古韵通说二十卷 第二册

《古韵通说》二十卷，清龙启瑞撰，清光绪九年刊本。本次提取的是该书第二册前20页，内容为卷十、卷十一部分，版心可见“古韵通说卷十”“古韵通说卷十一”“弟十一部”“左鈞量兌卷十三”“名山吳福連斠”等字样，属于清代古音学著作中围绕《诗经》韵例、经书韵语、古韵通转与《说文》谐声展开考证的一类。全书以古韵分部为纲，以《诗经》及经传韵语为证，兼采顾炎武、江永、段玉裁、张惠言、姚文田等诸家之说，呈现出“分部分韵—列诗韵—列经韵—列通韵—附说文谐声—附论说”的编纂结构。

从OCR可见内容看，卷十先列《诗经》韵例，按篇目逐章标注韵脚。如周南《关雎》五章列“芼、樂”，召南《采萧》一章列“藻、潦”，邶《柏舟》四章列“悄、小、少、摽”，《终风》一章列“暴、笑、敖、悼”，《凯风》一章列“天、勞”，鄘《干旄》一章列“旄、郊”，《硕人》四章列“敖、郊、驕、鑣、朝、勞”，《氓》五章列“勞、朝、暴、笑、悼”，《河广》二章列“刃、朝”，《木瓜》二章列“桃、瑤”，王《黍离》一章列“苗、搖”，郑《清人》二章列“消、麃、喬、搖”，《蘀兮》一章列“漂、要”，齐《东方未明》一章列“倒、召”，《甫田》一章列“驕、忉”，《载驱》四章列“滔、儔、敖”，魏《园有桃》一章列“桃、殽、謠、驕”等。每条之下多注反切或“同上”“同某部”等，如“道，徒苟切”“好，許厚切”“憂，古候切”“造，徂苟切”“酒”“壽”“考”等，显示其以韵脚系联、以声韵归类的研究方式。卷十还列“以上平上去聲”“以上入聲”等标识，说明其分韵兼顾四声。

卷十后半列“經韻”，将《周易》《尚书》《大戴礼记》《礼记》《春秋左传》《论语》《孟子》《离骚》《九歌》《天问》《九章》等经传及楚辞中的韵语逐条列出，如《周易》上经小畜初九列“道、咎”，坎六四列“酒、缶、牖、咎”，离上九列“首、醜”，下经晋初六列“裕、咎”，明夷九三列“狩、首”，未济上九列“酒、咎、首”；《尚书·洪范》列“好、道”；《大戴礼记·武王践阼》列“游、救”；《礼记·礼运》列“守、復、考、奧”；《春秋左传》僖四年繇辞列“蕕、臭”，僖五年士蒍引所闻列“誰、保”，襄四年周箴列“獸、牡”，昭十六年南蒯歌列“湫、攸”，哀二十一年齐歌列“覺、跖、憂”；《论语·为政》王孙贾问列“竈、奧”；《孟子·梁惠王》晏子引夏谚列“遊、休”，又引晏子言列“流、憂”；《离骚》列“好、巧”“畱、茅、流、啾”等；《九歌》《天问》《九章》亦各列韵脚。此后又列“以上平上去聲”“以上入聲”，并进入“通韻”部分，列举侯部、宵部、幽部等通转关系，如“趣、逾、揄、裕、廚、濱，侯部韻”“敖、髦、廟、紹、趙、昭，宵部韻”“俱聲相近相通”等，并附“說文”谐声材料，如“句，牛聲，分侯部”“共聲，分侯部”“付、婁、圗之或體，婁聲，侯部”“舟聲，分宵部”“銜、襲、鼻、楙三字讀若皆在宵部”等。卷十末有“論曰”一段，评论顾炎武合萧肴豪尤幽为一部而江永讥之，指出顾宽江密，并引《禹贡》“厥草惟夭，厥木惟乔，厥草惟繇，厥木惟条”四语为幽肴分韵之界，又谓此部中字多与之咍通转；又有“賀曰元音之起，詩始河洲，哀思窈窕，和而不流，楚臣放逐，始作離騷”等语，显示本书在分韵之外兼重古音通转与方音、诗乐关系的理论讨论。

卷十一标“弟十一部”，列“平、上、去、入”为“宵、巧、效、藥”，又分“豪分蕭”“篠分皓”“號分嘯”“屋分沃分鐸”，下列《诗经》韵例，如周南《关雎》五章“芼、樂”，召南《采萧》一章“藻、潦”，邶《柏舟》四章“悄、小、少、摽”，《终风》一章“暴、笑、敖、悼”等，与卷十相衔接而续列其他篇目。可见本册所收虽仅为卷十、卷十一部分，但已能反映《古韵通说》以《诗经》韵脚为基础、以经传韵语为旁证、以通转和谐声为理论框架的古音学研究方法。其分部分韵、列韵脚、注反切、引诸家、附论说的体例，对研究清代古音学、诗经韵例、古韵通转及《说文》谐声关系具有直接文本价值。此本为清光绪九年刊本，版式疏朗，钤印多处可见。本次仅见前20页，后续内容待补。