汉书评林 第二十九册

《汉书评林》是明代凌稚隆辑校的《汉书》评注本，以班固《汉书》正文为纲，附唐颜师古注，并汇辑宋、明诸家评语。本次OCR所见前20页，为该书卷之九十八与卷之九十九部分内容，卷端分别题“漢書評林卷之九十八”“漢書評林卷之九十九”，署“吳興後學凌稚隆輯校”。卷九十八篇名为“元后傳第六十八”，卷九十九篇名为“王莽傳第六十九上”。此二卷集中记述西汉末年王氏外戚集团兴起及王莽篡汉的历史过程，是《汉书》中极为重要的篇章。

卷九十八《元后传》以孝元皇后王政君为中心，详述王氏家族源流与兴衰。传文开篇追溯王氏谱系，称王莽自谓黄帝之后，其自本曰黄帝姓姚氏，八世生虞舜，舜起妫汭，以妫为姓，至周武王封舜后妫满于陈，是为胡公，十三世生完，完字敬仲，奔齐，齐桓公以为卿，姓田氏，十一世田和有齐国，三世称王，至王建为秦所灭，项羽起封建孙安为济北王，至汉兴安失国，齐人谓之王家，因以为氏。文景间安孙遂字伯纪处东平陵，生贺字翁孺，为武帝绣衣御史，逐捕魏郡群盗坚卢等党与及吏畏懦逗遛当坐者，翁孺皆纵不诛，它部御史暴胜之等奏杀二千石诛千石以下及通行饮食坐连及者大部至斩万余人。翁孺以奉使不称免，叹曰“吾闻活千人有封子孙，吾所活者万余人，后世其兴乎”。翁孺既免而与东平陵终氏为怨，乃徙魏郡元城委粟里为三老，魏郡人德之。元城建公曰：“昔春秋沙麓崩，晋史卜之曰阴为阳雄，土火相乘，故有沙麓崩，后六百四十五年宜有圣女兴，其齐田乎。今王翁孺徙，正直其地，日月当之。元城郭东有五鹿之虚，即沙鹿地也。后八十年，当有贵女兴天下云。”翁孺生禁字稚君，少学法律长安，为廷尉史，本始三年生女政君，即元后也。禁有大志，不修廉隅，好酒色，多取傍妻，凡有四女八男：长女君侠，次即元后政君，次君力，次君弟；长男凤孝卿，次曼元卿，谭子元，崇少子，商子夏，立子叔，根稚卿，逢时季卿。唯凤、崇与元后政君同母，母适妻魏郡李氏女也，后以妒去，更嫁为河内苟宾妻。初李亲任政君在身，梦月入其怀，及壮大，婉顺得妇人道。尝许嫁未行，所许者死，后东平王聘政君为姬，未入王薨，禁独怪之，使卜数者相政君，当大贵，不可言，禁心以为然，乃教书学鼓琴。五凤中献政君，年十八矣，入掖庭为家人子。岁余，会皇太子所爱幸司马良姊病且死，谓太子曰妾死非天命，乃诸姊妾良人更祝诅杀我，太子怜之且以为然。及司马良姊死，太子悲恚发病，忽忽不乐，因以过怒诸姊妾，莫得进见者。久之，宣帝闻太子恨过诸姊妾，欲顺适其意，乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者，政君与在其中。及太子朝皇后，乃见政君等五人，微令旁长御问知太子所欲，太子殊无意于五人者，不得已于皇后，强应曰此中一人可。是时政君坐近太子，又独衣绛缘诸于，长御即以为是，皇后使侍中杜辅、掖庭令浊贤交送政君太子宫，见丙殿，得御幸有身。先是者太子后宫姊妾以十数，御幸久者七八年莫有子，及王妃壹幸而有身，甘露三年生成帝于甲馆画堂，为世适皇孙，宣帝爱之，自食之曰骜字太孙，常置左右。后三年宣帝崩，太子即位，是为孝元帝，立太孙为太子，以母王妃为倢伃，封父禁为阳平侯，后三日倢伃立为皇后，禁位特进，禁弟弘至长乐卫尉。永光二年禁薨，谥曰顷侯，长子凤嗣侯为卫尉侍中。皇后自有子后希复进见，太子壮大，宽博恭慎，语在成纪。其后幸酒乐燕乐，元帝不以为能，而傅昭仪有宠于上，生定陶共王，王多材蓺，上甚爱之，坐则侧席，行则同辇，常有意欲废太子而立共王。时凤在位，与皇后太子同心忧惧，赖侍中史丹拥右太子，语在丹传。上亦以皇后素谨慎而太子先帝所常留意，故得不废。元帝崩，太子立，是为孝成帝，尊皇后为皇太后，以凤为大司马大将军领尚书事，益封五千户，王氏之兴自凤始。