四书小题题镜 第三册

本册为《四书小题题镜》第三册，清光绪十六年刊本，清代佚名撰。书名页及版心题“四书小题题镜”“论语”“第五篇”“公冶”“雍也第六”等，可知本册内容主要围绕《论语》公冶长、雍也等篇的“小题”展开，属于清代科举制义中专门指导小题文写作的讲章类著作。“小题”是明清科举八股文的一种题型，多取四书经文中的短句、单句或一节命题，与取全章或数章命题的“大题”相对，因其题面狭小，故在立意、布局、用笔上别有一套讲究。本书以《论语》经文为纲，逐题标出题目，下列“破题”“承题”“起讲”“入手”及逐股文字，并附大量评点、按语，指示小题文的作法门径。就所见内容而言，公冶长篇涉及“子谓公冶长可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也，以其子妻之”“子谓南容邦有道不废邦无道免于刑戮以其兄之子妻之”“子谓子贱君子哉若人鲁无君子者斯焉取斯”“子贡问曰赐也何如子曰女器也曰何器也曰瑚琏也”“或曰雍也仁而不佞子曰焉用佞”“子使漆雕开仕对曰吾斯之未能信子说”“子曰道不行乘桴浮于海从我者其由与子路闻之喜”“孟武伯问子路仁乎子曰不知也又问子曰由也千乘之国可使治其赋也不知其仁也”“子谓子贡曰女与回也孰愈”“宰予昼寝子曰朽木不可雕也”“子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行”“子曰吾未见刚者或对曰申枨子曰枨也欲焉得刚”“子贡曰我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人子曰赐也非尔所及也”“子贡曰夫子之文章可得而闻也夫子之言性与天道不可得而闻也”“子路有闻未之能行唯恐有闻”“子贡问曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问是以谓之文也”“子谓子产有君子之道四焉”“子曰晏平仲善与人交久而敬之”“子曰臧文仲居蔡山节藻棁何如其知也”“子张问曰令尹子文三仕为令尹无喜色三已之无愠色旧令尹之政必以告新令尹何如子曰忠矣曰仁矣乎曰未知焉得仁”“崔子弑齐君陈文子有马十乘弃而违之至于他邦则曰犹吾大夫崔子也违之之一邦则又曰犹吾大夫崔子也违之何如子曰清矣曰仁矣乎曰未知焉得仁”“季文子三思而后行子闻之曰再斯可矣”“子曰宁武子邦有道则知邦无道则愚其知可及也其愚不可及也”“子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之”“子曰伯夷叔齐不念旧恶怨是用希”“子曰孰谓微生高直或乞醯焉乞诸其邻而与之”“子曰巧言令色足恭左丘明耻之丘亦耻之匿怨而友其人左丘明耻之丘亦耻之”“颜渊季路侍子曰盍各言尔志”等章句；雍也篇涉及“子曰雍也可使南面”“仲弓问子桑伯子子曰可也简”“哀公问弟子孰为好学”“子华使于齐冉子为其母请粟”等章句。每一小题之下，先出“破题”以点明题旨，继以“承题”“起讲”承接展开，再分股串讲，并时引朱子、程子、谢氏、杨氏、尹氏、范氏、胡氏及明清制义名家之说，或加按语辨析题位、题神、虚实、宾主、反正、开合等作法，尤重“题位”“题神”“虚位”“实位”之辨析，强调小题文须“如题而止”“不溢位”“留得住”等原则，体现出清代小题文写作指导的细密与专门。如“子谓公冶长可妻也”题下论“缧绁”“非其罪”“以其子妻之”之层次与“择配意轻”等；“子谓南容”题下辨“邦有道不废”“邦无道免于刑戮”与“以其兄之子妻之”之关系；“子贡问曰赐也何如”题下论“器”字之虚实与“瑚琏”之比喻；“或曰雍也仁而不佞”题下辨“仁”与“佞”之轻重；“子使漆雕开仕”题下论“吾斯之未能信”与“子说”之意；“孟武伯问子路仁乎”题下辨“不知其仁”与“可使治其赋”之宾主；“宰予昼寝”题下论“朽木不可雕”与“于予与何诛”之反正；“子贡曰夫子之文章”题下辨“文章”与“性与天道”之浅深；“季文子三思而后行”题下论“再斯可矣”之“再”字；“宁武子邦有道则知”题下辨“知”与“愚”之互藏；“颜渊季路侍”题下论“盍各言尔志”之“志”字及三子之志等。全书以小题文作法为纲，兼疏经义，既可为研读《论语》公冶长、雍也篇之参考，亦为研究清代科举小题文写作范式、制义讲章体例及八股文法的重要资料。本册为清光绪十六年刊本，版式上保留书名页、篇题、小题及破承讲股文字；所见前20页未见完整序跋、牌记及作者信息，全书卷帙结构及后续册次内容尚待后卷核补。本次仅见前20页，后续内容待补。