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书籍简介
《逸史》为日本江户时代中井积善所撰汉文史书。据自序,作者引孟子“天下之生久矣,一治一乱”及朱子“气化盛衰,人事得失,反覆相寻,理之常也”之说,感慨日本自上古天造草昧至人文大备一千五百年间,并非无盛衰得失可言;然敦厚淳素之风疑而未散,亏而復全。贞观以下,纲纪寖弛,威权下移者殆三百年;保元以后,气运益衰,事机苾失,三纲沦而九法斁,大政始归武人,祸败接踵,锋镝旁午,东西两日,南北双统,降及应仁,大乱极矣。天正间织田、丰臣二氏虽有削平之功,但大本弗立,其暴戾恣睢之举,仅为明君驱除而已。唯东照大君天纵勇智,夙龄振摧残之遗业,日辟国百里,四方畏怀;庆长初年之变,东伐西讨,非富天下,武成之日,上下中外均期殊拜,而退让迁延,迨三年之久,劳谦有终,克慎克惧,盛德大业树万世无疆之基。作者认为,季年大阪两役,大义深仁可以暴白于天下后世,而俗士或挟猜忌之私,妄发横议,或伪造奇说以鸣旧图,皆可憎甚。故其早岁喜读前志,深知国家德业之美,深信奕世隆气之有素,发愤于世之诬诞,又惜国史之末立,遂以史业为任,博稽群籍,探微阐幽,削妄议,绌伪说,草定十三卷,命曰《逸史》。天明年間书成,秘于巾笥,欲备后世史官采用;后因台议,或可裨国家缺典,宽政十一年己未献纳一本,繕写校讎上进。
又据《逸史序》,书名“逸史”者,非官史也;其事则东照大君功业之盛,其文则史,其义则同关子窃取之矣。序称日本皇朝事迹,舍人亲王《书纪》以降,历代所撰举用编年;逮常藩大修载籍,肇分纪传,以从司马氏之法,永亨以上焕乎可观,尔后寥然绝响,纂述亦唯宸极弛网、室町失驭,以致战国之变,记载放坏,实难取材。至东照大君戡大乱以辅皇道,旷世懿绩、无疆良基,金石之铭、竹帛之录尤不可阙,故往往有国字之册,以族删定,然未得盖学者之忧,此《逸史》之所以作。其体裁用编年,年次之纪,时事之要,目录举之;叙世则考先绪,止于永录己未;编年则起庚申,讫于元和丙辰,其间五十有七年事;论则以“逸史氏曰”发之。序中强调,上失其政,下纵其欲,乱是以生;上得其道,下输其情,治是以成;一治一乱必有其源,仁义存否为治乱之原。此本为日本旧钞本,前20页可见自序、进送史牋、逸史序及题辞等,未见完整目录与正文。本次仅见前20页,后续内容待补。
又据《逸史序》,书名“逸史”者,非官史也;其事则东照大君功业之盛,其文则史,其义则同关子窃取之矣。序称日本皇朝事迹,舍人亲王《书纪》以降,历代所撰举用编年;逮常藩大修载籍,肇分纪传,以从司马氏之法,永亨以上焕乎可观,尔后寥然绝响,纂述亦唯宸极弛网、室町失驭,以致战国之变,记载放坏,实难取材。至东照大君戡大乱以辅皇道,旷世懿绩、无疆良基,金石之铭、竹帛之录尤不可阙,故往往有国字之册,以族删定,然未得盖学者之忧,此《逸史》之所以作。其体裁用编年,年次之纪,时事之要,目录举之;叙世则考先绪,止于永录己未;编年则起庚申,讫于元和丙辰,其间五十有七年事;论则以“逸史氏曰”发之。序中强调,上失其政,下纵其欲,乱是以生;上得其道,下输其情,治是以成;一治一乱必有其源,仁义存否为治乱之原。此本为日本旧钞本,前20页可见自序、进送史牋、逸史序及题辞等,未见完整目录与正文。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为日本江户时代汉文史学著作,以编年体记述东照大君功业及日本近世治乱兴衰,可供日本史学史、江户时代儒学与汉文学研究参考。
2. 书中自序、进送史牋、逸史序、题辞等保存了作者修史宗旨、体例安排及献纳经过,对研究日本近世修史活动、怀德书院学术及德川家康形象建构具有文献价值。
3. 作为日本旧钞本,其文本形态、序跋题辞与钤印信息亦有助于古籍版本流传与东亚汉籍交流研究。
2. 书中自序、进送史牋、逸史序、题辞等保存了作者修史宗旨、体例安排及献纳经过,对研究日本近世修史活动、怀德书院学术及德川家康形象建构具有文献价值。
3. 作为日本旧钞本,其文本形态、序跋题辞与钤印信息亦有助于古籍版本流传与东亚汉籍交流研究。
公版依据
P0:本书成书于天明间(1781—1789),宽政十一年(1799)进呈,成书与出版时间均在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
日本史与东亚史学史研究者、江户时代汉文学与儒学研究者、古籍版本与目录学研究者,以及关注德川家康及日本近世历史叙事的读者。
序文信息
中井积善自序;进送史牋;逸史序,南丰肠长之拜撰,宽政八年丙辰秋九月
目录
本次OCR仅见自序、进送史牋、逸史序、题辞等,未见完整目录。
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