又封太后同母弟崇为安成侯，食邑万户，凤庶弟谭等皆赐爵关内侯，食邑。其夏黄雾四塞终日，天子以问谏大夫杨兴、博士驷胜等，对皆以为阴盛侵阳之气也，高祖之约也，非功臣不侯，今太后诸弟皆以无功为侯，非高祖之约，外戚未曾有也，故天为见异，言事者多以为然。凤于是惧，上书辞谢曰：“陛下即位，思慕谅闇，故诏臣凤典领尚书事，上无以明圣德，下无以益政治，今有茀星天地赤黄之异，咎在臣凤，当伏显戮以谢天下。今谅闇已毕，大义皆举，宜躬亲万机以承天心。”因乞骸骨辞职。上报曰：“朕承先帝圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错缪，日月无光，赤黄之气充塞天下，咎在朕躬。今大将军乃引过自予，欲上尚书事归大将军印绶罢大司马官，是明朕之不德也。朕委将军以事，诚欲庶几有成，显先祖之功德，将军其专心固意辅朕之不逮，毋有所疑。”后五年，诸吏散骑安成侯崇薨，谥曰共侯，有遗腹子奉世嗣侯，太后甚哀之。明年河平二年，上悉封舅谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯，五人同日封，故世谓之五侯。太后同产唯曼蚤卒，余毕侯矣。太后母李亲，苟氏妻，生一男名参，寡居，顷侯禁在时，太后令禁还李亲，太后怜参，欲以田蚡为比而封之，上曰封田氏非正也，以参为侍中水衡都尉。王氏子弟皆卿大夫侍中诸曹，分据势官满朝廷。大将军凤用事，上遂谦让无所颛，左右常荐光禄大夫刘向少子歆通达有异材，上召见歆，诵读诗赋，甚说之，欲以为中常侍，召取衣冠，临当拜，左右皆曰未晓大将军，上曰此小事何须关大将军，左右叩头争之，上于是语凤，凤以为不可，乃止，其见惮如此。上即位数年无继嗣，体常不平，定陶共王来朝，太后与上承先帝意，遇共王甚厚，赏赐十倍于它王，不以往事为纤介。共王之来朝也，天子留不遣归国，上谓共王我未有子，人命不讳，一朝有它，且不复相见，尔长留侍我矣。其后天子疾益有瘳，共王因留国邸，旦夕侍上，上甚亲重。大将军凤心不便共王在京师，会日蚀，凤因言日蚀阴盛之象，为非常异，定陶王虽亲，于礼当奉藩在国，今留侍京师，诡正非常，故天见戒，宜遣王之国。上不得已于凤而许之，共王辞去，上与相对涕泣而决。京兆尹王章素刚直敢言，以为凤建遣共王之国非是，乃奏封事言日蚀之咎，天子召见章，延问以事，章对曰天道聪明，佑善而灾恶，以瑞异为符效，今陛下以未有继嗣，引近定陶王，所以承宗庙重社稷，上顺天心，下安百姓，此正议善事，当有祥瑞，何故致灾异，灾异之发，为大臣颛政者也，今闻大将军猥归日蚀之咎于定陶王，建遣之国，苟欲使天子孤立于上，颛擅朝事以便其私，非忠臣也，且日蚀阴侵阳，臣颛君之咎，今政事大小皆自凤出，天子曾不壹举手，凤不内省责，反归咎善人，推远定陶王，且凤诬罔不忠非一事也。前丞相乐昌侯商本以先帝外属，内行笃，有威重，位历将相，国家柱石臣也，其人守正，不肯诎节随凤委曲，卒用闺门之事为凤所罢，身以忧死，众庶愍之。又凤知其小妇弟张美人已尝适人，于礼不宜配御至尊，托以为宜子，内之后宫，苟以私其妻弟，闻张美人未尝任身就馆也，且羌胡尚杀首子以荡肠正世，况于天子而近已出之女也，此三者皆大事，陛下所自见，足以知其餘及它所不见者，凤不可令久典事，宜退使就第，选忠贤以代之。自凤之白罢商后遣定陶王也，上不能平，及闻章言，天子感寤纳之，谓章曰微京兆尹直言，吾不闻社稷计，且唯贤知贤，君试为朕求可以自辅者。于是章奏封事荐中山孝王舅琅邪太守冯野王，先帝时历二卿，忠信质直，知谋有余，野王以王舅出，以贤复入，明圣主乐进贤也。上自为太子时数闻野王先帝名卿，声誉出凤远甚，方倚欲以代凤。初章每召见，上辄辟左右，时太后从弟长乐卫尉弘子侍中音独侧听，具知章言，以语凤。