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东莱先生五代史详节

OB22000022
作者欧阳修(原撰);东莱先生(节编)
生卒年1007—1072
出版社—
出版年1569
版本明隆庆三年陕西布政司刊本
时期明清
大类史部(正史)
详细分类史部·正史
是否公版是
页数182 页
容量51.4 MB
文件 MD58c38da9aabc9db6b5a15ae74a532b95c

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书籍简介

《东莱先生五代史详节》是北宋欧阳修《五代史记》(即《新五代史》)的节选本,题“东莱先生”节编,本次所见为明隆庆三年(1569)陕西布政司刊本之前20页。书前首载《五代史记序》,序文从孟子“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁”发端,认为自生民以来一治一乱、旋相消长,未有去仁而兴、积仁而亡者,而“五代不仁之极也”,其祸败殄灭剥丧之威亦其效耳。序中描述五代之乱:上之人以惨烈自任,刑戮相高,兵革不休,夷灭构祸,置君犹易,吏变国若传舍,生民膏血涂草野,骸骼暴原隰,君民相视如髦蛮草木。直至皇天悔祸,真人出,易暴以仁,转祸以德,民咸保其首领、收其族属、各正性命。序文又强调,当夷夏相蹂、连兵乱结之际,非无忠良豪杰竭谋殚智以缓民之死,而往往堙没无闻;否闭极而泰道升,圣人作而万物睹。序中表彰欧阳修“慨然以此自任”,潜心累年而成书,其事迹实录详于旧记,褒贬义例仰师春秋,由司马迁、班固以来未之有也,并称其论朋党、宦女、忠孝两全、义子降服等皆非小补。正文卷之一为“后梁本纪”,先列太祖、末帝。太祖姓朱氏,宋州砀山午沟里人,父诚以五经教授乡里,生三子全昱、存、温。唐僖宗乾符四年黄巢起,温亡入贼中,巢陷京师,以温为同州防御使;后归河中,因王重荣以降,天子赐名全忠,拜汴州刺史,天复元年封梁王。此后诛宦官、迁都洛阳、弑昭宗,开平元年即位改元,更名晃,封唐王为济阴王,升汴州为开封府建东都。二年弑济阴王,三年如西都、燃灯祈福,四年正月朔始用乐。乾化元年王景仁及晋人战于柏乡败,二年六月友珪反,帝崩,年六十。篇末论曰:天下恶梁久矣,自后唐以来皆以为伪也,至予论次五代独不伪梁,议者讥予失春秋之旨;予应之曰,此春秋之志尔,鲁桓公弑隐公而自立、宣公弑子赤而自立、郑厉公逐世子忽而自立、卫公孙剽逐其君衎而自立,春秋皆不绝其为君,此予所以不伪梁者,用春秋之法也。末帝为太祖第三子友贞,为人美容貌、沈厚寡言、雅好儒士,太祖即位封均王,太祖遇弑后,友珪自立,以王为东京留守,后即位于东都。其后载贞明、龙德间梁晋争战,如天雄军乱、贺德伦叛附于晋、晋王入魏州、刘鄩战于故元城败绩、河北诸州悉入于晋、王彦章取德胜南城、战于中都败绩死之、唐人取曹州、盗窃传国宝奔于唐而帝崩等。后唐本纪叙庄宗先世出自西突厥,号朱邪,后别号沙陀,唐德宗时朱邪尽忠居北庭金满州,其子执宜归唐,部落骁勇善骑射,号沙陀军;执宜子赤心讨庞勋有功,拜振武节度使,赐姓名李国昌;国昌子克用善骑射,能仰中双凫,军中号李鸦儿,一目眇,及贵号独眼龙。克用中和三年赴援,败黄巢,京师平,拜河东节度使;后与朱全忠交恶,上源驿之变,克用随电光还军。乾宁二年封晋王。天复间梁攻晋,克用谋奔云州、匈奴未决,梁军大疫解去。天祐五年克用疾卒。存勖为克用长子,五岁即见于三垂冈置酒,克用叹为奇儿;年十一从破王行瑜,昭宗异其状貌,赐鸿鹏卮、翡翠盘,抚其背曰“儿有奇表,后当富贵,无忘予家”。及长善骑射,胆勇过人,习春秋,通大义,尤喜音声歌舞俳优之戏。天祐五年即王位于太原,破梁夹城,凯旋告庙;同光元年四月即帝位,国号唐,十月灭梁。后叙明宗、愍帝、废帝、后晋高祖、出帝、后汉高祖、隐帝、后周太祖等,内容多涉五代兴亡、君臣得失、礼坏恩薄、夷狄之礼、滥赏贿赂等。全书以节选方式保留欧阳修正文及“呜呼”史论,体现《新五代史》褒贬义例与春秋笔法。此本为明隆庆三年陕西布政司刊本,地方官刻,具有版本与文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

欧阳修(原撰);东莱先生(节编)
1007—1072
欧阳修(1007—1072),北宋文学家、史学家,庐陵人,世称庐陵欧阳公。OCR序文称其“慨然以此自任,盖潜心累年而后成书”,又谓其修《五代史记》“褒贬善恶其法甚精,发论必以呜呼”,自云“此乱世之书也,吾用春秋之法,师其意不袭其文”。本书即题“东莱先生五代史详节”,卷端作“東萊先生五代史詳節卷之一”,当为东莱先生就欧阳修《五代史记》节选而成。东莱先生为宋代学者,一般指吕祖谦(1137—1181),字伯恭,婺州金华人,南宋理学家、史学家、文学家,编选著述颇富。本书作者类型为合作作品:欧阳修为原撰,东莱先生为节编。

学术价值

1. 保存欧阳修《新五代史》的节选文本,可据此考察明代《五代史》节本面貌及流传方式。
2. 正文保留“呜呼”史论,体现春秋笔法与褒贬义例,对研究欧阳修史学思想有参考价值。
3. 明隆庆三年陕西布政司刊本属地方官刻,具有版本学、刻书史价值,可与其他版本互校。
4. 所载后梁、后唐、后晋、后汉、后周本纪及史论,可资研究五代政治、礼制、民族关系与史学评论。

公版依据

按优先级P0,本书出版年为明隆庆三年(1569),在1911年(含)之前,直接判定为公版,无需再查作者卒年。

适合人群

五代史与宋史研究者、中国史学史爱好者、古籍版本研究者、地方官刻本研究者和传统文化读者。

序文信息

卷首有《五代史记序》,末署“五代史記序終”。序引孟子“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁”,论五代为不仁之极,祸败殄灭剥丧,置君犹易,吏变国若传舍,生民膏血涂草野,骸骼暴原隰;又称皇天悔祸,真人出,宁易暴以仁,转祸以德。序中称“惟庐陵欧阳公慨然以此自任,盖潜心累年而后成书”,其事迹实录详于旧记,褒贬义例仰师春秋,由迁固以来未之有也。又引“公脩五代史记褒贬善恶其法甚精,发论必以呜呼,曰此乱世之书也,吾用春秋之法,师其意不袭其文”。

目录

- 五代史记序 - 卷之一 后梁本纪:太祖、末帝 - 后唐本纪:庄宗、明宗、愍帝、废帝 - 后晋本纪:高祖、出帝 - 后汉本纪:高祖、隐帝 - 后周本纪:太祖(前20页所见止于太祖部分)