四书朱子本义汇参第二十一册

本册为《四书朱子本义汇参》第二十一册，清王步青编辑，清嘉庆后据乾隆十年刊本重刊。卷端题“孟子集註本義匯參卷之三 公孫丑章句上 凡九章”，可知本册内容为《孟子》公孙丑上篇的集注本义汇参。所见正文以《孟子》经文为纲，下列朱熹集注，继以“本义汇参”汇集诸家讲解，并附按语辨析章旨、字义、文脉与作法。就所见内容而言，包括“公孙丑问曰夫子当路于齐管仲晏子之功可复许乎”章，孟子答“子诚齐人也，知管仲晏子而已矣”，引曾西与或人问答，论管仲“得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也”，曾西艴然不悦，谓“管仲曾西之所不为也，而子为我愿之乎”；孟子又言“以齐王由反手也”，公孙丑惑于“文王之德百年而后崩犹未洽于天下”，孟子答“文王何可当也”，述商代贤圣之君六七作、武丁朝诸侯有天下、纣去武丁未久、故家遗俗流风善政犹存、微子微仲王子比干箕子胶鬲皆贤人辅相，故久而後失之；又引齐人言“虽有智慧不如乘势，虽有镃基不如待时”，论“今时则易然也”，齐有地有民，“行仁政而王莫之能御也”；引孔子“德之流行速于置邮而传命”，结以“当今之时万乘之国行仁政民之悦之犹解倒悬也，故事半古之人功必倍之，惟此时为然”。又“公孙丑问曰夫子加齐之卿相得行道焉虽由此霸王不异矣如此则动心否乎”章，孟子答“否我四十不动心”，论孟贲、告子先我不动心，问“不动心有道乎”，答“有”，述北宫黝之养勇、孟施舍之养勇，谓“孟施舍似曾子，北宫黝似子夏”，“孟施舍之守气又不如曾子之守约”，引曾子谓子襄“自反而不缩虽褐宽博吾不惴焉，自反而缩虽千万人吾往矣”，说明大勇以理直为本。又载告子“不得于言勿求于心，不得于心勿求于气”之说，孟子断以“不得于心勿求于气可，不得于言勿求于心不可”，论“夫志气之师也，气体之充也，夫志至焉气次焉，故曰持其志无暴其气”。正文汇参朱熹集注及庆源辅氏、新安陈氏、双峰饶氏、东阳许氏、蒙引、说统、条辨、翼注、集解等诸家说，逐句疏解，辨章旨、字义、文脉、题位，体现出清代四书讲章汇参朱子本义、兼采众说的特点。版本为清嘉庆后据乾隆十年刊本重刊，版心见“文會堂”“敦復堂”“課本會”等字样。本次仅见前20页，后续内容待补。