凤闻之，称病出就第，上疏乞骸骨谢上曰：“臣材驽愚戆，得以外属兄弟七人封为列侯，宗族蒙恩，赏赐无量，辅政出入七年，国家委任臣凤，所言辄听，荐士常用，无一功善，阴阳不调，灾异数见，咎在臣凤奉职无状，此臣一当退也。五经传记，师所诵说，咸以日蚀之咎在于大臣非其人，易曰折其右肱，此臣二当退也。河平以来，臣久病连年，数出在外，旷职素餐，此臣三当退也。陛下以皇太后故，不忍诛废臣，犹自知当远流放，又重自念兄弟宗族所蒙不测，当杀身靡骨，死辇毂下，不当以无益之故有离寝门之心，诚岁余以来所苦加侵，日月益甚，不胜大愿，愿乞骸骨归自治养，冀赖陛下神灵，未埋发齿，期月之间，幸得瘳愈，复望帷幄，不然必寘沟壑。臣以非材见私，天下知臣受恩深也；以病得全骸骨归，天下知臣被恩见哀，重巍巍也。进退于国为厚，万无纤介之议，唯陛下哀怜。”其辞指甚哀，太后闻之为垂涕，不御食。上少而亲倚凤，弗忍废，乃报凤曰：“朕秉事不明，政事多阙，故天变娄臻，咸在朕躬，将军乃深引过自予，欲乞骸骨而退，则朕将何向焉，书不云乎，公毋困我，务专精神，安心自持，期于亟瘳，称朕意焉。”于是凤起视事，上使尚书劾奏章知野王前以王舅出补吏，而私荐之，欲令在朝阿附诸侯，又知张美人体御至尊，而妄称引羌胡杀子荡肠，非所宜言，遂下章吏，廷尉致其大逆罪，以为比上夷狄，欲绝继嗣之端，背畔天子，私为定陶王，章死狱中，妻子徙合浦。自是公卿见凤侧目而视，郡国守相刺史皆出其门。又以侍中太仆音为御史大夫，列于三公，而五侯群弟争为奢侈，赂遗珍宝，四面而至，后庭姬妾各数十人，僮奴以千百数，罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐，大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望。百姓歌之曰：“五侯初起，曲阳最怒，坏决高都，连竟外杜，土山渐台西白虎。”其奢僭如此，然皆通敏人事，好士养贤，倾财施予，以相高尚。凤辅政凡十一岁，阳朔三年秋，凤病，天子数自临问，亲执其手，涕泣曰：“将军病，如有不可言，平阿侯谭次将军矣。”凤顿首泣曰：“谭等虽与臣至亲，行皆奢僭，无以率导百姓，不如御史大夫音谨敕，臣敢以死保之。”及凤且死，上疏谢上，复固荐音自代，言谭等五人必不可用。天子然之。初谭倨不肯事凤，而音敬凤，卑恭如子，故荐之。凤薨，天子临吊赠宠，送以轻车介士，军陈自长安至渭陵，谥曰敬成侯。子襄嗣侯，为卫尉御史大夫。音竟代凤为大司马车骑将军，而平阿侯谭位特进，领城门兵。谷永说谭令让不受城门职，由是与音不平，语在永传。音既以从舅越亲用事，小心亲职，岁余，上下诏曰：“车骑将军音宿卫忠正，勤劳国家，前为御史大夫，以外亲宜典兵马，入为将军，不获宰相之封，朕甚慊焉，其封音为安阳侯，食邑与五侯等，俱三千户。”初成都侯商尝病，欲避暑，从上借明光宫，后又穿长安城，引内沣水注第中大陂以行船，立羽盖，张周帷，辑濯越歌。上幸商第，见穿城引水，意恨，内衔之，未言，后微行出，过曲阳侯第，又见园中土山渐台似类白虎殿，于是上怒，以让车骑将军音，商根兄弟欲自黥劓谢太后。上闻之大怒，乃使尚书责问司隶校尉京兆尹，知成都侯商擅穿帝城，决引沣水，曲阳侯根骄奢僭上，赤墀青琐，红阳侯立父子臧匿奸猾亡命，宾客为群盗，司隶京兆皆阿纵不举奏正法，二人顿首省户下。又赐车骑将军音策书曰：“外家何甘乐祸败，而欲自黥劓相戮辱于太后前，伤慈母之心，以危乱国。外家宗族强，上一身寖弱日久，今将一施之，君其召诸侯，令待府舍。”是日诏尚书奏文帝时诛将军薄昭故事，车骑将军音籍槀请罪，商立根皆负斧质谢，上不忍诛，然后得已。久之，平阿侯谭薨，谥曰安侯，子仁嗣侯。太后怜弟曼蚤死，独不封，曼寡妇渠供养东宫，子莽幼孤，不及等比，常以为语。