等韵一得二卷 第二册

本书为清末劳乃宣所撰《等韵一得》第二册，清光绪二十四年刊本，卷首有“汝舟署檢”题签。本册OCR前20页主要呈现“外篇”内容，围绕等韵学中的字母、韵摄、四声等核心问题展开，体例上先立总纲，再分门讨论，具有鲜明的审音派等韵学著作特征。

在字母部分，作者首先梳理三十六字母的源流，称三十六母传于今者以司马光《切韵指掌图》为最古，郑樵《通志·七音略》、刘鉴《经史正音切韵指南》以及《康熙字典》所引《字母切韵要法》《等韵切音指南》皆同，并认为考诸《广韵》《集韵》诸书音切无不符合，足以括一切有字之音，后世诸家删并皆非。作者进一步指出三十六母专以有字之音为主，故清浊皆有字者则清浊并列，如见与群、端与定、知与澄、帮与并、非与奉、精与从、心与邪、照与床、审与禅、影与喻、晓与匣等；清有字而浊无字者则专列清声，浊有字而清无字者则专列浊声。作者以声音求之，认为溪、透、彻、滂、敷、清、穿皆有浊声，疑、泥、娘、明、微、来、日皆有清声，特无其字而已。由此提出四类分音：第一类曰戛音，第二类曰透音，第三类曰轢音，第四类曰捺音，并以喉、鼻、重舌、轻舌、重齿、轻齿、重唇、轻唇八音统摄诸母。作者还在三十六母之外增配专有清之七浊、专有浊之七清，以及邵氏所增一清一浊、比类新增三清三浊，共为五十八母，清浊各二十九，主张“按类求声，若网在纲”。

在韵摄部分，作者比较唐宋韵部归并、等韵家韵摄分合，指出《切韵指掌图》分二十图，郑氏《七音略》分四十三图，尚未有韵摄之名；刘氏《切韵指南》定为通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、曾、梗、流、深、咸十六摄，《字母切韵要法》为十二摄，而本书斟酌古今、参合国书十二字头，定十三摄，并列“阿、厄、馀、埃、额、敖、欧、昂、斡、安、恩、谙”等摄，强调“其分摄远考宋元，近宗国书，而实本乎人声之自然；其列字则皆用喉音，所以著声音之元也”。作者又论阴阳、四呼，以开口、齐齿、合口、撮口为四呼，批评“混呼”“卷舌”等名为蛇足，并引华梵字谱、同文韵统等材料相证。

四声部分，作者认为四声之别始于齐梁而实出于人声之自然，华夏同文之域不问何方，矢口而道莫不有平上去入之判；虽北方有无入声之处，而平上去三声仍犁然不淆。文中引陆法言《切韵序》“秦陇则去声为入，梁益则平声似去”，说明异方听音之差异，并主张等韵之学以审音为主，不尚考据，专重人声，苟谐诸人声而谐，不必求合于古；欲考古音自有顾氏以下诸书，当与此分别观之。这些论述体现了劳乃宣融合传统等韵学、清代国书十二字头及华梵字母合璧谱的审音思路，对研究近代汉语语音史、等韵学史和清末音韵学方法具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。