大乐律吕元声

《大乐律吕元声》是明代莆田学者李文利（字乾遂，号两山）所撰的一部乐律学专著，明嘉靖十四年由浙江布政司刊行。全书针对自汉代以来以司马迁九寸为黄钟正管的传统展开系统辩正，力主黄钟之管应为三寸九分，并由此重建律吕、五声、清浊、损益、隔八相生、旋宫转调等乐律理论。据卷首范永銮《进大乐律吕元声书》，秦焚六籍之后律吕之学失传，大乐不正已久，治道不古实与此相关。汉司马迁以黄钟之变九寸为黄钟正管，后世言乐者皆祖之，至蔡季通《律吕新书》亦不敢变隔八相生、三分损益，至仲吕返生黄钟止得八寸七分有奇，不成黄钟正声，遂以“往而不返”强为迁就。李文利则本刘恕《通鉴外纪》、长孙无忌《隋志》、《吕氏春秋》所载黄帝命伶伦取竹制律，断两节间三寸九分而吹之，以为黄钟之宫曰含少，据此以三寸九分正司马迁九寸之误；以太极为阴阳五行由一以生二、由少以及多，见黄钟数少为极清，以正宫声极浊之误；以左右对待各得一百二十九分，正三分损益上生下生至仲吕而穷之误；以正徵循环无穷，正隔八相生往而不返之误。其书“画图立说，昭然可考”，非无稽空谈。

据李元《大乐律吕元声引》与范辂《大乐律吕元声序》，此书作于李文利任桂阳教授、思南教授期间，未脱稿而卒，后经李元校补、范辂校正，因旧名曰《律吕元声》。全书分为六卷三十章，另有《大乐律吕考注》四卷。前20页所见目录包括：卷之一黄钟、黄钟升阳归阳、律吕纪阳、蕤宾、律吕清浊、律吕升降经纬、正五音、变声和阴阳备七音等；卷之二定五声生数次第、律吕二分损益、隔八正徵阴阳相生、阴阳律运应候相生、太阳行度行气、黄钟分寸法；卷之三十二律协月筒、十二律协月筒总图、阴阳对律得数、钟律之实、日月会辰合气生律、十二律旋相为宫；卷之四定证黄钟、律吕候气、律吕大象、度量衡受法于律、乐祀天地人分清浊；卷之五声律阴阳双宫和鸣对调图；卷之六十二律旋宫六十调图、十二律代运横图、迁史京房律吕之失、黄钟九寸辨。考注目录分律吕、乐本、乐职、乐器、声容等。书前引用经传先儒姓氏极广，包括刘恕《通鉴外纪》、长孙无忌《隋志》、吕不韦《春秋》、韦昭《周语注》、蔡邕《铜龠铭》、《淮南子》、胡安《定律吕议》、《汉斛铭》、司马迁《律吕》、京房《律吕》、蔡季通《新书》、朱子《论乐》、刘昭《后汉志》、孔颖达疏、郑康成《月令》、《周礼》、汉前后志、长乐陈氏候气、《乐记》、《孟子》、洛书河图、杜祐《通典》、《天文志》、《书经蔡传》、西域七音等，可见其博采众说、折衷考辨的著述方式。

正文核心观点认为：黄钟长三寸九分，空围九分，为声气之元；其时为子半，其数极少，其声极清，音属正宫；一阳方动，其卦为复，日南至而始反北。黄钟之尊在气清上行，不在数多；清者数少，浊者数多，数少者贵，数多者贱。宫声三十九丝，其声清越微妙，为君至声，众声宗之。汉儒以黄钟九寸，则黄钟为宫极浊，管极长而声浊，是错误的。九寸实为黄钟终数，乃黄钟益数之极，而为蕤宾之管。蕤宾长九寸，空围九分，为声气之极；其时午半，其数极多，其声极浊，音属正羽；六阳既亢，其卦为姤，日北至而始反南。杨月湖《论元声书》更以历法二十四气推算，逐律增减分数，认为司马迁九寸上下相生损益之法与气朔不合，而李书三寸九分升阳渐益、归阳渐损，至蕤宾得九寸、至黄钟仍得三寸九分，左右对待俱得一百二十九分，与律历同道相合。总体而言，本书是明代乐律学中极具挑战性与辩驳色彩的重要著作，对研究古代黄钟标准、律吕相生、清浊理论、律历关系及明代经学与音乐思想均有较高文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。