宋元通鉴一百五十七卷 附资治通鉴释文辩误十二卷 甲子会纪五卷

本书为明薛应旗编集、陈仁锡评的《宋元通鉴》，共一百五十七卷，附《资治通鉴释文辩误》十二卷、《甲子会纪》五卷。据卷首陈仁锡序，序作于天启丙寅秋七月既望。陈序称读宋史而叹兵冗犹无兵、财讲犹无财、用人杂犹无人、声容盛而议论烦；论宋之君子亦天所拂乱，太宗以下特受成，幽燕大事艺祖太宗两失之，澶渊一举动摇，后世子孙惮虏若惮虎；又恨胡元奸窜大统，礼乐窃之，宋臣仕元为大贼，主张史官削其文、黜从祀，并强调慎纪灾异及治京东水利。另一序述编纂缘由：作者苦二十一史浩繁，读司马光《资治通鉴》上起战国下终五代，一千三百六十二年，后及宋辽金元四史；视学浙中，校士之暇编次，岁丙辰自郑延放临居，研精竭虑，复四史，宋元名人文籍家记野史，抉摘幽隐，日夜手书五六年，积草误稿堆几盈怀，暮年几于弃置，值王兵使、朱郡守等，又五年乃就。序中论史以载道、史以载事，凡有关身心性命、刑政、邪正、治乱、灾祥可为法戒者皆直书；论宋初君子小人并用，建中靖康间曾琴之徒更迭为相，南渡后汪黄秦汤韩史贾诸人相继擅权，内小人外君子，善类错亡，士人无赖，陈亮所谓举国之人皆风痹不知痛痒，竟忘君父之仇，辽金虽灭元遂起，宋因以亡。又引王通“戎狄之德黎民怀之”，述明太祖驱元复中夏。序中引元儒摄像斯言修史在利人，有学问文章而不知史事者不可与，知史事而心术不正者不可与。又论鉴者监也，备前代善恶为后世法戒，故不曰史而曰鉴；司马光《资治通鉴》做春秋左传编年例，以事系日、以日系月、以月系时、以时系年，后之篡修或合始末并书，乃纪传体非编年例；本编于纪事仍序书于各年月日之下，名臣硕士之卒则合其平生并书大略，年月不可考者因事附书。又论道德功业相为体用，儒林道学宋史分为两传之失；引范淳夫作唐经传、程伊川等；论公论非臆说，得人为先，灾异常变并载；以医者治病喻经史，经为素难，史为方书，陆宜公集古方书之意。目录片段可见建隆元年、开宝元年至十年、太平兴国二年至八年、端拱元年、至道元年、咸平元年、景德元年、大中祥符元年、天圣元年等年号，及第四卷太祖四、第五卷太宗一、第六卷太宗二、第七卷太宗三、第八卷太宗四、第九卷太宗五、第十卷真宗一、第十一卷真宗二、第十二卷真宗三、第十三卷真宗四、第十六卷仁宗等卷次。版本为明天启六年刊本。本次仅见前20页，后续内容待补。