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尔雅郭注义疏二十卷 第一册
尔雅郭注义疏二十卷 第一册
| OB | 21000364 |
|---|---|
| 作者 | 郝懿行(撰);郭璞(注) |
| 生卒年 | 1757—1825 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1856 |
| 版本 | 清咸丰六年重刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(下) |
| 详细分类 | 经部(下)·尔雅 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 106 页 |
| 容量 | 17.7 MB |
| 文件 MD5 | ae55c2c4d5b5b633e0dbabf4614d4d47 |
书籍简介
本书为《尔雅郭注义疏》二十卷本之第一册,清郝懿行撰,OCR所见为清咸丰六年重刊本前二十页。卷首依次收录《大清诰授奉直大夫户部江南司主事郝君墓志铭》《郝兰皋先生墓表》《尔雅义疏序》,以及《尔雅郭注义疏上之一 释诂弟一》正文开篇。
墓志铭详载郝懿行字恂九,号兰皋,栖霞人,八世祖晋为顺治中保定巡抚,祖光宏邑庠生,父培元岁贡生。君少嗜学,早负文誉,十九入邑庠,二十三食廪饩,遇学使赵鹿泉爱才如渴,有“栖霞四杰”之目;丙午决科大课拔第一,为齐鲁冠,以优生贡入太学,时年三十,益力学,精心训诂,爱仓雅,一贯群书,操六艺之钤键。乾隆戊申恩科山东乡试,嘉庆己未成进士,官户部额外主事,二十五年而后补缺,又三年不得调,已皤皤老矣,然自处泊如。人非素交莫往莫来,得俸钱辄以买书,郎署二十七年恍然如名山风味,生无他嗜,惟孳孳好学若肌肤性命。道光五年乙酉六十九岁二月六日卒于官,四月子云鹄扶柩归里,葬于金钩山原。娶林氏赠宜人,继娶王氏封宜人,宜人有学善著书,与君义兼师友。
墓表为绩溪胡培翬撰,称郝兰皋先生以嘉庆己未成进士,官户部主事,为人恂恂谦退,吶若不出口,然自守介,不轻与人晋接;所居四壁萧然,庭院蓬蒿常满,僮仆不备,先生处之晏如。浮沉郎署二十七年,视官之荣悴若无与于己者,而唯一肆其力于著述。所著书有《尔雅义疏》十九卷、《春秋说略》十二卷、《春秋比》一卷、《山海经笺疏》十八卷、《竹书纪年校正》二卷、《晋宋书故》一卷、《宋琐语》二十篇、补《宋书刑法志》《食货志》各一篇、《荀子补注》二卷、《杂问》一卷、《记海错》一卷、《燕子春秋》一卷、《蜂衙小记》一卷、《通俗文疏证》若干卷、《通姓录》若干卷、《晋文钞》若干卷、《晒书堂杂文杂记》各若干卷。先生尝曰:《尔雅》邵氏正义蒐辑较广,然声音训诂之原尚多壅阂,故鲜发明;今余作义疏,于字借声转处词繁不杀,殆欲明其所以然。又曰:余田居多载,遇草木虫鱼有弗知者,必询其名,详察其形,考之古书以征其然否;今兹疏中其异于旧说者,皆经目验,非凭胸肊,此余书所以别乎邵氏也。其撰《春秋说略》藁凡三易,谓说《春秋》者不得妄生褒贬,《春秋》直书其事,褒贬自见;又谓《春秋》皆实录,多一字少一字皆事实如此,非圣人意为增减。于《山海经》援引各籍,正名辨物,订其讹谬;于《纪年》则据唐以前书所引比附校勘,使秩然就绪。乙亥之岁,先生以养疴辍《尔雅》业,浏览晋宋史书,撰《书故》《琐语》补志,又钞晋文百数十首,谓王右军“虚谈废务,浮文妨要”二语切中当时之弊,所钞屏黜虚浮,一以切实为主。其参稽古训,正《荀子》杨注之误;静观物态,作《燕子春秋》《蜂衙》诸记,皆本说雅绪余;而《记海错》一册尤足补证《禹贡》疏。先生配林宜人,继配王宜人名圆照,字瑞玉,号婉佺,博涉经史,撰《列女传补注》《列仙传校正》《诗经小记》,先生卒后辑其遗书以求彰显于世。