平阿侯谭、成都侯商及在位多称莽者，久之，上复下诏追封曼为新都哀侯，而子莽嗣爵为新都侯。后又封太后姊子淳于长为定陵侯，王氏亲属侯者凡十人。上悔废平阿侯谭不辅政而薨也，乃复进成都侯商以特进领城门兵，置幕府，得举吏如将军。杜邺说车骑将军音令亲附商，语在邺传。王氏爵位日盛，唯音为修整，数谏正，有忠节，辅政八年薨，予赠如大将军，谥曰敬侯，子舜嗣侯，为太仆侍中。特进成都侯商代音为大司马卫将军，而红阳侯立位特进，领城门兵。商辅政四岁，病乞骸骨，天子闵之，更以为大将军，益封二千户，赐钱百万。商薨，吊赠如大将军故事，谥曰景成侯，子况嗣侯。红阳侯立次当辅政，有罪过，语在孙宝传，上乃废立而用光禄勋曲阳侯根为大司马票骑将军，岁余益封千七百户。高平侯逢时无材能名称，是岁薨，谥曰戴侯，子买之嗣侯。绥和元年，上即位二十余年无继嗣，而定陶共王已薨，子嗣立为王，王祖母定陶傅太后重赂遗票骑将军根，为王求汉嗣，根为言，上亦欲立之，遂征定陶王为太子。时根辅政五岁矣，乞骸骨，上乃益封根五千户，赐安车驷马，黄金五百斤，罢就第。先是定陵侯淳于长以外属能谋议，为卫尉侍中，在辅政之次，是岁新都侯莽告长伏罪，与红阳侯立相连，长下狱死，立就国，语在长传。故曲阳侯根荐莽以自代，上亦以为莽有忠节，遂擢莽从侍中骑都尉光禄大夫为大司马。岁余，成帝崩，哀帝即位，太后诏莽就第，避帝外家，哀帝初优莽不听，莽上书固乞骸骨而退。上乃下诏曰：“曲阳侯根前在位，建社稷策，侍中太仆安阳侯舜往时护太子家，导朕忠诚，专壹有旧恩，新都侯莽忧劳国家，执义坚固，庶几与为治，太皇太后诏休就第，朕甚闵焉，其益封根二千户，舜五百户，莽三百五十户，以莽为特进，朝朔望。”又还红阳侯立京师。哀帝少而闻知王氏骄盛，心不能善，以初立故优之。后月余，司隶校尉解光奏曲阳侯根宗重身尊，三世据权，五将秉政，天下辐凑自效，根行贪邪，臧累钜万，纵横恣意，大治室第，第中起土山，立两市，殿上赤墀，户青琐，游观射猎，使奴从者被甲持弓弩，陈为步兵，止宿离宫，水衡共张，发民治道，百姓苦其役。内怀奸邪，欲筦朝政，推亲近吏主簿张业以为尚书，蔽上壅下，内塞王路，外交藩臣，骄奢僭上，坏乱制度。案根骨肉至亲，社稷大臣，先帝弃天下，根不悲哀思慕，山陵未成，公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞，捐忘先帝厚恩，背臣子义，及根兄子成都侯况幸得以外亲继父为列侯侍中，不思报厚恩，亦聘取故掖庭贵人为妻，皆无人臣礼，大不敬不道。于是天子曰先帝遇根况父子至厚也，今乃背忘恩义，以根尝建社稷之策，遣就国，免况为庶人，归故郡，根及况父商所荐举为官者皆罢。后二岁，傅太后、帝母丁姬皆称尊号，有司奏新都侯莽前为大司马，贬抑尊号之议，亏损孝道，及平阿侯仁臧匿赵昭仪亲属，皆就国，天下多冤王氏。谏大夫杨宣上封事言孝成皇帝深惟宗庙之重，称述陛下至德以承天序，圣策深远，恩德至厚，惟念先帝之意，岂不欲以陛下自代，奉承东宫哉。太皇太后春秋七十，数更忧伤，敕令亲属引领以避丁傅，行道之人为之陨涕，况于陛下，时登高远望，独不惭于延陵乎。哀帝深感其言，复封商中子邑为成都侯。元寿元年日蚀，贤良对策多讼新都侯莽者，上于是征莽及平阿侯仁还京师侍太后。曲阳侯根薨，国除。明年哀帝崩，无子，太皇太后以莽为大司马，与共征立中山王奉哀帝后，是为平帝，帝九岁，常年被疾，太后临朝，委政于莽，莽颛威福。红阳侯立莽诸父，平阿侯仁素刚直，莽内惮之，令大臣以罪过奏遣立仁就国，莽日诳耀太后，言辅政致太平，群臣奏请尊莽为安汉公。后遂遣使者迫守立仁令自杀，赐立谥曰荒侯，子柱嗣侯，仁谥曰剌侯，子术嗣侯。是岁元始三年也。明年，莽风群臣奏立莽女为皇后，又奏尊莽为宰衡，莽母及两子皆封为列侯，语在莽传。