六书本原

《六书本原》，明朱谋□（正文题朱谋塗）撰，旧钞本，本次所见为前20页。卷首保存《六书本原序》，末署“万历甲申岁吴春上巳日书”。序文从“奎曲成章，文雾已泄”说起，追溯穗书散朴、筴宝滋绵，诵颉握其权舆，斯畅其弓冶；又称绿绿白检既并阐乎圣真，碧篆青箱亦交彰乎心匮，周保氏生所教、汉尉律生所试，厥有繇矣；而神龟隐端、帝成承荐，笏父之记久乖，钳槧之操徒讹，遂使子云墙步、苧千驎叔重掩口抵九原，良可安也。序中又称“王孙来玉林出秀，缥银管并犀，异代书淫，当李学府”，乃于汗竹游神之旦，注目之青，综众六书，研精十俭，铜棺契火，断殡石鼓，醒其逃舍，跑灶气轮，偶中箱出故物，错轩奏篱，供尺晴之庸言，用能订舛笺无筮，疑剖味形声，事急信若列眉，点画偏傍较如指掌，将使临池之士践迹而登姬坛，县帐之工按图而窥孔壁，故称“本原之作，讵不伟欤”。序末自谦“不佞鋋才惻理，九弄瑜麋，愧无刘笔之能，辄有朱育之嗜”，又称“韦满偶贮，鼎昌齐珍，北海来将，借未蓝之色泽，未央仅入，劲油枣之芳萤，经其苦心，谂诸同好，如游六祇，请备三篇”。其后为岭南歆大任《题六书本原》，称科斗古文、钟鼎每见一二，李斯变小篆而古文亡，扬子云所识奇字已不可致，许氏《说文》自三苍果实始成书，唐李阳冰、宋徐铉、张有、严御、扬桓等宗而明史所制尚多可恨；又从虞州俞国声得豫章朱明父《六书本原》，称其潜心字学十余年，追考古文以为字母，明千古心画之妙，正后世缟陋之失，赞其“良工心苦，且补亡订谬，功倍于诸子，六义相贯，三隅可推而求”，并称其因形贬象、因文依声，不俟轴释而逸交岐阳峄山炳然在目。其后又有朱璟题识，论“学六书难乎备，彙注无详，致传读作氏《说文》又求其文”等，称“声音母不无说也已”，又述“读诗温仪从书观正锡南有猷明于墨大录误讨听合子母则智精涵”，强调字必依文、文必有义，形声事意各有本原，并称“三篇大文各不谬，取借声出也，谓详类义次，书元敌得字处书体于形派于事库于声意极于精致，行传盖模于词语并致考六书若必先会训诂正传”。正文题“六书本原 朱谋塗著 上部一”，可见全书分“上部”等卷次；正文以图说形式解释文字形义，如“○ 圆入体”“□ 方地体”“入下度”“一 地上面”“进入行中”“明为大”“顺地势”“上地之形”“下天之形”“富气之度”“害人处时”“未而沟出”“义阳气流”等，又有“日阳格”“月阳格”“地日式地”“子月动之”“阳书入大”“阳日出而”“子书日”“形初日”“章元四”“地元入空”“空月东西”“月元”“地月元”“阳在”“为日月交”“阳朝只日”“有堂之”“第日月交”“周甲安一”“东日动策”“春”“蘀”“地”“黄”“日”“军元行有”“星”“有月生于”“西”“天”“元天运”“逢巽刚”“刚星月文”“耀”“音”“暗邪气犯”“日”“咸”“风唤大可”“困鼓杌”“而白天雨”“零雨中”“亦三元金”“象”“辛日上外”“禽”“离人坑南”“奇”“春草不”“菊之书”“受贵藏水”“二形”“祝大成社”“癸”“冬表水”“山”“山有高”“平山”“大”“雅小华”“艮老山”“阳硕中行”“上”“玉香”“田”“田桑谨不”“井”“井方里为”“田九器”“由”“闽小道”“雷火纸相”“托富年共”“黑”“明哲治四”“画”“皇四之四”“止”“畺”“疆田界”“黑”“黑表开秀”“四”“圭”“远九道之”“境”“H”“以南地区”“九表黄”“圭”“府安上为”“教”“埜”“地为地”“埜”“随平隅宜”“互取”“垄”“坏木黄滤”“地”“埜”“印印铸”“金”“金数生元”“中”“涂”“定聚鉴金”“铸”“塿”“娄印离字”“无泥”“巽发地”“会”“章日灿南”“王鉴”“月”“丹巴丹夌”“石”“井”“有穴地立”“峯”“水性龙柔”“南”“泉”“泉注故而”“流”“谷”“北阴港”“泉下润”“间”“河大漕”“水”“洲水中地”“仅州郡”“为”“隐州兖溪”“为”“平州止水”“为”“凿溪州”“涧蓄水”“人”“水水来而”“凝”“海”“广东南旺”“海埝”“陵西凡山”“垦堤滨”“石经库铅”“寮所数”“局”“在吉岸而”“原”“原函来”“言江河”“深水行”“奉福木行”“奉义九州”“海”“上部二”等，以天地、日月、山水、田井、金玉、草木等类象解释字形构造。此本为旧钞本，卷首序、题识及正文图说保存了《六书本原》的编纂宗旨、六书研究方法与文字形义解释，对研究明代文字学、六书学及旧钞本面貌具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。