《尔雅义疏序》为长洲宋翔凤撰,咸丰六年八月。序称学者有志治经必先明古字古言,古字者仓颉古文及籀文也,古言者三代秦汉所读之音与今不同也;自隶书行而古字渐亡,六朝以后之韵书出而古言渐亡。恭逢盛世,经学昌明,则有杰出之士综易诗离骚,凡汉以前有韵之文皆得本音而别其部居,明其通假;复有通儒就许书所存之古籀,博采自古钟鼎遗文,以始一终亥之义依类而编之,分合而辨之。有是二者,斯能训故通而五经立。《尔雅》二十篇,则训故之渊海、五经之梯航也。然至唐代但用郭景纯之注而汉学不传,至宋邢氏作疏但取唐人五经正义缀缉而成,遂滋阙漏。乾隆间邵二云学士作《尔雅正义》,翟晴江进士作《尔雅补郭》,然后郭注未详未闻之说皆可疏通证明,而犹未至于旁皇周浃、穷深极远也。迨嘉庆间栖霞郝户部兰皋先生之《尔雅义疏》最后成书,其时南北学者知求于古字古言,于是通贯融会,谐声转注,假借引端竟委,触类旁通,豁然尽见;且荟萃古今,一字之异,一义之偏,罔不搜罗,分别是非,必及根源,鲜逞胸肊。盖此书之大成,陵唐跞宋,追秦汉而明周孔者也。序中又述及《尔雅义疏》刊刻流传之事,称河帅杨公得高君之本而为之流播于时,剞劂仅半而河帅即世,兹胡君心耘始续成之,而后郝氏一家之言遂有完书。
正文卷端题“尔雅郭注义疏上之一 栖霞郝懿行学”,《释诂弟一》开篇列“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也”,郝氏逐条疏解,广引《说文》《释名》《方言》《尚书》《诗经》及郑玄、孙炎、李巡、樊光等旧注,考订字义、声转、假借。如释“初”为裁衣之始,“哉”为草木之始,“基”为筑墙之始,“肇”为开户之始,“祖”为人之始,“胎”为生之始;又释“林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也”,引《白虎通》《逸周书·谥法》等,说明“君之言群,凡群众所归皆谓之君”;释“弘、廓、宏、溥、介、纯、夏、幠、厖、坟、嘏、丕、奕、洪、诞、戎、骏、假、京、硕、濯、訏、宇、穹、王、路、淫、甫、景、废、壮、冢、简、菿、昄、晊、将、业、蓆,大也”,逐字疏证,体现郝氏义疏“于字借声转处词繁不杀,欲明其所以然”的特点,以及“其异于旧说者皆经目验,非凭胸肊”的实证学风。本册卷首所收墓志铭、墓表及宋翔凤序,为了解郝懿行生平行事、著述目录及《尔雅义疏》成书、刊刻、流传过程提供了重要资料。版心见“咸丰丙辰重昜”字样,与书名所题清咸丰六年刊本相合。书中有钤印图像,印文待识。本次仅见前20页,后续内容待补。
墓志铭详载郝懿行字恂九,号兰皋,栖霞人,八世祖晋为顺治中保定巡抚,祖光宏邑庠生,父培元岁贡生。君少嗜学,早负文誉,十九入邑庠,二十三食廪饩,遇学使赵鹿泉爱才如渴,有“栖霞四杰”之目;丙午决科大课拔第一,为齐鲁冠,以优生贡入太学,时年三十,益力学,精心训诂,爱仓雅,一贯群书,操六艺之钤键。乾隆戊申恩科山东乡试,嘉庆己未成进士,官户部额外主事,二十五年而后补缺,又三年不得调,已皤皤老矣,然自处泊如。人非素交莫往莫来,得俸钱辄以买书,郎署二十七年恍然如名山风味,生无他嗜,惟孳孳好学若肌肤性命。道光五年乙酉六十九岁二月六日卒于官,四月子云鹄扶柩归里,葬于金钩山原。娶林氏赠宜人,继娶王氏封宜人,宜人有学善著书,与君义兼师友。