莽既外壹群臣，令称己功德，又内媚事旁侧长御以下，赂遗以千万数，白尊太后姊妹君侠为广恩君，君力为广惠君，君弟为广施君，皆食汤沐邑，日夜共誉莽。莽又知太后妇人厌居深宫中，莽欲虞乐以市其权，乃令太后四时车驾巡狩四郊，存见孤寡贞妇，春幸茧馆，率皇后列侯夫人桑，遵霸水而祓除，夏游篽宿鄠杜之间，秋历东馆，望昆明，集黄山宫，冬飨饮飞羽，校猎上兰，登长平馆，临泾水而览焉。太后所至属县，辄施恩惠，赐民钱帛牛酒，岁以为常。太后从容言曰：“我始入太子家时，见于丙殿，至今五六十岁尚颇识之。”莽因曰：“太子宫幸近，可壹往游观，不足以爲劳。”于是太后幸太子宫，甚说。太后旁弄儿病在外舍，莽自亲候之，其欲得太后意如此。平帝崩，无子，莽征宣帝玄孙选最少者广戚侯子刘婴，年二岁，托以卜相为最吉，乃风公卿奏请立婴为孺子，令宰衡安汉公莽践祚居摄，如周公傅成王故事。太后不以为可，力不能禁，于是莽遂为摄皇帝，改元称制焉。俄而宗室安众侯刘崇及东郡太守翟义等恶之，更举兵欲诛莽，太后闻之曰：“人心不相远也，我虽妇人，亦知莽必以是自危，不可。”其后莽遂以符命自立为真皇帝，先奉诸符瑞以白太后，太后大惊。初汉高祖入咸阳至霸上，秦王子婴降于轵道，奉上始皇玺，及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺，以孺子未立，玺臧长乐宫。及莽即位，请玺，太后不肯授莽，莽使安阳侯舜谕指，舜素谨敕，太后雅爱信之，舜既见太后，知其爲莽求玺，怒骂之曰：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪。且若自以金匮符命为新皇帝，变更正朔服制，亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之，我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得。”太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕，舜亦悲不能自止，良久乃仰谓太后：“臣等已无可言者，莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪。”太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺投之地以授舜，曰：“我老已死，知而兄弟今族灭也。”舜既得传国玺，奏之，莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，大纵众乐。莽又欲改太后汉家旧号，易其玺绶，恐不见听，而莽疏属王谏欲谄莽，上书言皇天废去汉而命立新室，太皇太后不宜称尊号，当随汉废，以奉天命，莽乃车驾至东宫，亲以其书白太后，太后曰此言是也，莽因曰此悖德之臣也，罪当诛，于是冠军张永献符命铜璧，文言太皇太后当为新室文母太皇太后，莽乃下诏曰予视群公咸曰休哉，其文字非刻非画，厥性自然，予伏念皇天命予为子，更命太皇太后为新室文母太皇太后，协于新室故交代之际，信于汉氏，哀帝之代，世传行诏筹为西王母共具之祥，当为历代为母，昭然著明，予祗畏天命，敢不钦承，谨以令月吉日，亲率群公诸侯卿士，奉上皇太后玺绂，以当顺天心，光于四海焉。太后听许，莽于是鸩杀王谏而封张永为贡符子。初莽为安汉公时，又谄太后奏尊元帝庙为高宗，太后晏驾后当以礼配食云，及莽改号太后为新室文母，绝之于汉，不令得体元帝，堕坏孝元庙，更为文母太后起庙，独置孝元庙故殿以为文母篡食堂，既成，名曰长寿宫，以太后在，故未谓之庙。