澄衷蒙学堂字课图说四卷 第六册

本册为《澄衷蒙学堂字课图说》四卷第六册，清光绪三十二年（1906）刊本。本次前20页所见为卷三部分，版心标“澄衷蒙學堂字課圖說 卷三”及页码，正文以字头为单位逐字解说，先列字形、注音（反切或直音），次释本义、引申义、假借义，并附例句、礼俗制度及新学知识，部分字头配有图像或钤印。所见字头包括沈、没、浑、浊、涵、灌、注、浸、滋、润、火、灾、炙、烖、烘、灶、熏、煎、熟、焦、热、炽、烬、烈、烽、芥、蔬、姜、菜、葷、菌、茹、茗、茶、花、瓣、芽、叶、萼、茎、蕊、朵、苞、落、药、草、卉、莽、草、藁、蔓、菲、郁、葆、薙、菖蒲、芦、苇、荻、萎、芝、薰、芸、莸、箬、杜、术、苓、蓍等。

其释义多引《说文解字》及经传旧注，说明字形会意、本义与引申关系。如“沈”字分直深切、式往切、直禁切等音，释“沈水污泥也，故物在水中曰沈”，引申为以物投水中曰沈，又及古国名、姓氏；“没”字释“没，沉也，物沉于水则不能见，故亦训无”，引申为尽；“浑”字释“浑溷，流声也，与泥略同”，谓二水合流混淆不清，引申为浑浊不清之水；“浊”字释“水浊曰浊”，引申为凡不清之偁；“涵”字释“广容曰涵”，谓所容受润泽多也，引申为涵容、涵泳。“灌”字释“注水于地曰灌”，引申为一气贯通曰贯注、疏通经义曰疏注、注意、起居注官等；“注”字释“灌也，谓引彼灌此使相通也”，引申为注意、记事；“浸”字释“置物水中曰浸”，谓水由渐渗入，故浸亦训渐；“滋”字释“滋本训益”，谓草木得水则生益茂，故生长曰滋长，又以“灌溉滋多”为说；“润”字释“湿之以水曰润”，引申为光润、润泽。

火部诸字，如“火”字释“火所以分化万物”，述燃柴蜡、木与木摩生火、磁与铁吸生雷、石灰入水则沸、燐遇空气自然等理，兼及定质、流质、气质及养气等新学语汇；“灾”字释“人火曰火，天火曰灾”，引申为凡殃人者皆谓之灾；“炙”字分“以火熏物曰炙”“炙熟之肉曰炙”，引申为亲炙；“烘”字释“燎也，炙则离火近，烘则离火远，炙者取生物而使之熟，烘则取湿物而使之干”；“灶”字释炊灶；“熏”字释“火煌上出”，引申为熏心、熏德、熏风；“煎”字释“熬也”，引申为忧煎；“熟”字释“烹也，物必烹煮煎炙而后食”，引申为荒熟、熟闻、熟识；“焦”字释“烧物存性曰焦”，并及三焦、热道、热气等说；“热”字释“炎气聚则生热”，谓热不必全赖外力，亦有彼此感应而成者；“炽”字释“火盛曰炽”，引申为凡盛之偁；“烬”字释“烧木之遗”，引申为遗民、遗灾；“烈”字释“火猛甚曰烈”，引申为酷烈、激烈、节烈、勋烈；“烽”字释“以火从夆会意”，述边疆有警举火于墩以告急，烽举于昼、燧举于夜。