墓表为绩溪胡培翬撰,称郝兰皋先生以嘉庆己未成进士,官户部主事,为人恂恂谦退,吶若不出口,然自守介,不轻与人晋接;所居四壁萧然,庭院蓬蒿常满,僮仆不备,先生处之晏如。浮沉郎署二十七年,视官之荣悴若无与于己者,而唯一肆其力于著述。所著书有《尔雅义疏》十九卷、《春秋说略》十二卷、《春秋比》一卷、《山海经笺疏》十八卷、《竹书纪年校正》二卷、《晋宋书故》一卷、《宋琐语》二十篇、补《宋书刑法志》《食货志》各一篇、《荀子补注》二卷、《杂问》一卷、《记海错》一卷、《燕子春秋》一卷、《蜂衙小记》一卷、《通俗文疏证》若干卷、《通姓录》若干卷、《晋文钞》若干卷、《晒书堂杂文杂记》各若干卷。先生尝曰:《尔雅》邵氏正义蒐辑较广,然声音训诂之原尚多壅阂,故鲜发明;今余作义疏,于字借声转处词繁不杀,殆欲明其所以然。又曰:余田居多载,遇草木虫鱼有弗知者,必询其名,详察其形,考之古书以征其然否;今兹疏中其异于旧说者,皆经目验,非凭胸肊,此余书所以别乎邵氏也。其撰《春秋说略》藁凡三易,谓说《春秋》者不得妄生褒贬,《春秋》直书其事,褒贬自见;又谓《春秋》皆实录,多一字少一字皆事实如此,非圣人意为增减。于《山海经》援引各籍,正名辨物,订其讹谬;于《纪年》则据唐以前书所引比附校勘,使秩然就绪。乙亥之岁,先生以养疴辍《尔雅》业,浏览晋宋史书,撰《书故》《琐语》补志,又钞晋文百数十首,谓王右军“虚谈废务,浮文妨要”二语切中当时之弊,所钞屏黜虚浮,一以切实为主。其参稽古训,正《荀子》杨注之误;静观物态,作《燕子春秋》《蜂衙》诸记,皆本说雅绪余;而《记海错》一册尤足补证《禹贡》疏。先生配林宜人,继配王宜人名圆照,字瑞玉,号婉佺,博涉经史,撰《列女传补注》《列仙传校正》《诗经小记》,先生卒后辑其遗书以求彰显于世。
《尔雅义疏序》为长洲宋翔凤撰,咸丰六年八月。序称学者有志治经必先明古字古言,古字者仓颉古文及籀文也,古言者三代秦汉所读之音与今不同也;自隶书行而古字渐亡,六朝以后之韵书出而古言渐亡。恭逢盛世,经学昌明,则有杰出之士综易诗离骚,凡汉以前有韵之文皆得本音而别其部居,明其通假;复有通儒就许书所存之古籀,博采自古钟鼎遗文,以始一终亥之义依类而编之,分合而辨之。有是二者,斯能训故通而五经立。《尔雅》二十篇,则训故之渊海、五经之梯航也。然至唐代但用郭景纯之注而汉学不传,至宋邢氏作疏但取唐人五经正义缀缉而成,遂滋阙漏。乾隆间邵二云学士作《尔雅正义》,翟晴江进士作《尔雅补郭》,然后郭注未详未闻之说皆可疏通证明,而犹未至于旁皇周浃、穷深极远也。迨嘉庆间栖霞郝户部兰皋先生之《尔雅义疏》最后成书,其时南北学者知求于古字古言,于是通贯融会,谐声转注,假借引端竟委,触类旁通,豁然尽见;且荟萃古今,一字之异,一义之偏,罔不搜罗,分别是非,必及根源,鲜逞胸肊。盖此书之大成,陵唐跞宋,追秦汉而明周孔者也。序中又述及《尔雅义疏》刊刻流传之事,称河帅杨公得高君之本而为之流播于时,剞劂仅半而河帅即世,兹胡君心耘始续成之,而后郝氏一家之言遂有完书。
