康熙字典十二集三十六卷 前附总目一卷 检字一卷 辨似一卷 等韵一卷 后附补遗一卷 备考一卷

《康熙字典》是清康熙年间奉敕编纂的大型字书，本次所见为清康熙间刻本前20页。卷首《御製康熙字典序》从文字政教之本说起，引《易传》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察”，又举《周官》外史掌达书名于四方、保氏养国子教以六书、考文列于三重，说明文字为万事百物之统纪，足以助流政教。序文回顾古文、篆、隶随世递变，至汉许慎《说文》始有字书，但重义而略于音，世人谓汉儒识文字而不识子母，江左之儒识四声而不识七音；七音之传肇自西域，以三十六字为母，从为四声，横为七音，而后天下之声音总汇于此。序文又引《管子》所载五方之民声音清浊高下各象其川原泉壤浅深广狭，说明五音偏得而全备七音者鲜，历代取音者因此不能画一。自《说文》以后，字书善者梁有《玉篇》、唐有《广韵》、宋有《集韵》、金有《五音集韵》、元有《韵会》、明有《洪武正韵》，皆流通当世、衣被后学；其传而未甚显者尚有数十百家。历代编辑者皆自谓毫发无憾，而后儒推论辄多同异，或所收之字繁省失中，或所引之书滥疏无准，或字有数义而不详，或音有数切而不备，鲜有兼美具可奉为典常而不易者。康熙皇帝念经传至博、音义繁赜，据一人之见、守一家之说未必能会通罔缺，于是命儒臣悉取旧籍次第排纂，切音解义一本《说文》《玉篇》，兼用《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》，其余字书一音一义可采者靡有遗逸；诸书引证未备者，则自经史百子以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述，莫不旁罗博证，使有依据，然后古今形体之辨、方言声气之殊部分班列，开卷了然，无一义之不详、一音之不备。序文集中体现了本书汇集历代字书韵书、审定音义、以资政教与学术的编纂宗旨。

据源文件名，全书为十二集三十六卷，前附总目一卷、检字一卷、辨似一卷、等韵一卷，后附补遗一卷、备考一卷，规模宏大，结构完整。前附各卷分别承担总目检索、检字查考、辨似正形、等韵审音等功能，后附补遗、备考则补正文所未备，体现大型字书在检索体系与音义考订上的周密设计。本次所见前20页主要为御製序、外文题注及国家图书馆藏印，正文与前附总目、检字、辨似、等韵及后附补遗、备考等内容尚未展开。本书为清康熙间刻本，是研究清代字书编纂、汉字形音义体系、传统小学及古籍版本的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。