莽以太后好出游观，乃车驾置酒长寿宫，请太后，既至，见孝元庙废彻涂地，太后惊泣曰此汉家宗庙，皆有神灵，与何治而坏之，且使鬼神无知，又何用庙为，如令有知，我乃人之妃妾，岂宜辱帝之堂以陈馈食哉，私谓左右曰此人嫚神多矣，能久得祐乎，饮酒不乐而罢。自莽篡位后，知太后怨恨，求所以媚太后无不为，然愈不说，莽更汉家黑貂著黄貂，又改汉正朔伏腊日，太后令其官属黑貂，至汉家正腊日，独与其左右相对饮酒食。太后年八十四，建国五年二月癸丑崩，三月乙酉合葬渭陵。莽诏大夫扬雄作诔曰太阴之精，沙麓之灵，作合于汉，配元生成，著其协于元城沙麓。太阴精者，谓梦月也。太后崩后十年，汉兵诛莽。初红阳侯立就国南阳，与诸刘结恩，立少子丹为中山太守，世祖初起，丹降为将军，战死，上闵之，封丹子泓为武桓侯，至今。司徒掾班彪曰三代以来，春秋所记，王公国君与失世稀不以女宠，汉兴后妃之家，吕霍上官几危国者数矣，及王莽之兴，由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都，位号已移于天下，而元后卷卷犹握一玺，不欲以授莽，妇人之仁，悲夫。卷九十九《王莽传上》开篇述王莽字巨君，孝元皇后之弟子也，元后父及兄弟皆以元成世封侯，居位辅政，家凡九侯五大司马，语在元后传。唯莽父曼蚤死不侯，莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭，受礼经，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生，事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备，又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽，及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽。永始元年，封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户。迁骑都尉光禄大夫侍中，宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦，散舆马衣裘，振施宾客，家无所余，收赡名士，交结将相卿大夫甚众，故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。敢为激发之行，处之不惭恧。莽兄永为诸曹，蚤死，有子光，莽使学博士门下。莽休沐出，振车骑，奉羊酒，劳遗其师，恩施下竟同学，诸生纵观，长老叹息。光年小于莽子宇，莽使同日内妇，宾客满堂，须臾，有诏令公卿大夫皆来，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉过前人，遂克己不倦，聘请贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约。母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。莽以大司马王根荐，代根为大司马，时年三十八。莽既尊重，欲以女配帝为皇后，以固其权，奏言皇帝即位三年，长秋宫未建，掖庭媵未充，乃者国家之难，本从无嗣，配取不正，请考论五经，定取礼，正十二女之义，以广继嗣，博采二王后及周公孔子世列侯在长安者适子女。事下有司，上众女名，王氏女多在选中者。莽恐其与己女争，即上言身无德，子材下，不宜与众女并采，太后以为至诚，乃下诏曰王氏女，朕之外家，其勿采。庶民、诸生、郎吏以上守阙上书者日千余人，公卿大夫或诣廷中，或伏省户下，咸言明诏圣德巍巍如彼，安汉公盛勋堂堂若此，今当立后，独奈何废公女，天下安所归命，愿得公女为天下母。