汉书评林 第十九册

《汉书评林》是明代学者凌稚隆在班固《汉书》基础上辑校评点而成的一部史评合刻本。本次OCR为第十九册前20页，卷端题“漢書評林卷之五十八 公孫弘卜式兒寬傳第二十八”，下署“吳興後學凌雅隆輯校”，卷末接“漢書評林卷之五十九 張湯傳第二十九”。据此可知，本册主要包含《汉书》卷五十八、卷五十九部分内容，涉及公孙弘、卜式、兒宽及张汤诸传。

从可见文字看，书中以《汉书》原文为纲，附以历代注家旧注及明人评语。注家可见应劭、服虔、如淳、张晏、晋灼、臣瓒、刘德、文颖、郑氏、孟康等，并大量保存颜师古注；评点中又有“隆按”等凌稚隆按语，以及茅坤、黄震、吕祖谦、真德秀、李攀龙、刘安世、张时彻、刘子翚、何孟春、凌迪知、胡寅等人评语，体现“评林”汇辑诸家、注评结合的体例。

卷五十八《公孙弘卜式兒宽传》先叙公孙弘：少时为狱吏，有罪免，家贫牧豕海上，年四十余乃学《春秋》杂说；武帝初即位招贤良文学，弘年六十以贤良征为博士，使匈奴还报不合意，移病免归；元光五年复征贤良，菑川国复推上弘，弘谢不能，国人固推，至太常对策，武帝擢为第一，召见拜博士待诏金马门。弘复上疏论先圣之民、先圣之吏，谓周公旦治天下期年而变、三年而化、五年而定；又论虎豹马牛禽兽可驯服，人之于利害好恶岂比禽兽木石，期年而变尚窃迟之。时方通西南夷，巴蜀苦之，诏使弘视，还奏盛毁西南夷无所用，上不听。弘每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争，上察其行慎厚，辩论有余，习文法吏事，缘饰以儒术，一岁中至左内史。弘奏事有所不可，不肯庭辩，常与汲黯请间，黯先发之，弘推其后，上常说所言皆听，日益亲贵。尝与公卿约议，至上前皆背其约以顺上指，汲黯庭诘弘“齐人多诈而无情”，弘谢曰“知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠”，上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。弘为人谈笑多闻，常称人主病不广大，人臣病不俭节，养后母孝谨，服丧三年。为内史数年迁御史大夫。时东置沧海、北筑朔方，弘数谏以为罢弊中国以奉无用之地，愿罢之。上使朱买臣等难弘置朔方之便，发十策，弘不得一，乃谢曰山东鄙人不知其便，愿罢西南夷、沧海专奉朔方，上许之。汲黯曰弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。上问弘，弘谢曰有之，夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病；夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名，且臣闻管仲相齐有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君；晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏无差，诚如黯言，且无黯陛下安闻此言？上以为有让，愈益贤之。元朔中代薛泽为丞相，先是汉常以列侯为丞相，唯弘无爵，上于是下诏封丞相弘为平津侯，其后以为故事，至丞相封自弘始也。时上方兴功业，屡举贤良，弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。弘身食一肉脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所余。然其性意忌，外宽内深，诸常与弘有隙者，无近远虽阳与善，后竟报其过，杀主父偃，徙董仲舒胶西，皆弘力也。后淮南衡山谋反，治党与方急，弘病甚，自以无功而封侯居宰相位，宜佐明主填抚国家，使人由臣子之道；今诸侯有畔逆之计，此大臣奉职不称也，恐病死无以塞责，乃上书归侯乞骸骨。上报曰古者赏有功褒有德，守成上文，遭遇右武，未有易此者也；朕夙夜庶几获承至尊，惧不能宁，惟所与共为治者君宜知之；盖君子善善及后世，若兹行常在朕躬；君不幸罹霜露之疾，何恙不已，乃上书归侯乞骸骨，是章朕之不德也；今事少间，君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。因赐告牛酒杂帛，居数月有瘳视事，凡为丞相御史六岁，年八十终丞相位。其后李蔡、严青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂继踵为相，自蔡至庆，丞相府客馆丘虚而已，至贺屈氂时坏以为马厩车库奴婢室矣，唯庆以惇谨复终相位，其余尽伏诛云。元始中修功臣后，下诏曰汉兴以来股肱在位身行俭约轻财重义未有若公孙弘者也，位在宰相封侯而为布被脱粟之饭，奉禄以给故人宾客无有所余，可谓减于制度而率下笃俗者也，赐弘后子孙之次见为适者爵关内侯，食邑三百户。

