字汇十二集 首一卷 末一卷

《字汇》是明代梅膺祚（字诞生）编纂的字书，十二集，首末各一卷，为古代字典史上重要著作。本次仅见前20页，主要为《字汇序》及卷首部分。序文首先论述字学源流，称“字学为书以传者无虑数十家，要不越形声之相益而已”，指出《说文》《玉篇》皆立耑于一、毕终于亥，后世或次以四声，或系以六书，权以母子，类族别生，但未有颛言数者。《篇海》从母以辨音，亦尝从数以析类，惜其本末衡决，翻检艰难。梅诞生之《字汇》则其耑其终悉以数多寡，其法自一画至十七画列二百十有四部，统三万三千一百七十九字，每卷首为一图，俾检者便若指掌，阅者旷若发蒙。其释义本诸《说文》《尔雅》而下之笺译，微固者遵所旧闻，裁以己意，而刊其诡附，芟其蔓引，以卒归于雅，考信于正韵。反切直音之合，与赵司徒之所校匪质剂而适叶符。

序文又论古今文字原始包牺氏画卦，易者象也，大衍以五乘十当万物之数，故又曰易者数也。记有之字者孳也，又乳也，言孳乳相生而无穷。魏了翁论易以经传皆韵，魏晋间有为易音者，故六书之本在象形，致变而最广在谐声。天地之所有形立则声生，参天两地而数倚焉，数生于象者也。昔所称易为万世文字之祖者非邪？大要以形事意声为体，假借转注为用。是编以《字汇》为体，韵法二图为用。等切非始神珙，纽字之图创于沈约，谱于唐元和阳宁公、南阳释处忠，五音为员，九弄为方，正犹易图之先后天。古者六岁教数与方名，十岁入小学学六甲书计之事，周保氏教国子以六书，教与学咸以其序而成其材，然实昉之数。梅诞生少学易，为诸生诵通，将受饩，徙而游国子，精治六书，悟其终始于易有数可循，所以著若此。自经术兴，士率躐等而小学废，尉律不修，荐绅先生矢口肆笔，有不误蹲鸱而解读雌霓者几何？倘即是浏览，不思过半哉。二子士倩、士杰能读父书而梓行之，请序于余。念许氏《说文》初定，慎已老，遣其子公乘冲以献。诞生方强年，行且谒仕，抱书趋阙下，获亲睹声名文物之盛，东观南阁之选，宜必首被此，庶备同文之一助。此本有“镌宣城梅诞生 鹿角山房藏版 先生重订字汇”字样，为鹿角山房藏版重订本。本次仅见前20页，后续内容待补。