宋元通鉴

本书为明代薛应旂所撰编年体史书，续司马光《资治通鉴》而作，记宋、辽、金、元四百八十二年史事，共一百五十七卷，故名《宋元通鉴》。据薛应旂自序，其少读二十一史，苦其浩瀚，既取荀悦、袁宏前后《汉纪》、范祖禹《唐鉴》、欧阳修《五代史》读之，各成一书，咸可法戒；及读司马光《资治通鉴》，上起战国、下终五代，先后贯穿，一千三百六十二年之事灿若指掌。然自宋以下，虽有李焘《长编》、刘时举、陈桱之续编，而纪载失次、笔削未当，仍为缺典。薛应旂遂不自揆量，妄意删述，以绍司马氏之事。因奔走仕途，簿书鞅掌，竟未遑也。岁丙辰自鄜延放归，居闲无事，得以研精竭虑，熟复宋辽金元四史，于宋元名人文籍、家记、野史，罔不抉擿幽隐，究悉颠末，日夜手书五六年，积草缀稿堆几盈篋。暮年衰力，旋觉倦勤，几于弃置；值王兵使道行、朱郡守袗遣书史謄出，乃复为删润，可疑可信校计毫厘，如是者又四五年，乃始就绪。全书仿《资治通鉴》编年之例，以事系日、以日系月、以月系时、以时系年，虽一事而始末序书，先后不紊，欲使后人考见时事。其义例强调经史一也，经载道亦载事，史载事亦寓道，不可以殊观；凡有关于身心性命之微、礼乐刑政之大、奸良邪正之辨、治乱安危之机、灾祥休咎之征，可以为法、可以为戒者，皆直书备录。于名臣硕辅经国政事、儒学隐逸并著之；名臣硕士之卒，则合其平生而并书大略，年月不可考者因事附书。论君子小人，则据事直述，善恶不相掩；论道德功业，则谓相为体用，致详道学而兼收功业文章。又谓宋祚一日未亡，当为一日正统，故于世祖十七年混一天下始为元纪，自兹以前附于宋年号之下；顺帝至正十二年明太祖起兵之后，始以元主书之，以见天命有归。陈仁锡序称其书严讨宋臣仕元，慎纪灾异，治京东水利仍不废采择。前有陈仁锡天启丙寅序、薛应旂嘉靖丙寅自序、义例及目录。本次仅见前20页，后续内容待补。