草部、木部诸字，如“芥”字释“芥似菘而有毛，其味辣，可作菹亦可生食”，谓物之纤微者曰纤芥，居于微贱者曰土芥；“蔬”字释“草菜之可食者”，引古以五味调五菜，葵甘、韭酸、藿咸、薤苦、葱辛，引申为凡可以佐饭者皆曰菜；“姜”字释“本作蘆，谓其能强御百邪也”，述宿根谓母姜、四月取母姜种之、五月生苗如嫩芦、秋社前后新芽顿长如列指状、采食无筋谓之子姜；“菜”字释“草之可食者”；“葷”字释“臭菜也”，述香葷、肉葷、土菌等；“菌”字释“菌生木上曰葷，菌本音窘，地葷也”，述香葷紫色、肉葷白色、因湿气熏蒸而成，山僻处者有毒杀人，土菌形似钉盖、甘寒有毒等；“茹”字释“茹，饥马也”，引申为凡柔物而咀嚼之曰茹，又植物可供蔬菜者皆曰茹；“茗”字释“茶芽曰茗”，述早采为茶、晚取为茗，今茶茗二字微分雅俗；“茶”字述中国各省茶色味不同，最佳者产赤道北二十七度至三十一度间，通商以来茶叶为出口货物大宗，东西各国仿植者甚多，并及日本、印度及西人饮茶、加非、可可等物；“花”字释“花为植物传种之具”，述芽常在叶干角间发出、各件皆叶变化而成、花后所结子粒果实即生植物之种子，有干端独发一花者、有一干并发多花者；“瓣”字释“花内圈曰瓣”，述花瓣全分者曰多瓣、边相连者曰合瓣；“芽”字释“草木初生曰芽”，述置植物种子于地、土壤膏润、热度合法、通风则生萌芽，枝干茎叶皆由此发生；“叶”字释“叶生枝间依法排列”，述叶有长圆软珠分上下两层、中隙为通枝干之气管、各珠中有绿色小粒名为叶绿、叶两面有皮、下面之皮有多小口主宣洩养气收吸炭气以养全树；“萼”字释“花外园萼”，述萼常绿色或为彩色、环列花外、其形为数叶合成、每叶为一出谓之萼瓣，有全分、相连、单层、双层之别；“茎”字释“茎，草木之枝柱也”，谓枝叶藉以植立，一说草曰茎、木曰干；“蕊”字释“花未开放时萼与瓣皆层层掩蔽则谓之蕊”；“朵”字释“树木垂朵朵也”，引申为花朵之朵、朵颐之朵；“苞”字释“苞本训革，段借为包，取包裹之意，故草木荳生曰苞，花蕊未放亦曰苞”；“落”字释“草木雕敞曰落”，引申为殂落、落成、院落、村落、聚落；“药”字释“神农氏实百草始有酱药，凡草木金石鸟兽虫鱼之类堪愈疾者总名为药”；“草”字释“百卉之总名”，因沿用为粗而不精之谓，如草创、草率、草稿、草书；“卉”字释“草之总名”；“莽”字释“犬逐兔草中为莽”，引申为草深曰莽、粗率曰卤莽；“藁”字释“禾茎曰藁”，引申为草木之干皆曰藁；“蔓”字释“蔓，菖类，其生也引藤曼长，故草之滋生者统曰蔓”，引申为凡蔓延不绝者；“菲”字释“菲，微薄之草也”，引申为凡微薄之偁；“郁”字释“郁之為言蔚也，木生茂盛氣必蒸鬱也”，引申为愤气积聚、郁金香草；“葆”字释“草盛貌”，引申为羽葆、葆真；“薙”字释“古谓除去其草曰薙，今言除去其发亦曰薙”；“菖蒲”条述石菖蒲等；“芦”字释“芦菔也，今谓之萝卜”，又及芦薢等；“苇”字释“苇，大葭也，未秀曰葭，已秀曰苇，即今之芦”；“荻”字释“荻，艸名”；“萎”字释“萎，蔦也，谓物不鲜新也，故草木雕落曰萎，哲人雕谢亦曰萎”；“芝”字释“芝，瑞草也”，述灵芝、芝兰；“薰”字释“香草也”，述薰香、薰风；“芸”字释“芸，香草也”，述芸香、藏书台称芸台、芸芸物丛生貌、除草曰芸与耘通；“莸”字释“莸，水边草也，又臭草名，其气痟臭”；“箬”字释“竹皮曰箬，又草名”，述其叶可作笠及裹衬物；“杜”字释“甘棠也，又杜仲乐名，又止塞不通曰杜”；“术”字释“术，一名天蓟，亦名山芥”，述白求、苍术之别；“苓”字释“芣苡耳也，又茯苓为秘”；“蓍”字释“蓍，蒿属，筮者所以异于众禽也，古者用以为筮占吉凶焉”。

全书图文对照，注音释义与引申假借并重，兼采传统小学与西学新知，体现清末新式蒙学字课读本融汇旧学与新知的特点。本册为清光绪三十二年刊本第六册，版心、卷次及字头保存了读本的编纂体例与教学面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。