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书籍简介
《世史正纲》为明代丘濬所撰编年体史书。据丘濬自序,本书“著世变也,纪事始也”,其义在“明夫统之正而已”,宏纲大旨则在“严华夷之分、立君臣之义、原父子之心”。丘濬认为,华夷之分其界限在疆域,君臣之义其体统在朝廷,父子之心其传序在世及;本家以立国,正国以持世,一归于人心道义之正,则人极以立、天地以位,夷狄不敢乱华、禽兽不敢侵人。书始嬴秦庚辰之岁灭国,终皇明戊申之春彗出扫于昴,首尾凡一千五百八十九年,凡三十二卷。本次OCR前20页包括嘉靖癸亥(四十二年,1563年)如皋孙应鳌《刻世史正纲序》、成化辛丑(1481年)琼山丘濬《世史正纲序》、《世史正纲凡例》以及卷一“秦世史”开篇。孙应鳌序称“作史者大要在明人心”,认为史书应明父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五伦,中国有之而夷狄无之;春秋大一统、大居正为史之准的。序中追溯朱子《资治通鉴纲目》、吕氏《大事记》、王子克《大事记续编》等源流,指出丘濬取逊志意,掇纲目、大事记二书熔裁之,著为《世史正纲》,凡非所据而据者,虽不明立变统,乃分注甲子帝年、国号、名谥、死殂,无不依仿逊志所论。凡例称“是书之作系事以年而不备其时与月者”,“止提其纲而不备其事者,不敢倣大贤之纲目也”,“异于前史者以规圆为圈于甲子下年号上而即其中以书国号也”,并说明朱墨白字之别,寓太极阴阳之理。卷一“秦世史”始嬴氏,都咸阳,论史纲始于秦者“志世变也”,谓前三代夏商周,后三代汉唐宋,前三代之制讫于秦而尽,后三代之制至于秦而起,是天地间世变之大机会大界限,慨古道之不可复而世道之日以降。始皇帝讳政。可见本书以编年纲目体叙述秦至明历史,强调正统、华夷、君臣、父子,是明代史学正统论的重要著作。版本为嘉靖四十二年孙应鳌刻本,孙应鳌,如皋人,嘉靖癸亥春王正月作序。文献价值:明代史学、正统论、华夷观、纲目体史书研究。读者对象:明史、史学史、历史文献学研究者。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 明代编年体史书,以纲目体叙述秦至明历史,是研究明代正统论、华夷观的重要文献。
2. 保存孙应鳌刻序、丘濬自序及凡例,可考嘉靖四十二年孙应鳌刻本之版本源流与编纂宗旨。
3. 书中对秦至明世变、正统、君臣父子之义的论述,反映明代理学化史学思想。
2. 保存孙应鳌刻序、丘濬自序及凡例,可考嘉靖四十二年孙应鳌刻本之版本源流与编纂宗旨。
3. 书中对秦至明世变、正统、君臣父子之义的论述,反映明代理学化史学思想。
公版依据
P0:成书于明成化辛丑(1481年),刻于嘉靖四十二年(1563年),均早于1911年,直接判“是”。
适合人群
明史、史学史、历史文献学研究者;古籍版本与目录学爱好者;对中国传统正统论、华夷观感兴趣的读者。
序文信息
孙应鳌《刻世史正纲序》,嘉靖癸亥春王正月;丘濬《世史正纲序》,成化辛丑春二月丁未;《世史正纲凡例》
目录
刻世史正纲序(孙应鳌)
世史正纲序(丘濬)
世史正纲凡例
世史正纲卷一 信古斋藏
秦世史
嬴氏
都咸阳
始皇帝讳政
(本次仅见前20页,后续内容待补)
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