增修埤雅广要

本书为《增修埤雅广要》，卷首保存《增修埤雅广要序》《埤雅序》及目录。据牛衷序，天地既位，万物生焉，人于万物中禀全而异，故参为三才；圣人撮而著之于雅，使读者多识、廓见、谙情、益智、遂性、全仁。序中称“尔之于雅者其谟既远且大矣，广之于雅者其志既洪且大矣”，并推陆佃《埤雅》为“二雅之后而三雅矣”。又言蜀藩贤王论思之暇，登埤之帙而进览，惜其“叙事之次尾天文而首群品，伍凤鸟而跻微类未惬于中”，遂躬条示卷秩所宜增、物类所宜补，命牛衷辑之。牛衷自谦为武臣之末，不敢辞，谨因陆佃文之旧二十卷，增摭群书所载，复得二十二卷，合而名之曰《埤雅广要》。书成后，命亲臣之素翰学者吴从政严加校勘，释以音注而梓行。牛衷序末署天顺元年丁丑端月上元吉日，可见其增修工作完成于明英宗天顺元年。

陆宰序则专门叙述陆佃撰《埤雅》之缘起与经过。序称陆佃以说《诗》得名，于鸟兽草木虫鱼尤所多识；熙宁后诗讲义盛传，元丰间预修《说文》，因进书获对，奏称尝试为之，未敢进，天意欣然便欲见之，因进《说鱼》《说木》二篇，自是益加笔削，号“物性门类”编纂。陆佃既注《尔雅》，乃赓此书，号《埤雅》，言为《尔雅》之辅。序中还说，陆佃作此书自初迨终仅四十年，不独博极群书，而且农父牧夫、百工技艺，下至舆台皂隶，莫不诹询，苟有所闻，必加试验，然后记录，故其书深微渊懿，宜穷天下之理。末署宣和七年六月旦，男陆宰谨序。此序为理解《埤雅》成书过程、陆佃治学方法与名物训诂旨趣提供了重要材料。

从目录看，本书以“门”分类，卷帙宏大。卷第一为天道门，含太极气一、天日类、雷电类、岁时类、节候类；卷第四为地道门，含中央、起候、正月、二月至十二月，以及舆地类、地、衡、华、土、嵩、岳、昆仑、岱、恒、甸服等；卷第五至第六涉海潮、湖、江、河、淮、济、泉、瀛海类、十洲记、炎洲、祖洲、生洲、凤麟洲、长洲、瀛洲、方丈洲、扶桑、元洲、聚窟洲、蓬丘、方国类、异境类等；卷第七至第十为人道门相关内容，含入道门、人纪类、盘古、太古、道德性命、农士儒、魂心魄性、宿生类、梦生类、入道门、异相类、诞文类、梦兆类等；卷第十一以后为品物门，分鳞族类、介族类、毛族类、民族类、羽族类等，涉及蛟、龟、黿、鰻、蟹、蟾蜍、蚌、蜃、鼈、贝、鲎、鳌、麈、獭、兔、虎、鹿、麝、熊、豹、羊、豺、犀、象、貉、狸、狼、狐、驼、麋、狮、犹豫、凤、鸾、燕、雉、黄鸟、鹅、鹊、隼、桃虫、鶉、鸡、鹤等。其内容兼采群书，既有名物训诂，又有天文、地理、岁时、方国、异境、人纪、梦兆、异相、动物等博物知识，具有明显的类书与博物学色彩。

本次OCR仅见前20页，主要覆盖卷首序文、目录及部分卷次标目，正文内容尚未充分展开。但已可确认此本为明万历三十八年（1610）鹅湖孙弘范刊本，卷首题衔、奉教增修、音注重校、梓行等信息清晰，对研究《埤雅》系列版本、明代蜀府刻书、晚明坊刻与名物训诂类文献的流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。