四书纂言三十七卷 第十三册

本书为清宋翔凤撰《四书纂言》三十七卷之第十三册，清道光二十六年刊本。前20页为《孟子·滕文公上》纂言，卷端题“孟子纂言卷弟五 滕文公上”，版心及行间可见“赵注”“考异”“释地”“补正”“按”“又”等标识，表明其书以经文为纲，汇辑赵岐注，并附考异、释地、补正及撰者按语，兼采诸家之说。OCR可见“滕文公为世子”章，述文公为世子使于楚而过宋，孟子时在宋与相见；引赵注谓滕侯周文王之后，古纪世本录诸侯之世，滕国有考公麇与文公之父定公相直，其子元公宏与文公相直，后世避讳改考公为定公，以元公行文德故谓之文公；又谓孟子与世子言人生皆有善性但当充而用之，尧舜治天下不失仁义之道，欲劝勉世子。下有“按”语引春秋成十六年夏四月滕文公卒，辨滕之先君已有谥文者，后嗣不应犯同，疑文非本谥而但以行文德称；“考异”引余向主孟子游宋当在慎觐王三年癸卯后宋称王，及沈麟士谓非世子迂道来见之说；“释地”按楚都郢中，其通中国之道宜由宋陈蔡。又“世子自楚反复见孟子”章，述世子从楚还复诣孟子欲重受法则；孟子答“世子疑吾言乎，夫道一而已矣”，引赵注“夫天下之道一言而已，惟有行善耳，复何疑哉”；又引成覸、公明仪、文王我师、周公岂欺我哉等语，及“今滕绝长补短将五十里也，犹可以为善国”。又“然友之邹问于孟子”章，述孟子归在邹；“父兄百官皆不欲”章，引赵注“父兄百官滕之同姓异姓诸臣”，并按“父兄谓同姓，百官谓异姓”；“吾宗国鲁先君莫之行”章，引赵注“敬圣人故宗鲁者”，并引哀十五年传、哀八年传及阎百诗说，考诸侯宗法、鲁为宗国、周公为大宗等；“且志曰丧祭从先祖”章，引赵注“志记也，周礼小史掌邦国之志”，谓丧祭之事各从其先祖之法；“民事不可缓也”章，引赵注“民事不可缓之使怠惰，当以政督趣，教以生产之务”；“诗云昼尔于茅”章，引赵注释“昼取茅草夜索绹”及“亟乘屋、始播百谷”；“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻”章，详引赵注、王制注、匠人疏、考工记、周礼小司徒注、遂人、司马法、载师、诗小雅、春秋宣十五年初税亩、论语盍彻、孟子方里而井等，辨三代贡助彻之法、什一之制、畿内畿外用法的异同，并引熊氏、刘氏、皇氏诸说；“龙子曰”章，引广韵龙姓、赵注补正，辨“贡”法不善乃战国诸侯重敛托贡法文过，非夏法本然；“贡者校数岁之中以为常”章，引禹贡锥指、正补，释“校数岁之中以为常”；“夫世禄滕固行之矣”章，引赵注“古者诸侯卿大夫士有功德则世禄赐族”，谓滕固知行是也，亦当恤民之子弟；“诗云雨我公田”章，引诗大田笺，谓成王时洛邑已建故用助法有公田，孟子时井田法废已久故云“虽周亦助”；“设为庠序学校以教之”章，详引五帝太学成均、周礼大司乐、文王世子、王制、仪礼贾疏、学记、白虎通、书传、公羊注、汉书食货志、左传乡校、郑风子衿笺、公孙宏奏等，辨四代乡学、州党之学、闾里塾校及周立四代学、五学等制。本书纂辑经注、考辨名物制度，尤详于滕国世系、孟子游宋、宗法、井田贡助彻、乡学制度等，可作清代四书学、孟子学、经学史、礼制与井田制度研究参考。本次仅见前20页，后续内容待补。