四书纂言三十七卷 第六册

本册为《四书纂言三十七卷》第六册，清道光二十六年刊本，卷端题“论语纂言卷之四 里仁弟四”，可知本册主要对应《论语·里仁》篇。正文体例以《论语》经文为纲，下列“集解”“义疏”“发微”等层次，汇辑旧注并加以疏解发挥。前20页可见《里仁》篇多章：首章“子曰里仁为美，择不处仁，焉得知”，引郑玄、沈居士之说，并以“义疏”发明里仁择居、治国察邻里风俗薄厚之意；次章“仁者安仁，知者利仁”，引《易·文言》《墨子·经说》《说文》《中庸》《孟子》等，讨论仁、知、安仁、利仁之关系，强调仁为五性之初、乾元之善，学者当志于仁、以恕通仁；又“子曰惟仁者能好人能恶人”，引孔安国、缪播等说，并结合《乐记》天理性欲、好恶有节之义，论仁者能审好恶、以道制欲；“苟志于仁矣，无恶也”章，发挥乾元正性命、五性统于仁、克己复礼为仁等义；“富与贵是人之所欲也”章，论君子不处不义之富贵、不去非道之贫贱，君子无终食之间违仁，造次颠沛必于是；“我未见好仁者恶不仁者”章，引孔安国、范宁、李充等说，叹世衰道丧、仁道鲜行，论好仁者无以尚之、恶不仁者不使不仁者加乎其身，并谓“有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足者”；“人之过也各于其党”章，引孔安国、殷仲堪及《礼记·表记》仁有三与仁同功异情、与仁同过然后其仁可知等说；“朝闻道夕死可矣”章，引栾肇说，以道济民、伤道不行为解；“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也”章，论士当志道、不以衣食为耻；“君子之于天下也无适也无莫也义之与比”章，引郑本、董仲舒春秋仁义治人治我之说，辨仁与义、内治外治；“君子怀德小人怀惠”章、“放于利而行多怨”章、“能以礼让为国乎何有”章、“不患无位患所以立”章等，也各有集解、义疏、发微。书中还可见“子曰参乎吾道一以贯之”章，引王弼、荀子、董仲舒、程子等说，讨论一贯、忠恕、诚与仁知关系，并涉及《中庸》“所以行之者一”等。整体上，该书以纂辑旧注、疏解经义为主，兼采汉唐至清儒之说，重视心性、仁知、礼义、风俗与治道，体现清代《论语》纂注之学的博综特点。版本为清道光二十六年刊本，具体刊刻者未详；页面中可见钤印图像，印文未能辨识。本次仅见前20页，后续内容待补。