说文辨字正俗八卷 第四册

本书为《说文辨字正俗》八卷之第四册，清嘉兴李富孙撰，清嘉庆二十一年刊本。OCR所见为卷八，卷端题“說文辨字正俗卷八”，署“嘉興李富孫學”，卷首有“丙辰九月讀一遍 益不少 季木記”手书题记。本卷依《说文》部首编排，依次辨析人部、匕部、从部、重部、尸部、方部、兄部、秃部、见部、次部、欠部、歙部、页部、到部、县部、须部、彣部、司部、㢧部、苟部、厶部、广部、雨部、石部、弓部、勿部等部首下若干字的正俗、本借关系。其体例大抵先列《说文》本字本义，次引经典、字书、韵书及段玉裁《说文解字注》等清人考订，说明某字本义如何、俗字如何产生、经典中某字为某字之假借、后世通行字与《说文》本字之对应关系。如人部“保”字下，辨“保”与古文“傒”形声相似而通用；“俶”字下，引《释诂》“淑，善也”，指出“淑”为“俶”之假借，段玉裁谓“自淑行而俶之本义废”；“佛”字下，辨“佛”为“仿佛”字，“髴”从髟，“仿佛”皆俗字；“佗”字下，详考“佗”本负何之义，后与“它”通用，又变从“也”而“它”与“蛇”别为二音二义；“併”字下，辨“併”与“竝”古今字之别；“俌”字下，引《释诂》“弼、棐、辅、比、俌也”，指出“俌”为本字而经传多假“辅”为之；“頃”字下，辨“頃”“傾”“頥”三字皆训仄而所从部首不同；“億”字下，辨“億”本训安，今经典多通假为“萬億”字；“屈伸”条辨古屈伸字作“申”，亦假作“信”，“伸”为后起滋益之字；“儗”字下，辨“儗”为僭拟字，“擬”为拟度字，今多混淆；“僻”字下，辨“辟”为法，“僻”为避，段玉裁谓“辟、僻古今字”；“佚”字下，辨“佚”“逸”“泆”“軼”“駃”五字音同而所从之部各异，经典展转通假而“駃”废不行；“傷”字下，辨“傷”与“慟”之别；“係”字下，辨“係”“系”“繫”三字之异，段玉裁谓“係俗通用繫”；“但”字下，辨“但”为袒裼本字，“袒”为衣缝解之字，段玉裁谓“但古袒裼字如此，袒则今之绽裂字也”；“僇”字下，辨“僇”“戮”“勠”三字义迥异，经典多假“僇”为“戮”、假“戮”为“勠”；“咎”字下，辨“咎”为灾，“愆”为怨仇，古书多假“咎”为“愆”；“像”字下，辨“像”为形像字，“象”为兽名，经典多假“象”为“像”；“倦”字下，辨“倦”训罢，“劵”训劳，汉时已“倦”行而“劵”废；“倒”字下，辨“倒”当从宋本作“市”，即今“兌换”字，世俗沿用为“倒”字。匕部“匕”字下，辨“匕”为变化字，“化”为教化字，今“变化”亦皆作“化”而“匕”字不见于经传。从部“从”字下，辨“从”与“從”文与音义皆异，今二字并作“從”，只以读音区别。重部“重”字下，辨“重”为厚重字，“慪”为迟重字，“緟”为增益字，今“緟”字亦废。尸部“尸”字下，辨“尸”为陈、为主，祭祀之尸与“屍”字别，今经传多通作“尸”；“居”字下，辨“居”为蹲踞字，“尻”为居处字，今“居”行而“尻”废，又别制“踞”为蹲踞字而“居”之本义废。方部“航”字下，辨“航”为方舟，“杭”为扞，“斻”在方部，今流俗不解遂与“杭”字相乱。兄部“兢”字下，辨“兢”读若“矜”，经典或作“矜矜”。秃部“穨”字下，辨“穨”为秃貌，“隤”为下队，二字音同义异，俗变作“頽”。见部“覲”字下，辨“覲”为察视，“廉”为廉隅，汉时“廉察”皆当作“覲”，“廉”行而“覲”废。次部“漱”字下，辨“漱”为欲歠，“渴”为水尽，今俗以“渴”为饥漱字，以“竭”为渴尽字。欠部“歉”字下，辨“歉”为食不满，“慊”为嫌疑，今多从嫌疑一义而“慊”字为“歉”。歙部“歙”字下，辨“歙”为歠之或字，今鲜知。页部“頷”字下，辨“頷”“頥”“頷”三字同音而义别，“頷”为面黄，“頥”为低头，“頷”为颐，今“頷”训为颐，古今字不同；“斷”字下，辨“斷”为截，“剸”为断，“繕”为断，经传多用或体，“繕”字不行而通作“斷”。到部“到”字下，辨“到”为至，“倒”为到，“果”为到，“縣”为系，今俗以“縣”为州县而“到”“果”“縣”并别作“懸”。须部“須”字下，辨“須”为面毛，“頷”为待，“需”为遇雨不进，“鬚”为俗字，今“須”皆通作“須”“需”而别制“鬚”。彣部“彣”字下，辨“彣”为错画，“文”为文字，“彣”“彰”字亦省借作“文”。司部“司”字下，辨“司”为意内而言外，“辭”为不受，“辭”为辞讼，“嗣”为籀文从司，古者言辞皆作“辭”，今“司”与“辭”通用无别。㢧部“卷”字下，辨“卷”为卷曲，“捲”为气埶，“捲”为收，“卷”本为卷曲义，引伸为舒卷字，今人但以为“捲收”字而“捲勇”本义亦鲜有知者。苟部“敬”字下，辨“敬”为肃，“慤”为敬，今专行“敬”而“慤”亦废。厶部“厶”字下，辨“厶”为相訹呼，“誘”为或体，“羙”为古文，今“羙”字已不行，经传多作“誘”。广部“崖”字下，辨“崖”为高边，“厓”为山边，今通作“崖”，山水皆可通用。雨部“霤”字下，辨“霤”为中庭，“霤”为屋水流，玉篇“霤”屋霤也一作“霤”，此混为一字与许义不合，今皆借“霤”字。石部“碩”字下，辨“碩”为落，“隕”为从高下，“霣”为雨，经典或作“隕”“霣”，皆假借字；“研”字下，辨“研”为礲，“硯”为石滑，“擘”为摩，三字文义俱异，今俗“硯”亦通用“研”；“彌”字下，辨“彌”为久长，“彈”为弛弓，今俗“彌”变作“彌”，漢碑多作“彊”，是借“彊”字为之。弓部“勿”字下，辨“勿”为州里所建旗，“物”为襍帛，“旃”为或体，论语“非礼勿视”借为“勿不”之“勿”，今俗皆为禁止之辞。全卷以《说文》为宗，旁参段玉裁、钱大昕等清人考订，逐字辨析正俗、本借，既可见清代《说文》学在文字应用层面的深入，也保存了大量经典异文、字书韵书资料，对研究汉字形音义演变、古籍用字通假及清代小学成就均具参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。