说文解字义证五十卷 第十二册

本文件为《说文解字义证五十卷》第十二册前20页OCR文本，据文件名可知为清同治九年刊本。卷端题“說文解字弟五義證弟十四”，并署“卷十四”“第十二冊”，可知本册为全书第十二册，对应《说文解字》第五篇的义证部分，卷次为第十四卷。

OCR所见以《说文》甘部、曰部、乃部、丂部、可部、兮部、号部、亏部、旨部、喜部、壴部、鼓部、豆部、丰部等部首及相关字条为主。每字先列《说文》原文及大徐反切，继而广泛征引经史子集、字书韵书及旧注疏解，对字义、字形、声读、名物制度进行疏证。桂馥征引范围极广，经部有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《穀梁传》《论语》《孟子》《尔雅》《孝经》等；史部有《史记》《汉书》《后汉书》《续汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《隋书》《魏书》《北史》《唐书》等；子部有《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《墨子》《吕氏春秋》《淮南子》《说苑》《新序》《论衡》《释名》《方言》《广雅》《玉篇》《一切经音义》《白虎通》《风俗通》等；集部及总集有《楚辞》《文选》等。书中还大量引用郑玄、杜预、韦昭、颜师古、徐锴、李善、郭璞、孙炎等旧注，并附桂馥本人按语。

以甘部、旨部为例，OCR所见“甘”字下引《书·洪範》“稼穡作甘”传、《诗·伯兮》“甘心首疾”传笺、《释名》“甘含也”及本书《叙》“惜道之味”等，疏证“甘”为“美”“道”之义；“甜”字下引《周礼·盐人》“飴鹽”注、《酒正》注、《广雅》等，疏证“甜”为“甘”之义；“旨”字下引《书·说命》“王曰旨哉”传、《诗·谷风》“我有旨蓄”传、《乡饮酒礼》“告旨”注、《学记》“虽有嘉肴弗食不知其旨”注、《论语》“食旨不甘”等，疏证“旨”为“美”之义；“嘗”字下引《孟子》《列子·天瑞篇》《诗·瓠叶》《甫田》《论语》《左传》宣公四年、《孙子·兵势篇》《淮南子·说林训》等，疏证“口味之”之义。

曰部诸条亦详于字形、声读及经典用例。“曰”字下引《广雅》、徐锴说、《孟子》“王曰”注、《东京赋》“曰止曰时”薛综注及皇侃《论语义疏》、陆德明《孝经释文》等，辨“曰”为“詞”“从口乙聲，亦象口气出”之形义，并指出“今從甲乙字者誤也”。“曷”字下引《广雅》《易·损卦》《诗·绿衣》《雄雉》《君子于役》《鴇羽》《有杕之杜》《渐渐之石》《云汉》《四月》《二子乘舟》等，疏证“何”之义。“忽”字下引《春秋传》郑太子忽及《诗·有女同车》序、桓十一年经、《论语》仲忽、《古今人表》、扬雄《甘泉赋》等，疏证“出气詞”之义，并详考“笏”字与“忽”之关系，引《穆天子传》《初学记》《广韵》《宋书·江夏王义恭传》、王应麟说、《北史·周本纪》、《周书·王会解》、《左传》桓公二年、《管子》、《大戴礼记》、《五经异义》、《说苑·修文篇》、《内则》、《五经要义》、《释名》、《士丧礼》、《玉藻》、《舆服杂事》、仲长统说、《七修类稿》、《乐记》、《淮南子·道应训》、《皋陶谟》郑本等，详列笏之形制、用途及历史演变，内容十分丰富。

乃部“乃”字下引《书·尧典》《庄子·逍遥游》《周礼·大宰》注、《急就篇》颜注、《大射仪》注、《檀弓》注、《公羊传》宣公八年何注等，疏证“曳詞之難”之义；“鹵”字下引秦释山刻石、汉繁阳令杨君碑、《释诂》郭注及《广雅》《一切经音义》引《仓颉篇》《声类》等，疏证“驚聲”“往”之义。丂部“丂”字下引本书口部“口在丂上”及《新序·杂事》“國非士無逌安強”等，疏证“气欲舒出，勹上礙於一”之形义；“寧”字下引《说文》“甯，所願也”、《左传》隐公十一年“無寧兹”杜注、徐锴说、《大禹谟释文》、《通鉴》宋王太后“寧馨兒”事及刘禹锡诗等，疏证“願詞”之义。可部“可”字下引《释言》《诗·终风》“惠然肯來”笺等，疏证“肎”之义；“奇”字下引《江赋》李善注、《广雅》、本书“核”下、《释名》、《左传》昭公二十六年、《史记·贾谊传》《仲尼弟子传》、《晋语》韦注、《易·系辞》、《史记·李广传》、《庄子·天下篇》等，疏证“異”“不耦”之义。兮部“兮”字下引徐锴说、《后汉书·马援传》《汉书·食货志》注等，疏证“語所稽”之义；“乎”字下引《诗》“亶其然乎”传等，疏证“語之餘”之义。号部“号”字下引《书·大禹谟》《左传》宣公十二年注、《颜氏家训·风操篇》等，疏证“痛聲”之义；“號”字下引《释言》《诗·硕鼠》《北山》《荡》、《左传》僖公十五年、宣公十二年、《越语》韦注等，疏证“呼”之义。

