吕诸雄为载记，以田、陈诸人为杂传，名之曰《季汉书》。书名“季汉”取杨戏《季汉辅臣赞》及后主谥忠武诏等文，隐然以季汉上承炎汉。钟人杰序称，自晋以来陈寿《三国志》以魏承晋，尊魏所以尊晋，遂使昭烈被贬、魏武见尊，历代因仍，未有起而厘正者；谢少连“淹通好古”，扼腕于陈寿之志，于是“尊昭烈为正统，夷魏吴为世家”，其书“安僚置例，犁然当人心而洽公论”。叶向高序称“季汉书者，新都谢生少连取陈寿三国志而更张之，以蜀为汉，以吴魏为世家，以其臣为外传，以无所惜视者为载记，为拥传，以系于汉者为本纪，为内传，盖纯然以正统予汉，以僭窃斥吴魏矣”；又称其书虽因陈氏，而“错综拟议，辩名实，盖是非，酌丰约，书微阙”，不但窃取其义，而且损益其辞，岁十更而草屡易，可见谢氏苦心极力。王图序称其书“以纲说于昭烈，以支庶分观英作孝敬昭祖后主三善纪”，又“以诸臣之羽故汉宗者为内传，以推汝助训者为外传，又作哀吕诸雄载记，以存一时福起之时，而亦各以异臣之逸真志者为葬传以附之”，并称其“思苦力深，文萧庵笔合于陈氏，而史庀长氏书注故简贯而不烟，其事实穿上下于范晔、习凿齿以及张俊夫、朱考亭之纪逸故详耶而有体”，评价甚高。李将桢序则从《春秋》大义立论，称“夫子作春秋，以天王尊周，以宗国主鲁，以列国宾诸侯”，谢氏尊汉于蜀，绍明尊周主鲁之法，其志“不敷自倍于夫子”，并称其书“仰其书而宰制之，能其实事则其泾辞，易其名称，弥其观落，断自孝献皇帝起，直抚以昭烈皇帝、陵皇帝，尊汉三朝为帝纪，以汉室诸臣为内传，等魏吴二国为世家，以魏炎诸臣为外传，则哀吕诸华为载记，以田陈诸人为雅情，仍订爱莫检之注参传其中，题之曰季汉书”。书中又有《季汉书正论五篇》，OCR见《正帝历第一》开首，论“人主居位辛酉曰晋，其在天子则曰帝历”，以鲁昭公失国、周赧王失天下而鲁史、周史仍虚年待之为例，说明季孝献虽为弱主，而制则天子，曹操虽为强臣，不得遽以帝历予之。此本为朝鲜旧刊本，保留多篇序文及正论，可供研究明代史学正统论、《三国志》改编史、中朝书籍交流及朝鲜刊本流传参考。本次仅见前20页，后续内容待补。