音学五书 音论三卷 第二册

本册为《音学五书》中《音论三卷》的第二册，OCR前20页所见为《音论》卷中部分。开篇标目“古人韵缓不烦改字”，引宋陈振孙《书录解题》论古今世殊、南北俗异，言语声音不能尽合；又述汉以前未有反切之学，许慎《说文》、郑玄笺注但曰“读若某”，反切自西域入中国，至齐梁盛行，韵书肇于陆法言，遂有音同韵异、东冬钟鱼虞模庚耕清青蒸登之部分别。顾炎武引陆德明于《燕燕》诗“以南韵心”读“南”作泥心切，称“古人韵缓不烦改字”为名言，主张读古书当随其声而读，若声相近可读，则不必改字；若家之为姑、庆之为羌、马之为姥，声韵全别，不容不改。对于燔字必欲作符沿反、官字必欲作俱员反、天字必欲作铁因反之类，则讥其赘。又引杨慎所述宋吴才老叶音之例，如“劳”叶音僚、“叹”叶他涓反、“门”叶眉贫反、“骄”叶音高等，顾炎武按语认为劳与夭、叹与泉、门与殷、骄与镳本自相合，才老必欲改之，是以古音就沈约之韵，不思古韵宽缓，如字读自可协，何用劳唇吻费简册。并慨近世俗儒信今疑古，以三传疑《春秋》，以汉人王制刘歆周礼疑《孟子》，以沈约韵改《诗》《楚辞》古音，其谬甚矣。顾炎武继而提出古音止有十部：一东冬钟江，二脂之微齐佳皆灰咍，三鱼虞模侯，四真谆臻文殷元魂痕寒桓删山先仙，五萧宵肴豪幽，六歌戈，七阳唐，八耕清青，九蒸登，十侵覃谈盐添咸衔严凡。并指宋齐以下作韵书者于此十大部固不必分而分，于支、麻、庚、尤四小部又不当合而合，上去二声及入声之中别多舛错，故随条正之。以下“古诗无叶音”一节，引徐藏序吴才老《韵补》，认为音韵之正本诸字之谐声，有不可易者，如霾、浼、有、皮、服、友等字，皆可据声符推求正音。又引元戴侗《六书故》论经传行、庆、野、下等字皆古正音，非叶韵。再引陈第《毛诗古音考序》《读诗拙言》《屈宋古音义序》诸论，详述诗以声教，古今音有转移，以今音读古作不免乖剌，不应悉委之叶；陈第考据本证、旁证二条，本证者诗自相证，旁证者采之他书，二者俱无则宛转审音、参伍谐韵。顾炎武又指出古诗中偶有一二与正音不合者，如兴、戎、箕子《洪范》、孔子系易等例，或出于方音之不同，读者不得不用叶，但特百中之一二耳。末节“四声之始”引《南史·陆厥传》《周颙传》《沈约传》《庾肩吾传》等，述永明末盛为文章，沈约、谢朓、王融、周颙以平上去入为四声，制韵有平头上尾蜂腰鹤膝，五字之中音韵悉异，两句之内角徵不同，世呼永明体；周颙始著四声切韵，沈约撰四声谱，自谓入神，武帝雅不好焉；王斌著四声论行于时。顾炎武考江左之文，自梁天监以前多以去入二声同用，以后则若有界限绝不相通，因知四声之论起于永明而定于梁陈之间。本册内容集中体现顾炎武对古音、叶音、四声起源等核心问题的考证与论断，是研究清代古音学的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。