稽古编大政记纲目

《稽古编大政记纲目》是明代姜宝所撰的一部纲目体史书。据前20页序文与正文可知，该书以“大政”为记述核心，采用“有纲有目”的编次形式，上起洪荒开辟、推本始继天立极之君，下迄嬴秦，专记历代帝王治道之统及经世开物、关乎理乱之大者。作者自述其书“准文公先生《通鉴纲目》而作”，又“准司马温国公《稽古录》之编而名编”，因此在体例上兼取《通鉴纲目》的纲目体与《稽古录》的稽古之意。朱熹《通鉴纲目》起于周威烈王二十三年，威烈以前尚阙，姜宝遂推而上之，自天地民物君长以来补其所未备，成书八卷。书中对于“事涉荒唐不经不足纪”者削而不书，对于“疑信半”者则辨其所当辨而归之雅正；即使制度文为似小節末事，也考求其始，以见“大政”所自起。序文特别举《易大传》所载书契、衣裳、门柝、杵臼、弧矢、舟楫等类，说明古初神圣开物成务之事虽小亦当视为政之大者，可见该书并非单纯帝王世系罗列，而是试图从文明创制与制度起源角度梳理上古政治史。

前20页可见内容主要包括序文、目录表之一及三皇纪、五帝纪开头。三皇纪列盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏，并附有巢氏、燧人氏等；正文对盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏各有简要纪事，涉及天地开辟、干支岁时、三辰昼夜、山川分区等传说制度。五帝纪先列伏羲、神农、黄帝、少昊附，正文详记伏羲风姓、都宛丘、画八卦、造书契、作甲历、视五星分野、封土为社、作九九之数、制嫁娶俪皮之礼、以龙纪官、作琴瑟等；神农则记其姜姓、火德、教民耕稼、蜡祭、尝百草作方书、日中为市、以火纪官、作太初历、作穗书、命巫咸巫阳为卜筮之官等。这些内容体现了本书将传说时代纳入纲目体历史叙事的努力，也反映出明代学者对上古史统、制度起源与经世大政的整理兴趣。王藩臣序称赞该书“求诸道志在传信”，可补《通鉴纲目》未备，并提及金仁山《前编》、陈子桱《外纪》等同类著述的未完或多舛，以为本书折衷雅正、不骛古寡识。版本方面，前20页显示为明万历间江阳王氏、丹阳姜氏递刊本，含序、目录及正文，具体版式、钤印等尚待后卷核验。本次仅见前20页，后续内容待补。