正韵统宗四卷

《正韵统宗》四卷，明任世镗编辑，王畿校正，茅道书书，万历戊寅（1578）刊本。本次仅见前20页，包括卷首题辞、目录及正文平声部分。题辞由八十一翁山阴龙溪王畿撰，内容阐发文字声气之原：上古洪荒，混沌未开，未有文字；伏羲画一，泄天地万物之秘，混沌始分，为万世文字之祖。天得此以清，地得此以宁，万物得此以灵，圣人得此以为天下贞。唐虞三代相传之学脉，其揆一也。孔子集群圣之大成，精义见于《中庸》，谓“未发之中”所以立本，其机存乎一念之微，克此之谓圣，罔此之谓狂。戒惧慎独，察诸一念，而中和出焉；天地此位，万物此育，达道达德，九经凡事，一以贯之。王畿又谓伏羲先天开物，体天地之撰，类万物之情，近取诸身；古之善学书者，点画含性情，顾盼存血脉，纵而不逸，敛而不泥，所以致一而守中，是谓熙熙穆穆之道。由此可知，本书虽为韵书，却以心学、六书、声气之原相贯，具有鲜明的明代学术特色。目录按平声、上声、去声分韵。平声列一东、二支、三齐、四鱼、五模、六皆、七灰、八真、九寒、十删、十一先、十二萧、十三爻、十四歌、十五麻、十六遮、十七阳、十八庚、十九尤、二十侵、二十一覃、二十二盐；上声列一董、二纸、三荠、四语、五姥、六解、七贿、八轸、九旱、十产、十一铣、十二篠、十三巧、十四哿、十五马、十六者、十七养、十八梗、十九有、二十寝、二十一感、二十二琰；去声列一送、二寘、三霁、四御、五暮、六泰、七队、八震、九翰、十谏、十一霰、十二啸、十三效、十四个、十五禡、十六蔗、十七漾、十八敬、十九宥、二十沁、二十一勘。正文起平声“东”字，注“德红切”，释动也、方阳气温、从木在日中、姓、东方等；又列凍、蝀、倲、萰、鬒、䍐、諫、埬、冬、芟、零、籠、終、通、遒、侗等字，各注切语、义训、异体、又音、姓氏、地名等。全书以《洪武正韵》为纲，分韵编排，每韵下列字，每字注切语、释义、异体、又音等，属明代音韵字书。王畿为阳明后学，其参与校正，使本书兼具音韵学与心学背景。版本为万历戊寅本，卷首题“龙溪居士王畿校正，山阴恒斋任世镗编辑，中书舍人文泉茅道书”，保留明代刻本面貌。文献价值方面，本书可资研究明代《洪武正韵》系统韵书、音韵学、文字学、明代出版与心学传播。本次仅见前20页，后续内容待补。