康熙字典十二集四十四卷

《康熙字典十二集四十四卷》为清代康熙朝敕修大型字书，本次所见为日本安永九年大阪风月庄左门卫翻刻本前20页。卷首保存了两篇重要序文。第一篇为日本安永戊戌春三月序，序文从六书源流谈起，论结绳、古文、篆隶递变，述《说文》五百四十部、九千三百五十三文，以及后世字书因方言、梵译、俗体、假借等而产生音义歧异；又批评旧字书或收字繁省失中、引书滥疏无准、字有数义而不详、音有数切而不备，称《字汇》收三万三千一百七十九字，《正字通》善搜括古今、辨驳本篇，而《康熙字典》博采经籍、旁罗博证，附有补遗、备考，为字源、音义之津梁。序中还论及日本音韵、五十位国字、汉音与国训、反切与音母等问题，说明日本坊人增订翻刻的缘起。第二篇为御製康熙字典序，康熙五十五年闰三月十九日由陈邦彦奉敕敬书。御制序称上古结绳而治，后世圣人易之以书契，周官外史掌达书名于四方，保氏教国子以六书；古文篆隶随世递变，至汉许氏始有《说文》，然重义略于音，江左之儒识四声而不识七音，七音之传肇自西域，以三十六字为母，从为四声，横为七音；历代字书如梁《玉篇》、唐《广韵》、宋《集韵》、金《五音集韵》、元《韵会》、明《洪武正韵》皆流通当世，但或收字繁省失中，或引书滥疏无准，或字有数义而不详，或音有数切而不备。于是爰命儒臣悉取旧籍，次第排纂，切音解义一本《说文》《玉篇》，兼用《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》，其余字书一音一义之可采者靡有遗逸；又自经史百子以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述，莫不旁罗博证，使古今形体之辨、方言声气之殊部分班列，开卷了然。序末称“凡五阅岁而其书始成，命曰字典”，以昭同文之治，俾承学稽古者得以补知文字之源流，而官府吏民亦有所遵守。卷首还列总裁、纂修官名单，可见本书纂修组织规模。此本为日本安永九年大阪风月庄左门卫翻刻本，前有日本序及康熙御制序，版本特征明显，既反映《康熙字典》在东亚汉字文化圈的传播与翻刻，也保存了日本学者对六书、音韵、反切及字书编纂的接受与讨论。本书对研究清代字书编纂、汉字音义、日本江户时代汉学及东亚书籍交流均有参考价值。本次仅见前20页，后续正文及部首、补遗、备考等内容待补。