莽遣长史以下分部晓止公卿及诸生，而上书者愈甚，太后不得已，听公卿采莽女。莽复自白宜博选众女，公卿争曰不宜采诸女以贰正统，莽白愿见女，太后遣长乐少府宗正尚书令纳采见女，还奏言公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。有诏遣大司徒大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰兆遇金水王相，卦遇父母得位，所谓康强之占，逢吉之符也。信乡侯佟上言春秋，天子将娶于纪，则褒纪子称侯，安汉公国未称古制，事下有司，皆曰古者天子封后父百里，尊而不臣，以重宗庙，孝之至也。佟言应礼，可许。请以新野田二万五千六百顷益封莽，满百里。莽谢曰臣莽子女诚不足以配至尊，复听众议，益封臣莽，伏自思念，得当得以为公女，比诸侯，臣莽无他材，独以女故，得蒙恩泽，诚非所宜，愿独受母号，还安汉公新野田。太后诏曰公女为皇后，母以子贵，春秋之义，公其勿辞。莽乃受母号，让还新野田。莽既以女为皇后，又欲专断，知太后厌政，乃风公卿奏言往者吏以功次迁至二千石，及州部所举茂材异等吏，率多不称，宜皆见安汉公，又太后不宜亲省小事，令太后下诏曰皇帝幼年，朕且统政，比加元服，今众事烦碎，朕春秋高，精气不堪，殆非所以安躬体而育养皇帝也，故选忠贤，立四辅，群下劝职，永以康宁，孔子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉，自今以来，惟封爵乃以闻，他事安汉公四辅平决，州牧二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入至近署对安汉公，考故官，问新职，以知其称否，于是莽人人延问，密致恩意，厚加赠送，其不合指，显奏免之，权与人主侔矣。莽欲以虚名说太后，白言亲承前孝哀丁傅奢侈之后，百姓未赡者多，太后宜且衣缯练，颇损膳，以视天下。莽因上书，愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。于是公卿皆慕效焉，凡献田宅者二百三十人，以口赋贫民。莽又帅群臣奏言陛下春秋尊，久衣重练，减御膳，诚非所以辅精气，育皇帝，安宗庙也，臣莽数叩头省户下，白争未见许，今幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚朱草嘉禾休征同时并至，臣莽等不胜大愿，愿陛下爱精休神，阔略思虑，遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽驩心，备共养，唯哀省察。莽又奏为市无二价，官无狱讼，邑无盗贼，野无饥民，道不拾遗，男女异路之制，犯者象刑。莽既致太平，北化匈奴，东致海外，南怀黄支，唯西方未有加，乃遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌，使献地，愿内属。事下莽，莽复奏今已有东海、南海、北海郡，请受良愿等所献地为西海郡，合五郡，郡置太守，分设县邑，天下多冤王氏者，语在元后传。是岁平帝崩，莽遂立孺子婴，践祚居摄，改元称制，其详在莽传中。可见《汉书评林》正文、颜师古注及诸家评语交织，评语有茅坤、王维桢、凌约言、黄震、萨瑞家、上慎中、陈仁子、刘子翚、林希元、唐顺之、邓展、苏林、如淳、张晏、应劭、晋灼、臣瓒、李奇、韦昭、孟康、文颖、服虔、郑氏、刘攽、刘敞、宋祁等。版本为明刻本，题“吴兴后学凌稚隆辑校”，具体刊年待考；前20页有哈佛燕京学社汉和图书馆藏书戳记。本次仅见前20页，后续内容待补。