四书朱子本义汇参 第二十三册

本书为清王步青编辑《四书朱子本义汇参》第二十三册，清嘉庆后据乾隆十年刊本。前20页为《孟子·滕文公上》讲章，版心可见“孟子集注本义汇参卷五”“孟子集订本义汇参卷五”“孟子集言本义汇参卷五”等字样。讲章围绕井田、经界、助法、余夫、圭田、死徙无出乡、方里而井、公田私田、润泽制宜等展开，汇辑程子、朱子、语类、或问、小注、条辨、说约、说统、困勉录、集解、文献通考、南轩张氏、双峰饶氏、新安陈氏、庆源辅氏等诸家之说，逐层疏解。如“余夫二十五亩”条引程子一夫上父母下妻子以五口八口为率受田百亩、余夫年十六别受田二十五亩，并引语类、或问、条辨论圭田、余夫与经界之关系；“死徙无出乡”条引说约、说统、困勉录、集解、文献通考、艾干子等，论同井八家出入相友、守望相助、疾病相扶持，以见井田厚民生、善民俗；“方里而井”条详言井田形体之制，引合订、集解、震源辅氏、说统、困勉录、董思白、辑语、刘上玉等，辨公田私田、先公后私、别野人之分；“此其大略”条引双峰饶氏、集解、赛合注、辑语、吕氏、南轩张氏、双峰饶氏、述朱、文献通考、精义伊川等，论润泽制宜、经界为仁政之始、井田封建肉刑之迹与意。又载许行自楚之滕、踵门告文公愿受一廛而为氓，其徒数十人皆衣褐捆屦织席以为食；陈良之徒陈相与其弟辛负耒耜而自宋之滕，见许行而大悦，尽弃其学而学焉；陈相道许行之言，谓滕君诚贤君而未闻道，贤者与民并耕而食、饔飱而治，今滕有仓廩府库则是厉民而以自养；孟子以“许子必种粟而后食乎”“许子必织布而后衣乎”“许子冠乎”“以釜甑爨以铁耕乎”层层诘问，陈相自吐“百工之事固不可耕且为”，孟子遂发“有大人之事有小人之事”“一人之身而百工之所为备”“或劳心或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通义”等论；复述当尧之时洪水横流、草木畅茂、禽兽繁殖、五穀不登、禽兽偪人，尧独忧之，举舜而敷治，益烈山泽而焚之，禹疏九河、瀹济漯、决汝汉、排淮泗而注之江，后稷教民稼穑、树艺五穀，契为司徒、教以人伦，放勋劳来匡直辅翼振德，尧以不得舜为己忧、舜以不得禹皋陶为己忧，分人以财谓之惠、教人以善谓之忠、为天下得人者谓之仁，以及孔子赞尧舜“大哉尧之为君”“君哉舜也”“有天下而不与焉”，末及“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也”等。讲章以朱子本义为宗，汇参诸家，重在制艺讲章与经义疏解。版本为清嘉庆后据乾隆十年刊本，第二十三册。文献价值在于保存清代四书讲章、孟子井田与许行并耕辩论诠释、朱子本义汇参体例及版刻形式。本次仅见前20页，后续内容待补。