通鉴严

《通鉴严》为清代张奇逢编、查继佐点次、祝霆月载订之史评类著作，今所见为旧钞本前20页。书内卷端题“通鑑嚴卷之一”，又题“海昌查继佐伊璜父點次 西陵祝霆月湘潭父載訂”。本次提取仅见前20页，且OCR文本中夹杂大量现代色卡、表格、重复文字及“上海市浦东新区”等无关内容，疑为识别或版面混入，导致原书文字大量残缺错乱，实际可利用信息有限，后续内容待补。

从前20页可辨内容看，本书至少包含“歷代建都綱記”“後五代于唐論”“雪堂讀史偶存”“祝霓月錄”以及“通鑑嚴卷之一 混徒紀”等部分。“歷代建都綱記”列举自伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、唐尧、舜、禹，历商、周、秦、西汉、东汉、蜀、吴、宋、齐、梁、陈、元魏、北齐、西魏、后周、隋、唐、梁、后唐、后唐石晋汉刘知远郭威、南唐、宋、南宋、元等历代建都地点，并附地理沿革考证。如伏羲都于陈，神农亦都于陈或曰曲阜，黄帝都涿鹿，少昊都油拿，颛顼都帝丘，帝喾都亳，唐尧都平阳，舜都蒲阪，禹都安邑，商都亳、盘庚迁亳，周都丰镐又都洛阳，秦都咸阳，西汉始都洛阳后迁长安，东汉都洛阳，蜀都成都，吴初居镇江、都武昌后建业，宋齐梁陈俱都建康，元魏初居云中后迁洛阳，北齐都邺，西魏、后周都长安，隋始都长安后都洛阳，唐都长安，梁都汴，后唐石晋汉刘知远郭威俱都汴，南唐都建康，宋都汴、南宋都临安，元都大都、时至上都等。此篇实为一部简明历代建都沿革纲要，兼具历史地理与正统王朝叙述功能。

“後五代于唐論”则集中讨论唐亡后的正统与纪年问题。作者指出唐哀帝天祐四年丁卯已为梁晃开平元年，时李氏不祚；明年蜀王建改元唐天德，晋李存勖、岐李茂贞、淮南杨渥犹称唐天祐五年；其后淮南、吴、晋、岐等仍称唐朔，至天祐十六年吴隆演改元武义而晋岐称唐朔如故；又历癸未晋存勖改元同光，岐称前唐朔如故，至期年岐降于后唐。作者统计“仍天祐者盖十有八年”，感叹“古未有經已盡失而數國泰其空觀”，并论晋岐等忠唐“越千載不可化”。文中又引司马光、欧阳修、马令《南唐书》等，辨析南唐李氏是否出自唐室、后唐与南唐能否继唐之统，提出“以宋承唐”及合后唐、南唐、天祐等计算唐祚的史学主张。此论涉及五代十国正统论、唐统继承、纪年书法，具有较高的史学思想史价值。

“雪堂讀史偶存”“祝霓月錄”等读史札记，则广泛评论《通鉴》书法、治乱贤否、删润、字法、叙事、史论。其中涉及“通鑑中眼目”“讀史宜自少而多”“通鑑集要諸本率從資治原冊句抹成文”“史以善訓”“作史者無刀箠氣乃可”“宋太宗之燭影斧聲”“文宗之入帳”“後五代之統為唐”“節義不足以安天下理學不足以救天下”等条目，讨论史家褒贬、史料删取、文字繁简、正统归属与人物评价，可见本书并非单纯抄录《通鉴》，而是对《通鉴》及历代史事作“严”论。末尾见“通鑑嚴卷之一 混徒紀 盤古氏 三皇 天皇氏”，说明正文从盘古、三皇等上古纪事开始，按通鉴体式编次。本次仅见前20页，后续内容待补。