卜式，河南人，以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧十余年，羊致千余头，买田宅，而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴，式上书愿输家财半助边。上使使问式欲为官乎，式曰自少牧羊不习仕宦，不愿也；使者曰家岂有冤欲言事乎，式曰臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居人皆从式，式何故见冤？使者曰苟子何欲，式曰天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。使者以闻，上以语丞相弘，弘曰此非人情，不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。上不报，数岁乃罢式。式归复田牧。岁余会浑邪等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆卬给县官，无以尽赡，式复持钱二十万与河南太守以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名曰是固前助边者，乃赐式外繇四百人，式又尽复与官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜式为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下尊显以风百姓。初式不愿为郎，上曰吾有羊在上林中，欲令子牧之。式既为郎，布衣少蹻而牧羊，岁余羊肥息，上过其羊所善之。式曰非独羊也，治民亦犹是矣，以时起居，恶者辄去，毋令败群。上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏令，缑氏便之，迁成皋令，将漕最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉反，式上书曰臣闻主媿臣死，群臣宜尽死节，其驽下者宜出财以佐军，如是则强国不犯之道也；臣愿与子男及临菑习弩、博昌习船者请行死之以尽臣节。上贤之，下诏曰朕闻报德以德，报怨以直，今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋繇直道者也；齐相雅行躬耕，随牧蓄番，辄分昆弟，更造不为利惑；日者北边有兴，上书助官，往年西河岁恶，率齐人入粟，今又首奋愿从军，虽未战可谓义形于内矣；其赐式爵关内侯，黄金四十斤，田十顷，布告天下使明知之。元鼎中征式代石庆为御史大夫，式既在位，言郡国不便盐铁而船有算，可罢。上由是不说式。明年当封禅，式又不习文章，贬秩为太子太傅，以兒宽代之。式以寿终。

兒宽，千乘人也，治尚书，事欧阳生，以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养，时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。以射策为掌故，功次补廷尉文学卒史。宽为人温良，有廉知自将，善属文，然懦于武，口弗能发明也。时张汤为廷尉，廷尉府尽用文史法律之吏，而宽以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之北地视畜数年，还至府上畜簿。会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为，宽为言其意，掾史因使宽为奏，奏成读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材，以为掾。上宽所作奏，即时得可。异日汤见上，问曰前奏非俗吏所及，谁为之者？汤言兒宽。上曰吾固闻之久矣。汤由是乡学，以宽为奏谳掾，以古法义决疑狱，甚重之。及汤为御史大夫，以宽为掾，举侍御史，见上语经学，上说之，从问尚书一篇，擢为中大夫，迁左内史。宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心，择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田，收租税时裁阔狭与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿当免，民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家檐负，输租繦属不绝，课更以最。上由此愈奇宽。及议欲放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十余人未能有所定。先是司马相如病死，有遗书颂功德，言符瑞足以封泰山，上奇其书，以问宽。宽对曰陛下躬发圣德，统楫群元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，征兆必报，天地并应，符瑞昭明，其封泰山禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节也；然享荐之义不著于经，以为封禅告成，合祛于天地神祇，祗戒精专以接神明，总百官之职，各称事宜而为之节文，唯圣主所由制定其当，非群臣之所能列；今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成；唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。上然之，乃自制仪，采儒术以文焉。既成，将用事，拜宽为御史大夫，从东封泰山，还登明堂，宽上寿曰臣闻三代改制，属象相因，间者圣统废绝，陛下发愤，合指天地，祖立明堂辟雍，宗祀泰山，六律五声，幽赞圣意，神乐四合，各有方象，以丞嘉祀，为万世则，天下幸甚；将建大元本瑞，登告岱宗，发祉闿门，以候景至，癸亥宗祀，日宣重光，上元甲子，肃邕永享，光辉充塞，天文粲然，见象日昭，报降符应，臣宽奉觞再拜，上千岁寿。制曰敬举君之觞。后太史令司马迁等言历纪坏废，汉兴未改正朔，宜可正，上乃诏宽与迁等共定汉太初历，语在律历志。初梁相褚大通五经，为博士，时宽为弟子，及御史大夫缺，征褚大，大自以为得御史大夫，至洛阳，闻兒宽为之，褚大笑，及至与宽议封禅于上前，大不能及，退而服曰上诚知人。宽为御史大夫，以称意任职，故久无有所匡谏于上，官属易之。居位九岁，以官卒。