正文卷端题“尔雅郭注义疏上之一 栖霞郝懿行学”,《释诂弟一》开篇列“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也”,郝氏逐条疏解,广引《说文》《释名》《方言》《尚书》《诗经》及郑玄、孙炎、李巡、樊光等旧注,考订字义、声转、假借。如释“初”为裁衣之始,“哉”为草木之始,“基”为筑墙之始,“肇”为开户之始,“祖”为人之始,“胎”为生之始;又释“林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也”,引《白虎通》《逸周书·谥法》等,说明“君之言群,凡群众所归皆谓之君”;释“弘、廓、宏、溥、介、纯、夏、幠、厖、坟、嘏、丕、奕、洪、诞、戎、骏、假、京、硕、濯、訏、宇、穹、王、路、淫、甫、景、废、壮、冢、简、菿、昄、晊、将、业、蓆,大也”,逐字疏证,体现郝氏义疏“于字借声转处词繁不杀,欲明其所以然”的特点,以及“其异于旧说者皆经目验,非凭胸肊”的实证学风。本册卷首所收墓志铭、墓表及宋翔凤序,为了解郝懿行生平行事、著述目录及《尔雅义疏》成书、刊刻、流传过程提供了重要资料。版心见“咸丰丙辰重昜”字样,与书名所题清咸丰六年刊本相合。书中有钤印图像,印文待识。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为清代郝懿行《尔雅郭注义疏》第一册,卷首所收墓志铭、墓表及宋翔凤序,详载郝懿行生平行事、著述目录及《尔雅义疏》成书、刊刻、流传过程,对研究郝懿行生平学术、清代《尔雅》学及古籍刊刻史具有重要参考价值。
2. OCR所见《释诂》疏解广引《说文》《释名》《方言》及郑玄、孙炎、李巡、樊光等旧注,考订字义、声转、假借,体现郝氏“于字借声转处词繁不杀”与“皆经目验,非凭胸肊”的治学特点,对训诂学、雅学及清代经学研究具有资料价值。
2. OCR所见《释诂》疏解广引《说文》《释名》《方言》及郑玄、孙炎、李巡、樊光等旧注,考订字义、声转、假借,体现郝氏“于字借声转处词繁不杀”与“皆经目验,非凭胸肊”的治学特点,对训诂学、雅学及清代经学研究具有资料价值。
公版依据
P0:本书为清咸丰六年(1856)重刊本,成书/刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适用领域
经学与小学研究者、训诂学与文献学研究者、清代学术史与古籍版本研究者、古籍整理工作者,以及对《尔雅》和郝懿行学术感兴趣的读者。
序文信息
尔雅义疏序,咸丰六年八月后学长洲宋翔凤谨记;另有郝君墓志铭、郝兰皋先生墓表(道光丁亥春月绩溪胡培翬撰)
目录
- 大清诰授奉直大夫户部江南司主事郝君墓志铭
- 郝兰皋先生墓表(道光丁亥春月绩溪胡培翬撰)
- 尔雅义疏序(咸丰六年八月长洲宋翔凤谨记)
- 尔雅郭注义疏上之一 释诂弟一
- 初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也
- 林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也
- 弘、廓、宏、溥、介、纯、夏、幠、厖、坟、嘏、丕、奕、洪、诞、戎、骏、假、京、硕、濯、訏、宇、穹、王、路、淫、甫、景、废、壮、冢、简、菿、昄、晊、将、业、蓆,大也
- (以下OCR残存,待补)
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