亏部“亏”字下引《释诂》《广雅》、本书“烏”下、《书·尧典》《尚书大传》、《诗·於穆清庙》传、《列子·周穆王篇》、《书·吕刑》郑本、《墨子》引经、《诗·正月》《都人士》《文王》《公刘》《江汉》《麟之趾》《驺虞》、贾谊书、《汉书》“于越”注、《周书·王会》“於越”、《左传》定哀时三书“於越”、《说苑·权谋篇》东郭垂对桓公语等，疏证“於”之义；“虧”字下引《释诂》《小尔雅》《易·谦卦》《书·旅獒》《大戴礼记·保傅篇》等，疏证“气損”之义；“粵”字下引《释诂》《诗·东门之枌》笺、《左传》宣公十二年杜注、《史记·南越东越传》《汉书》作“粵”、《夏小正》、《书·高宗肜日》《大诰》《微子》《盘庚》传、《诗·东门之枌》传、《幽通赋》曹大家注及徐锴说等，疏证“亏也，審愼之詞”之义。

喜部“喜”字下引《释诂》、《御览》引“不言而說曰喜”、本书“僖”下、《诗·彤弓》《菁菁者莪》传、《春秋元命包》等，疏证“樂”之义；“憙”字下引《史记·周本纪》《汉书·郊祀志》、曹植《与吴季重书》、《急就篇》王注、《论语》“学而时习之”等，疏证“說”之义；“嚭”字下引《字林》、本书“丕”下、《论语》郑注、《左传》定公四年、哀公元年、《越语》韦注、《史记·楚世家》《吴世家》、《潜夫论·志氏姓篇》、《檀弓》、《古今人表》、《论衡·逢遇篇》、《容斋随笔》等，详考吴太宰嚭之姓名、事迹及“嚭”字异文，内容颇为详富。

壴部“豈”字下引本书“里”下、“豎”下等，疏证“陳樂立而上見”之形义；“尌”字下引本书“毗”下、《考工记·庐人》注、《书·毕命》传、《左传》文公六年、昭公元年杜注、《易通卦验》、李斯上书、司马迁《报任安书》等，疏证“立”之义；“鼙”字下引《周礼·鼓人》《掌固》《鎛师》注疏、《左传》昭公二十年、《宋书·乐志》《唐书·礼乐志》《通鉴》班超事及郑注引《司马法》、惠栋说、《诗·明发》薛夫子王叔师训、《易林》等，详考夜戒守鼓之制及“鼙”字音义；“彭”字下引《诗·灵臺》“鼉鼓逢逢”释文引《埤仓》等，疏证“鼓聲”之义；“嘉”字下引《释诂》、本书“孔”下、《诗·大明》传、《赵策》等，疏证“美”之义。

鼓部“鼓”字下引《风俗通·声音篇》《乐书》《通典》引《世本》、《五经要义》、《学记》、《易通卦验》、《白虎通·礼乐篇》、《通礼义纂》等，详考鼓之起源、形制、功用及历代制度；“郭”字下引徐锴说、《释名》、《急就篇》颜注、《汉书·律历志》颜注、沈文阿《左传义疏》引《乐纬》、《风俗通》、郑玄《周礼》注、《考工记·韗人》郑注引贾侍中等等，疏证“郭也，春分之音，萬物郭皮甲而出”之义，并详辨“鼓”字从“壴”从“支”之字形，引《通志》《广韵》《集韵》《增韵》《复古编》《九经明音》《佩觿》、唐景龙观钟铭、梦英《千字文》等，辨析甚详；“鼖”字下引《释器》郭注、《书·顾命》郑注、《考工记·韗人》注、《白帖》引《乐令》等，疏证“大鼓”之义；“鼙”字下引《吕氏春秋·古乐篇》、《通典》引《帝王世纪》、《大射仪》注、《周礼·小师》注、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《月令章句》、《诗·鸣鞞》、《汉书·史丹传》颜注等，疏证“騎鼓”之义；“鼕”字下引《乐府·秦女休行》、《御览》引沈佺期诗、柳宗元诗等，疏证“鼓聲”之义；“鼘”字下引《诗·采芑》“伐鼓淵淵”传、《有駜》“鼓咽咽”传释文、《东京赋》引诗等，疏证“鼓聲”之义；“鼛”字下引本书“鐙”下引诗等，疏证“鼓聲”之义；“鞈”字下引《史记·司马相如传》郭璞注、《汉书》作“鞈”等，疏证“鼓聲”之义；“鼚”字下引《史记·司马相如传》“鏗鎗鐺磬”郭璞注等，疏证“鼓聲”之义；“鼜”字下引郑注《大司马》引《书》“前師乃鼓鼓譟”释文等，疏证“鼓無聲”之义；“鼙”字下引《说文》等，疏证“鼓鼙聲”之义。