赞曰公孙弘、卜式、兒宽皆以鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？是时汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙，上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息，群士慕向，异人并出。卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人，于兹为盛：儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将率则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。孝宣承统，纂修洪业，亦讲论六艺，招选茂异，而萧望之、梁丘贺、夏侯胜、韦玄成、严彭祖、尹更始以儒术进，刘向、王褒以文章显，将相则张安世、赵充国、魏相、丙吉、于定国、杜延年，治民则黄霸、王成、龚遂、郑弘、召信臣、韩延寿、尹翁归、赵广汉、严延年、张敞之属，皆有功迹见述于世，参其名臣，亦其次也。

卷五十九《张汤传第二十九》开头叙张汤，杜陵人也。父为长安丞，出，汤为儿守舍。还，鼠盗肉，父怒，笞汤。汤掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。父见之，视文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。父死后，汤为长安吏。周阳侯为诸卿时，尝系长安，汤倾身事之。及出为侯，大与汤交，遍见贵人。汤给事内史，为宁成掾，以汤为无害，言大府，调茂陵尉，治方中。武安侯为丞相，征汤为吏，荐补侍御史，治陈皇后巫蛊狱，深竟党与，上以为能，迁太中大夫，与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。已而禹至少府，汤为廷尉，两人交欢，兄事禹。禹志在奉公孤立，而汤舞知以御人。始为小吏，乾没，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。及列九卿，收接天下名士大夫，已心内虽不合，然阳浮道与之。是时上方乡文学，汤决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》补廷尉史，平亭疑法。奏谳疑，必奏先为上分别其原，上所是，受而著谳法廷尉挈令，扬主之明。奏事即谴，汤摧谢，乡上意所便，必引正监掾史贤者曰固为臣议如此，上责臣，臣弗用，愚抵此，罪常释。间即奏事，上善之，曰臣非知为此奏，乃监掾史某所为。其欲荐吏，扬人之善，解人之过如此。所治即上意所欲罪，予监吏深刻者；即上意所欲释，予监吏轻平者。所治即豪，必舞文巧诋；即下户羸弱，时口言虽文致法，上裁察，于是往往释汤所言。汤至于大吏，内行修，交通宾客，饮食于故人子弟为吏及贫昆弟，调护之尤厚。其造请诸人，不避寒暑。是以汤虽文深意忌不专平，然得此声誉，而深刻吏多为爪牙用者，依于文学之士。丞相弘数称其美。及治淮南衡山江都反狱，皆穷根本。严助、伍被，上欲释之，汤争曰伍被本造反谋，而助亲幸出入禁闼腹心之臣，乃交私诸侯，如此弗诛，后不可治。上可论之。其治狱所巧排大臣自以为功多，此类繇是益尊任，迁御史大夫。会浑邪等降汉，大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆卬给县官，县官空虚。汤承上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令，锄豪强，并兼之家，舞文巧诋以辅法。每朝奏事，语国家用，日旰，天子忘食，丞相取充位，天下事皆决汤。百姓不安其生，骚动，县官所兴未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。自公卿以下至于庶人咸指汤。汤尝病，上自至舍视，其隆贵如此。匈奴求和亲，群臣议前，博士狄山曰和亲便，上问其便，山曰兵凶器，未易数动，高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂结和亲，孝惠高后时天下安乐，及文帝欲事匈奴，北边萧然苦兵，吴楚七国反，景帝往来东宫间，心数数月，师古曰惧于兵难也，吴楚已破，竟景帝不言兵，天下富实，今自陛下与兵击匈奴，中国以空虚，边大困贫，由是观之，不如和亲。上问汤，汤曰此愚儒无知。狄山曰臣固愚忠，若御史大夫汤乃诈忠。汤之治淮南江都，以深文痛诋诸侯，别疏骨肉，使藩臣不自安，臣固知汤之为诈忠。于是上作色曰吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？山曰不能。曰居一鄣间？山自度辩穷且下吏，曰能。乃遣山乘鄣，至月余，匈奴斩山头而去。是后群臣震恐。张汤传后续内容尚多，本次仅见前20页，后续内容待补。

综上，本书保存《汉书》旧注与颜师古注，汇集明代评点及凌稚隆按语，对研究《汉书》传播、史学批评、明代评点学及古籍版本均有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。