音学五书 音论三卷 第一册

本册为《音学五书》之《音论三卷》第一册前20页，卷首汇辑序跋、自叙、答李子德书及目录。曹学佺序作于崇祯癸未，称顾宁人“家传诗学，天才渊悟”，出《诗本音》示予，叹服其能发三百篇以来未发之覆；又谓陈第、焦竑虽得古人之传，而“一字数音未有条理”，至顾炎武则“秩然不紊，博学旁通，至当归一”，三代元音其在是乎。顾炎武自叙述音学源流：世言韵书本于沈休文，不知六朝时作者固不一；孙愐集为《唐韵》，宋真宗改为《广韵》，后人各以意分合增减，讹舛实多。周颙、沈约四声之谱作，今音行而古音亡，为音学之一变；唐以诗赋取士，一以陆法言《切韵》为准，宋景祐之际微有更定，理宗末年平水刘渊始并二百六韵为一百七，元黄公绍《韵会》因之，宋韵行而唐韵亡，为音学之再变。顾炎武既得《广韵》，乃据唐人以正宋人之失，据古经以正沈氏、唐人之失，列古今音之变而究其所以不同，为《音论》三卷；考正三代以上之音，注三百五篇为《诗本音》十卷；注《易》为《易音》三卷；辨沈氏分部之误，一一以古音定之，为《唐韵正》二十卷；综古音为十部，为《古音表》二卷。自叙又言，李因笃不远千里来相订正《诗本音》，多采其言；张弨与二子叶增、叶箕手书；工费取诸鬻产之直，刻成藏版名山，以待后之信古者。答李子德书则详论“改经之病”，举“无偏无颇”改“陂”、易渐上九“鸿渐于陆”改“逵”、小过“弗遇过之”改“弗过遇之”、杂卦“晋昼也明夷诛也”改“诛”为“昧”、楚辞天问“女何嘉”改“喜”、招魂“不可以久些”改“止”、老子“盗夸”改“盗竽”、淮南子“阴阳为驺”改“御”、史记龟策传“风雨迎之”改“送”、太史公自序“因物与舍”改“合”、柏梁台诗“张罝罘”改“罘罳”、扬雄颂“亦绍厥后”改“绪”、繁钦诗“结相于”改“投”、陆云诗“遐风激骛”改“鹫”、齐武帝诗“梅根冶”改“渚”、沈约歌“无绝终古”改“始”等，皆因不明古音而妄改，并论汉熹平石经、魏正始石经、天宝卫包改今文、朱子改《大学》《系辞》等经变，主张“读九经自考文始，考文自知音始”。姓氏页列顾炎武纂著，徐乾学、徐元文参阅，张弨较订，顾叶增、顾叶箕同书，周希瑋高刻。目录可见《音论》卷上“古曰音今曰韵”“韵书之始”“唐宋韵谱异同”，卷中“古人韵缓不烦改字”“古诗无叶音”等。本册为清初刻本，保存《音学五书》序跋、自叙及目录，是研究顾炎武古音学、清代音韵学史与古籍校勘的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。