说文通训定声十八卷 柬韵一卷 古今音准一

本册为《说文通训定声十八卷 柬韵一卷 古今音准一》的鼎部第十七，清道光二十九年刊本。卷端题“說文通訓定聲 鼎部弟十七 凡八部”，署“吳郡朱駿聲豐芑甫紀錄 新安朱鏡蓉伯和甫參訂”。卷首目录标“鼎部弟十七”，下注“分部同解轉壯豐”，并列本部所统字头，如青、菁、精、睛、倩、靚、靖、崢、猜、情、清、婧、綪、蜻、晶、井、耕、阱、荊、刑、型、鉶、爭、諍、箏、靜、淨、錚、生、牲、笙、旌、星、姓、甥、腥、猩、省、正、政、整、定、成、城、誠、盛、郕、亭、頂、訂、汀、町、釘、冥、溟、螟、名、銘、平、坪、枰、瓶、屏、庠等字，分属青、井、生、省、正等声系。正文以《说文》字头为纲，每字先列本义、字形、声读，次列“转注”“假借”“声训”“古韵”等项，广引《易》《书》《诗》《礼》《左传》《国语》《论语》《孟子》《尔雅》《方言》《广雅》《楚辞》《文选》《史记》《汉书》《淮南子》《吕氏春秋》等书为证。如“青”部下标“青十八名，凡青之派皆衍青声，仓经切”，统领菁、精、晴、倩、靚、靖、崢、猜、情、清、婧、綪、蜻、晶等字；“清”下引《诗·黍苗》“泉流既清”、《孟子》“沧浪之水清兮”、《考工记》“清其灰”、《方言》“清，急也”、《礼记·乐记》“倡和清浊”等，并及“清”为“澄”“明”“洁”“静”“寒”等义；“情”下引《礼记·礼运》“何谓人情，喜怒哀惧爱恶欲七者弗学而能”、《白虎通》“情，性也”、《荀子·正名》“情者，性之质也”、《淮南子·缪称》“不戴其情”注“诚也”等；“性”下引《礼记·中庸》“天命之谓性”、《孟子》“生之谓性”、《荀子·性恶》“不可学不可事而在人者谓之性”、《白虎通》“五性者何？仁义礼智信也”、《论衡》“性，生而然者也”、《庄子·庚桑楚》“性者，生之质也”等；“姓”下引《左传》隐公八年“天子建德，因生以赐姓”、《诗·杕杜》“不如我同姓”、《尔雅·释亲》“同姓之亲无服属”、《礼记·大传》“系之以姓而弗别”等；“星”下引《春秋说题辞》“阳精为日，日分为星”、《书·尧典》“日月星辰”郑注“星，五纬也”、《洪范》“四曰星辰”郑注“星，五星也”、《周礼·大宗伯》保章氏注、杨泉《物理论》“星者，元气之英也”等；“正”下引《说文》“是也从止一以止”，《小尔雅·广器》“鹄中者谓之正，正方二尺”，《周礼·司裘》郑司农注“方十尺曰侯，四尺曰鹄，二尺曰正，四寸曰质”，《礼记·中庸》“失诸正鹄”注“画布曰正，栖皮曰鹄”，并及“正”为“政”“长”“君”“直”“方”“平”“定”“善”等义。本册可见朱骏声以“说文”“转注”“假借”“声训”“古韵”等体例，串合本义、引申、假借、声训、古韵，广引经史子集，体现清代说文学“通训定声”的特点。本册为清道光二十九年刊本，保留原刻形态，对研究《说文通训定声》版本、清代古音学、训诂学及文字学具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。