豈部“豈”字下引《纂要》、《书·大禹谟》传、《周礼·乐师》《眡瞭》《大司乐》《大司马》注、《司马法》、《公羊传》庄公八年、《穀梁传》、范宁说、《左传》成公七年、僖公二十八年杜注、孙毓《东宫鼓吹议》、《唐会要》太常礼院奏等，详考“還師振旅樂”之义，兼及“愷樂”“凱歌”“愷歌”之制度；“愷”字下引《释诂》、《左传》文公十八年杜注、《表记》引诗注、《释天》李巡注、《晋书·杜预传》、《诗·饮酒》“樂豈”等，疏证“康”之义；“幾”字下引《玉篇》引《埤苍》、《广韵》、《释诂》、《易·井卦》虞注、《未济》释文郑注、《诗·民劳》笺、《左传》宣公十二年正义等，疏证“幾也，訖事之樂”之义。

豆部“豆”字下引本书“皿”下、《周礼·掌客》注、《吴语》注、《韩非子·外储说》、《徐锴》引《周礼·旅人》、《祭统》注等，详考豆之形制、容量及礼制用途；“梪”字下引汉韩勑碑、《三礼图》、《明堂位》、《杂记》注、《释器》郭注、《周礼·笾人》注、《汉书·地理志》颜注、《家语·问礼篇》注、《大戴礼记·曾子事父母篇》卢辩注、《史记·孔子世家》、《公羊传》桓公四年解诂等，疏证“木豆”之义；“卺”字下引《东宫旧事》、《广雅》、《玉篇》、《广韵》、《三礼图》、《士昏礼》注、《婚义》注、《齐职仪》等，疏证“蠡”之义；“棬”字下引《玉篇》、《广韵》、《孟子》等，疏证“豆屬”之义；“飳”字下引《广韵》、《玉篇》、方言、《仓颉解诂》等，疏证“豆飴”之义；“登”字下引《三礼图》、《释器》郭注、本书“鐙”下、《楚辞》、《诗·生民》传、《玉篇》、许敬宗建言、崔沔说、韩愈诗、《后汉书·礼仪志》、《公食大夫礼》郑注等，详考“禮器”之制及“登”“鐙”之关系。

豐部“豐”字下引本书“禮”下、赵宧光说、阮元说等，辨“豐”字从“豆”从“丰”之形义；“秩”字下引本书“璩”下、《广雅》、《书·尧典》郑注、《皋陶谟》传、《洛诰》王注、《诗·假乐》传、《左传》庄公八年、十九年、僖公二十七年杜注、《公羊传》僖公三十一年何注、《王制》注、《礼含文嘉》、《白虎通》、《太玄》、《汉书·百官表》、仲长统《昌言》、王粲《爵论》等，详考“爵之次弟”之义；“豐”字下引《御览》、《广雅》、《玉篇》、《周易·丰卦》释文郑注、《乡射礼》注、《公食大夫礼》注、《聘礼记》注、《燕礼》注、戴侗说、钱大昭说、《诗·子之丰》传笺、《大射仪》注疏、贾公彦说、聂崇义《三礼图》、《崔骃酒箴》、李尤《丰侯铭》、《抱朴子·酒戒》、《海录碎事》等，详考“豆之豐滿”之义及“丰侯”故事，内容十分详富。

整体上，本册呈现桂馥《说文解字义证》于甘部、曰部、乃部、丂部、可部、兮部、号部、亏部、旨部、喜部、壴部、鼓部、豆部、丰部诸字博征详辨的面貌，于文字训诂之外兼及礼制仪节、名物制度、音乐器物、历史故事等多方面内容，是清代《说文》学与考据学的重要成果。本次仅见前20页，后续内容待补。