段氏说文注订

《段氏说文注订》为清代学者钮树玉订正段玉裁《说文解字注》之作，本次所见为卷第八部分，共前20页。卷端题“段氏说文注订卷第八”，正文以条目形式罗列字形订正与考辨。开篇有“翫作毂、矜作矜、輀作轜、申作甲、命作申、摯作兹、酣作酣”等，并说明“凡九十其从災者皆作災，从卒者皆作卒，不录笔画小譌及传写譌者亦不录”。其后列“作袞、幹作幣、幔作幔、宍作宍、厩作廿、癘作瘨、痕作痕、痁作痼、覡作覘、弞作欩、顏作醬、蠟作鎻、累作录、囆作囆、厲作厝、碬作碬、硠作硍、若作硩、硟作硟、貁作貎、駓作駍、驁作驁、災作羙、焚作焚、炧作焜、炁作煙、奅作奅、卒作卒、悀作忕、涐作淺、沿作呂、潦作濃、濊作滅、頒作頮、瀨作洌、閑作閼、挾作挾、抍作拯、擩作換、捼作挼、娑作娑、妒作姤、弢作弓、繅作縑、蟘作蟘、蠡作蠡、颶作颶、葇作墓、薔作薔、鐂作鎸”等大量字形校正，涉及《说文》篆隶楷字异写。又有“上下瑳蔭菿訡蠡踞跛謚肇薮馴綴檍樛邑累麗窗濊 凡二十一”等统计性条目。

书中分“增篆文”“删篆文”两类，讨论篆文增删。如“增篆文”下列“三二理脅剛个第爿鼏痏袀艑亮魃鷽驅免池濂妥彆由鑑蠶 凡二十四”；“删篆文”下列“肉齊束三部并注云不蒙上”等。钮氏对《说文》部次排列有细致辨析，反复讨论“蒙上”“不蒙上”“形相蒙”“义相蒙”等，涉及“门部”“而豕三部”“缶部”“弟部”“才部”“母部”“左部”“乃部”“万部”“喜部”“一部”“自部”“定部”“鬲部”“竹部”等。书中还考证《说文》字数，引许冲上书“十二万”与“十三万六千”等异文，指出“三乃二之譌”。又论李斯《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡母敬《博学篇》及汉时合为《仓颉篇》，六十字为一章，凡五十五章，推算秦至司马相如以前小篆祗有三千三百字，辨“仓颉大篆有九千字”之妄。又论《尉律》讽籀书九千字，辨析“籀”为读书，非指史籀大篆。关于六书转注，引“建类一首，同意相受，考老是也”，并引江艮庭说，谓同在一部之字如考在老部，同部中耆耋等字皆可训老，故曰同意相受。此外还订正“醮”“茜”“醞”“酣”“醰”“配”等字注，涉及引经、声韵、版本异文。整体而言，本书以段注为对象，逐条辨析字形、部次、篆文、转注、引经与字数，是清代《说文》学中商榷段氏的重要著作。本次仅见前20页，且为卷第八部分，后续内容待补。